Le Seigneur règne sur toute la création avec puissance et majesté. Ses lois gouvernent l’univers toute entier – toute la nature, toutes les nations et les affaires des hommes. Il règne sur les mers, les planètes, les corps célestes et leurs mouvements. La Bible nous dit : “Il domine éternellement par sa puissance, Ses yeux observent les nations” (Psaumes 66:7).
Il y avait dix mille raisons d’aimer Jésus et aucune de le haïr. Les quatre évangiles nous le présentent comme bon, patient, plein de tendresse et de pardon, ne voulant qu’aucun ne périsse. Il est appelé berger, enseignant, frère, la lumière dans les ténèbres, médecin, avocat, réconciliateur. Jésus n’a donné aucune raison à personne de le haïr.
Aujourd’hui, Satan essaie de détourner le message de l’Eglise du point central qu’est Jésus Christ. Satan désire plus que tout détourner le peuple de Dieu de leur message et l’une de ses techniques est de les agacer avec un problème politique jusqu’à ce que cela les consume. Quand cela arrive, le problème devient le principal sujet de conversation et Jésus n’est plus la préoccupation principale.
“Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ !” (Éphésiens 1:3). Paul nous dit : “Tous ceux qui suivent Jésus sont bénis de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes, là où se trouve Christ.” Quelle promesse incroyable pour le peuple de Dieu.
Cette promesse n’est pas plus que des mots si nous ne savons pas ce que sont ces bénédictions spirituelles. Comment pouvons-nous profiter des bénédictions que Dieu nous a promises si nous ne les comprenons pas.
Le peuple de Dieu a besoin d’un grand déversement du Saint-Esprit, d’un attouchement surnaturel encore plus grand que celui de la Pentecôte. Les disciples de Jésus, lors de la Pentecôte, n’avaient pas à craindre les armes nucléaires. Ils ne tremblaient pas devant l’économie mondiale sur le point de s’effondrer.
“Car Je vis, et vous vivrez aussi. En ce jour-là, vous connaîtrez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi, et que je suis en vous” (Jean 14:19-20). Nous vivons “en ce jour-là” dont Jésus parlait. Pour résumer, nous devons comprendre notre position céleste en Christ. Bien sûr, la plupart d’entre nous connaissons notre position en Lui – nous savons que nous sommes assis avec Lui dans les lieux célestes – mais seulement comme un fait théologique. Nous devons le savoir par expérience.
Jésus aimait parler à la foule à l’aide de paraboles. “Jésus dit à la foule toutes ces choses en paraboles… afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète : J’ouvrirai ma bouche en paraboles, Je publierai des choses cachées depuis la création du monde” (Matthieu 13:34-35).
Dans Jean 2, Jésus entre dans le temple pour accomplir un acte qui va signer le commencement de son ministère public. Ce qui se passe est plutôt dramatique :
Quand les bergers ont regardé le Bébé dans la mangeoire, ils ont vu un Sauveur qui allait racheter toute l’Humanité. Quand les mages l’ont regardé, ils ont vu un Roi qui allait conquérir la mort. Et quand les prophètes l’ont annoncé, ils ont vu un Libérateur qui allait ouvrir les portes des prisons, briser les chaînes et libérer les captifs. Ils avaient tous leur vision de qui était Jésus et pourquoi Il était venu.
“[Jésus] se leva de table, ôta ses vêtements, et prit un linge, dont il se ceignit. Ensuite il versa de l’eau dans un bassin, et il se mit à laver les pieds des disciples, et à les essuyer avec le linge dont il était ceint” (Jean 13:4-5). Certains chrétiens dévots suivent cet exemple et ont fait du “lavage de pieds” une coutume. Même si c’est certainement très bien, il y a un sens plus profond à retirer de cet acte. En fait, après que Jésus a lavé les pieds des disciples, Il leur a demandé : “Comprenez-vous ce que je vous ai fait ?” (13:12).