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„Meinen Bund will ich nicht ungültig machen und nicht ändern, was über meine Lippen gekommen ist“ (Psalm 89,35). Der Begriff „Bund“ spielt im christlichen Glauben eine tragende Rolle. Doch in all den Jahren meines Lebens haben ich nie gehört, dass ein Prediger oder ein Lehrer die Bedeutung des „Bundes“ für unser Leben als Christen angemessen beschreibt. Die Bibel selbst gliedert sich in zwei Bundesschlüsse (oder Testamente), den Alten Bund und den Neuen Bund. Im Alten Testament schließt Gott einen Bund nach dem anderen mit den Menschen. Worum geht es bei all diesen Bundesschlüssen?

Wir alle haben eine Berufung von Gott für unser Leben. Vielleicht hat der Herr Ihnen in einem Traum etwas über Ihre Berufung gezeigt und Sie haben einen starken Anfang gemacht. Sie konnten sogar schon erkennen, wie die Vision sich zu erfüllen begann, doch dann kam Ihnen ein Hindernis in die Quere – ein unmöglicher Umstand – und hat Sie aus der Spur gebracht. Die Schubkraft ließ nach und kurz darauf waren Sie ganz vom Gleis abgekommen.

Betrachten Sie einmal dieses starke Bekenntnis von König David: „Der Herr ist mein Fels, meine Burg und mein Retter; mein Gott ist meine Zuflucht, bei dem ich Schutz suche“ (2. Samuel 22,2-3; Neues Leben). Über den Gerechten sagt er: „Sein Herz ist getrost und fürchtet sich nicht, bis er auf seine Feinde herabsieht“ (Psalm 112,7).

Im Alten Testament waren hohe Festtage in Jerusalem immer ein außerordentliches Ereignis. Dreimal im Jahr reisten die Israeliten aus dem ganzen Land zum Tempel in Zion, um an den Festtagen teilzunehmen. Es war in religiöser Hinsicht das Bedeutendste, das die Menschen tun konnten. Die Priester beschrieben es als „dem Angesicht Gottes nahen“ oder „die Nähe des Herrn suchen.”

„Am dritten Tag fand in Kana in Galiläa eine Hochzeit statt und die Mutter Jesu war dabei. Auch Jesus und seine Jünger waren zur Hochzeit eingeladen. Als der Wein ausging, sagte die Mutter Jesu zu ihm: Sie haben keinen Wein mehr. Jesus erwiderte ihr: Was willst du von mir, Frau? Meine Stunde ist noch nicht gekommen. Seine Mutter sagte zu den Dienern: Was er euch sagt, das tut!“ (Johannes 2,1-5).

Ich glaube, dass es für die Gemeinde und die Welt heute mehr denn je darauf ankommt, den wahren Jesus zu kennen. Mit dem „wahren Jesus“ meine ich Jesus Christus als die einzige Quelle, die jedes menschliche Bedürfnis und jede menschliche Sehnsucht, jeden Wunsch, geliebt und erkannt und angenommen zu sein, und jede Hoffnung auf ein wertvolles, würdiges und sinnvolles Leben stillen kann.

Ich bin überzeugt, dass es überall in der Welt einen Hunger nach der ungetrübten Gnade Christi gibt. Auch die Bibel spricht von diesem Hunger. Lukas schreibt, dass Menschen zu Tausenden kamen, als Jesus die Bergpredigt hielt, „um ihn zu hören und von ihren Krankheiten geheilt zu werden; auch die von unreinen Geistern Geplagten wurden geheilt“ (Lukas 6,18). Diese Massen kamen, weil die Nachricht von einem Mann der Gnade die Runde machte, der sie heilen würde.

Diese Botschaft ist für alle, die gerade einen inneren Mangel empfinden. Sie gilt besonders denen, die nicht wagen, über ihr inneres Bedürfnis zu sprechen. In den 58 Jahren meines Predigtdienstes in aller Welt habe ich gelernt, dass Menschen, die einen besonders tiefen Mangel in sich tragen, dies oft hinter einer Fassade verbergen. Äußerlich sieht es so aus, als wäre alles in ihrem Leben in Ordnung, aber innerlich fühlen sie sich wie abgestorben.

Die meisten von uns wären gern in der Lage, bestimmte Dinge im Leben zu tun, die wir selbst nicht schaffen. Ich spreche von Dingen, die nicht nur schwierig sondern unmöglich sind. Wenn ich an meine Garage denke, herrscht dort ein unmögliches Durcheinander, aber ich habe die Fähigkeit, sie aufzuräumen. Ich brauche keinen Glauben an Gott, um diese Aufgabe zu bewältigen.

Wir alle sind mit der Geschichte von David und Goliat vertraut. Es ist eine Erzählung über einen auserwählten Mann Gottes, der einem gigantischen Feind entgegentritt und ihn besiegt. Für mich ist das eine der klarsten biblischen Veranschaulichungen für den Triumph Christi.