假冒的靈性 | World Challenge

假冒的靈性

David WilkersonJanuary 15, 1990

住棚节时,虔诚的犹太人从四面八方涌入耶路撒冷庆祝节日。耶稣花两天的时间在圣殿教训人。第一晚,他留在橄榄山过夜;第二天,他清早起床,准备当天的教导。当时,全耶路撒冷城的人都感到困惑而问道∶“这个人究竟是谁?”此时,跟随在耶稣身边的门徒或许会因为许多人的不信及法利赛人、文士的控告感到沮丧,而对耶稣说∶“全城的人及城内的各宗各派都已经摒弃你了,没有指望了!我们不要待在这里浪费时间,转移到下一个目的地吧。”

但是就在第二天,门徒们似乎看到了属灵的突破。人们开始回应耶稣的教训-“耶稣说这话的时候、就有许多人信他。”(约8:30) 我们可以想像当时门徒的心中一定相当兴奋,并认为∶“这实在太好了!我们终于盼到了复兴!”

若把这景况换成今日基督教界的情形,便可以如此比喻∶把刚信主的人带入教会成为正式会员。之後对新会员说“只要心里相信,就必得救”。从此以後他们就是“基督徒”。他们会如同圣徒一般成为 神的儿女、神的後嗣、和基督同作後嗣的。

但耶稣却不是如此认为,他知道其中必有问题,因他可以洞察假冒的信心及虚伪的虔敬。耶稣说:“等一下!这些人不可能如此快就成为信徒,他们尚未全心全意来到我这里来,我们必需用 神的话来分辨、鉴察,免得被说谎的灵所误导。”

实际上,这些所谓的 “信徒”是说谎的,且仍被罪所捆绑。 “耶稣对信他的犹太人说…你们未曾认识他,我却认识他。我若说不认识他、我就是说谎的、像你们一样(约8:31, 55) ”耶稣对信心肤浅的人一点办法也没。从约翰福音第8章31节到第8章末了,我们看到耶稣很不客气地揭发了这些信徒的伪善,并指出他们的心离 神极远。
耶稣当时是毫不妥协地对付这些犹太“信徒”。 而这种假冒的信仰也同样发生在如今末日的教会中!当今的教会中充满了撒但的假冒灵性。福音因此沦落到连魔鬼都可以参加许多聚会且对牧师的讲道都以“阿门”来回应。耶稣写道:“你信神只有一位、你信的不错,鬼魔也信、却是战惊 。”(雅2:19)

为何今日的教会被摇滚乐族、庞克族所污染呢?演唱者穿著紧身裤;顶著直束、染成紫色的头发、双颊凹陷,貌似魔鬼。是谁把这种重金属摇滚带进教会,并造成这个世代吸食毒品、海洛因呢?为何他们随著重金属的旋律在教堂走道中跳起舞来、眼神充满对物质的贪恋、反而毫不惭愧地自认为是一种属灵的经验?

为何敬虔与不敬虔的界限已不复见了呢?今日基督教电视台充斥了访问当红基督徒明星的节目。你可以在一次培灵大会中,看到这些基督徒明星接受电视台访问所说的见证;但在第二天我们却在邪恶、不道德的节目及电影中看到他们的表演;或是看到他们在赌城拉斯维加斯败坏的夜总会或酒吧中唱歌、表演。

这些明星与这些败坏场合的关系到底是甚么呢?为何坐在轻慢人的座位上呢?以赛亚这位说话温柔的先知如果看到当今基督教界这样的景况,他一定会大声疾呼: “他看守的人是瞎眼的... 、都是哑吧狗、不能叫唤。但知作梦、躺卧、贪 睡。这些狗贪食…”(亚56:10-11)

当今的教会再也听不到这种“狗吠”了;太多懒惰的牧者只汲汲营营地追求他们的梦想及私利。不敢斥责说谎的灵、虚假的信心及假冒的灵。如今已不复见那种追击邪恶势力、不畏惧地举发教会妥协恶习的 神的忠实 “看门狗”。反而只见“不会叫的看门狗”,他们是贪睡、宽容罪恶、并寻求私利的。当他们睡觉的时候,魔鬼就偷偷侵入,种下假福音的种子。你现在读我所说的讯息就是一只看门狗的“狗吠”。

耶稣在约翰福音第8章告诉我们如何分辨假冒的灵性。它有三个特性:

耶稣告诉这些所谓的“信徒”说∶“你们若拒绝让 神的话来对付自己的罪,就无法成为门徒。”耶稣的这番话并不讨他们的喜悦。更且耶稣警告他们说∶“你们若常常遵守我的道,不再作罪的奴仆、就真是我的门徒。”“你们没有真自由、却是被罪恶所捆绑。你们一定要遵守我的道”

他们是罪的奴仆,但却不愿意承认这个事实。耶稣回答说:“我实实在在的告诉你们。所有犯罪的、就是罪的奴仆。”(约8:34)这节经文的希腊原文意指∶“所有犯罪的(或持续在罪中的)、就是罪的奴仆。”

耶稣说这些话的目的是要这些犹太人了解 - 他不要那毫无价值的、只是理智上的信。他要他们成为儿女。而在这些犹太人的心中,他们早已认定自己是 神的儿子,并说∶“神是我们的父,我们怎会是受捆绑的、为罪的奴仆呢?你怎么可以说这种话?”他们也可能如此反问:“主啊,你对尼哥底母说∶‘凡信你的必不致灭亡,反得永生’又说‘ 神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。因为 神差他的儿子降世、不是要定世人的罪、乃是要叫世人因他得救。’(约3:16-17) 难道我们因此相信还不够吗?”

耶稣如此回答∶“但我还对尼哥底母说其他的话,你们并没有完全领受。” “...世人因自己的行为是恶的、不爱光倒爱黑暗、定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光、并不来就光、恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光、要显明他所行的是靠 神而行。”(约3:19-21)

依耶稣的说法,除非一个人真把 神的话“放在心中”、 因神的话而战兢并成为心中的盼望、愿意完全顺服 神口里所出的一切话、让 神的话揭露暗中、败坏的罪恶、 及传统虚假教导的捆绑,否则,他就不能成为真信徒。耶稣如此描述这些信他的犹太人∶“你们却想要杀我。因为你们心里容不下我的道。 ”耶稣是那道成肉身的。你若把心中的道毁坏了,便是把耶稣钉上十字架。当你弃绝这道所发出的命令、便是弃绝耶稣!耶稣对他们说∶“你若不离弃罪恶,就不是行我的道。”“你仍是顺从撒但的”“你们是出于你们的父魔鬼”(约8:44)

许多上教会的人,对 神要人认罪悔改的话却从未有任何回应。他们仍是受过去的生活方式、习性、损友的捆绑。他们仍旧是老样子,心中仍暗恋这世界。他们本身就是说谎的、使 神蒙羞。其伤害耶稣的程度比起那些不敬虔、好嘲笑 神的好莱?影剧界人士更甚。因为受到说谎的灵的辖制,他们无法看到被捆绑的事实。若你对他们说 神要把他们当作无用的恶仆吐出来的时候,他们必定恼羞成怒。他们虽以为自己是得救的,却是走向灭亡的道路。他们因为相信谬误的得救教义而受到咒诅。他们因为相信从地狱来的谎言,便中了撒但的圈套。甚至比那些走向灭亡的街头吸毒者所受的骗更深。

在耶稣时代的犹太人及当今所谓基督徒陷入罪恶的圈套中所最常听见的谎言是:“神与我同在、我所有的一切都是他给的、我的才干是从 神而来的、我正作 神要我作的工、神和我同工、我是君王的子女。没错,我虽在夜总会表演,人们在那里喝酒、咒诅、我的确是处于恶人的座位当中—但 神为我开启这些门、把我放在这个地方、使我成为 神的代言人。无论是在酒吧及夜总会,神告诉我没有关系。耶稣与我同在。不错,我是电视节目及电影中的演员,但那不是真正的我。真正的我是真爱耶稣的。”

这真是一个天大的谎言,是最虚假的灵性。完全看不到他们降服于 神、分别为圣的生活、也看不到对罪恶的破碎、及离弃过去生活形态的决心。耶稣的话一针见血—人们心中就是不喜欢听 神的道。对神的话毫不敬畏。就是不听道、也不愿让神的话深入心中。 神的话对你们而言毫无意义。你们虽自认为是我的门徒,但却不是。 “人若爱世界、爱父的心就不在他里面了”(约一2:15) 神透过玛拉基说∶“...我既为父亲、尊敬我的在那里呢?我既为主人、敬畏我的在那里呢?” (玛1:6)

他们从来不渴慕悔改、也不愿谦卑、离弃旧人。他们只是用世俗的方法来跟随耶稣。这类人只想利用耶稣来成就私欲。藐视耶稣是使他们得自由的 神,反而视他为一件附属品、利用他来加添他们的才能、帮住他们成功并祝福他们的事业。他们祈求 神祝福属罪恶的事业并赐下成功给他们。

如今有许多所谓的基督徒摇滚乐团,当他们无法在世俗的音乐界中发展时,就假借宗教、耶稣的名来操纵、欺骗众多可怜的、被误导的、无牧者的基督徒青少年,并藉此建立其名气及事业。若撒但以诱人的合约作为他们跨入世俗音乐市场的交换条件时,他们一定马上答应。请听基督对这类人是怎么说的∶“你们是行你们的父ˉ撒但所做的事。”耶稣与这些事无关。这些事都是受撒但所指挥的。

耶稣毫无畏惧地明说∶你们是出于你们的父魔鬼。 你们以为所行的是出于 神的,然而却是出于那说谎的父。 “你们是行你们父所行的事。”(约8:41)

为此,他们恼羞成怒地说∶“...我们不是从淫乱生的。我们只有一位父就是 神。”(约8:41)仔细听听他们的辩解∶“我们没有做错事,我们不是属撒但的、我们是爱 神的人。 我们所作的一切我们不认为有不妥之处。 撒但不在我们里面、 我们不受它的指挥、 神的灵住在我们的里面。我们是 神所拣选的、特殊的儿女。” 然而耶稣并不因此就认同他们。 他说∶“我要讲清楚谁才是我真正的儿女。我的儿女与这这世界没有任何瓜葛、我的儿女不与不信的同负一个轭、我的儿女不与不义的交通、与黑暗势力没有相交。我的儿女拒绝把 神的殿带入拜偶像的巢穴中、我的儿女是从这世界分别出来、他们不会触摸不洁之物。”(参考哥林多前书6:14 - 18)然他们却答辨∶“我们并没有拜偶像”但神说:“他们真是可怜到无可救药、完全看不到自己的罪。”

耶稣向他们发怒道∶“你们为甚么不明白我的话呢?”(约8:43)换言之,耶稣在说∶“为何我的话无法让你们知罪呢?”“你们为何无法领受这简易的道呢?”“无非是因你们不能听我的道。”(约8:43)他们不能听、也不明白。他们为何不能听、也不明白呢?他们为何不能明白耶稣说他们是拜偶像的责备呢? “出于 神的、必听 神的话。你们不听、因为你们不是出于 神。”(约8:47)

耶稣警告凡信徒中拜偶像的事都是受撒但指使的。耶稣说这话後,这些所谓的信徒听不下去。耶稣就明白地指出他们所受的指示是从何而来:“你们是出于你们的父魔鬼、你们父的私欲,你们偏要行…他说谎是出于自己、因他本来是说谎的、也是说谎之人的父。 ”(约8:44)

我收到一封被罪攻击、陷于绝望中的人寄来的信。他在信中问到:“我是受到外面来的影响还是我里面的罪恶所致?”很多的基督徒家庭容许许多的“外来的影响”进入家中、并受其支配。

“是谁告诉你说坐在电视机前观看可憎的节目是没有关系的?”“是谁告诉你看败坏的节目不是拜偶像的行为?”难道是耶稣对你说∶“看一些血腥、暴力、情欲的节目是不打紧的,你是成熟的基督徒、不会中撒但的计 ?”请思考一下:这是谁说的?是谁让你失去戒惧的心?此刻我心中受感要大声疾呼说∶“这就是拜偶像!这不是律法主义!你们必需除去这些外在影响!” 难道撒但会这样对你说吗? 难道这会是撒但所发出的警钟吗? 如果这是出于 神,如果你是属 神的,你会对此疾呼有所感动、且会相信、并有所行动,你也会因此而改变。

是谁说挑逗别人丈夫或别人的妻子是无关紧要的?是谁说不信守诺言是可以的?是谁告诉你可以把不敬虔的录影带带入家中的?是谁说偶而偷溜出去到夜总会是没有关系的?是 神吗?或是撒但呢?

我要告诉你一件使我恐惧颤惊的事。耶稣对那些自称是信徒的人说:“你们是出于魔鬼的。”“你们是行你们的父ˉ撒但所做的事。你们对所做的事难到毫无所知?”反而辩称:“这不是我、我是爱 神的、我没有犯奸淫”。当数以百万计的基督徒随著撒但一起犯罪、行诱惑、挑逗之事、内心因此变成刚硬、并盲目地偏行己路、自认没有错的时候, 神的心是多么地忧伤啊! 然而他们以为没有关系—认为神仍与我同在、我不是属邪恶的、我没有犯奸淫!”

这些犹太人想忽视他们所受的责备而呼求说:不要审判我们!“犹太人回答说、我们说你是撒玛利亚人、并且是鬼附著的 … 你将自己当作甚么人呢? (约8:48, 53)
这是撒但在今日仍然用来掩盖罪恶的计俩。 这些犹太人对耶稣的控告如此回应:“你错了!我们不是受撒但所引导的,你才是!是撒但用你来审判我们的。审判是一个罪。你凭甚么来审判我们。我们知道我们是属神的!”

撒但在末日的时候使用这个计俩来掩护许多的假教义。它用这个方法来掩护教会中隐藏的罪。今日我们常听到这些掩护罪的话是:“不可审判你的弟兄”“撒但要阻挠教会的合一。”“审判是一个罪。”“传讲圣洁的传道人是错误的。”“他们只不过是自封的审判者。”

耶稣是 道,这道正在审判、责备他们的罪。 他们不但不让 神的道作洁净并医治的工作,反而想要保住自己的面子、隐藏罪恶。然後他们就设计,使先知看起来像是罪人!是的!圣经告诉我们“不可论断你的弟兄”但是圣经接著解释说∶“不要以外貌〔原文作凭肉身〕判断人”“你们是以外貌判断人,我却不判断人。就是判断人、我的判断也是真的...我有许多事讲论你们、判断你们… (约8:15-16,26)”保罗说道∶“那暗昧无益的事、不要与人同行、倒要责备行这事的人。”(以5:11)

保罗继续说道∶“我在 神面前、并在将来审判活人死人的基督耶稣面前、凭著他的显现和他的国度嘱咐你,务要传道,无论得时不得时,总要专心、并用百般的忍耐、各样的教训、责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到、人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒、就随从自己的情欲、增添好些师傅,并且掩耳不听真道、偏向荒渺的言语。”(提後4:1-4)

撒但今日最要紧的工作就是消音所有关于责备的教导,使所有传道人、守望者闭嘴并毁谤所有关于定罪之教训,反把它说成是过份地审判。如果你不小心警戒,仇敌或受欺骗的信徒会告诉你:“不要去时代广场教会聚会。”“他们的教导会造成教会分裂!”“他们不相信教会合一的讯息!”“他们使其他的牧师感到沮丧!”我们要引用保罗的话:“因他们为你们的灵魂时刻儆醒、好像那将来交账的人...”(希13:17)“因为有许多人不服约束、说虚空话、欺哄人,那奉割礼的更是这样。这些人的口总要堵住。他们因贪不义之财、将不该教导的教导人、败坏人的全家。有革哩底人中的一个本地先知说、『革哩底人常说谎话、乃是恶兽、又馋又懒。』这个见证是真的。所以你要严严的责备他们、使他们在真道上纯全无疵。”(提多书1:10-13)

不要以外貌判断人是指不可以报复的心来判断人。这种判断通常是卑劣的、高傲的、自义的。圣经禁止这种的判断。但以公义来判断人乃是出于挽回、救赎的心。这是出于爱:首先是出于 神话中的爱,然後出于不愿看见别人走入灭亡的爱。

圣洁的判断是发自破碎的心。它会如此说∶“让我告诉你真理,你才可以远离罪恶、为 神所使用。”耶稣必须把这些犹太人是假冒为善的、说谎的、犯奸淫的、瞎眼的、撒但的子女等事实告诉他们。虽然他们恨耶稣,耶稣还是如此地爱他们“于是他们拿石头要打他 ”(约8:59)耶稣一直到在世上的最後一天仍在为他们不悔改而哭泣。 他不断地回到他们当中、苦苦哀求、请求他们回转。

我祈求圣灵赐我一个启示来了解约翰福音第八章。 以下是我所领受到的扼要答案∶“假冒的信徒是那些不愿意放弃旧人的人,而真信徒则是向耶稣完全敞开、毫无保留的。假冒的信徒信耶稣是上帝。他们接受 神的话但从不实践。 神的话对他们一点果效都没有。”

人可能信耶稣但却不对世界表明自己是信耶稣的。 圣经中也说到∶“官长中却有好些信他的。只因法利赛人的缘故、就不承认、恐怕被赶出会堂。这是因他们爱人的荣耀、过于爱 神的荣耀。(约12:42-43)愿 神帮助我们作诚实人,并真心愿意接受 神的教导及责备。

这个世界需要看到真正属灵的见证:是真实毫无虚伪的圣洁。

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