Sveti Koji Pijuckaju | World Challenge

Sveti Koji Pijuckaju

David WilkersonMay 1, 1977

"Vino je podsmevac i silovito pice nemirnik, i ko god za njim luta nece biti mudar" (Price 20:1).

Ova nacija postaje drustvo puno opijenih ljudi. Alkohol je postao moderno zlatno tele, i zaveo je milione ljudi, mlade i stare, muskarce i zene. Trezvenjaci, prohibicionisti i svi oni koji su se godinama borili protiv ove poplave alkohola ismejani su i vise ih nema. Smejemo se onim staromodnim bakicama koje su isle okolo, razbijale burad sa viskijem, zatvarale barove i zalagale se za uzdrzavanje od alkohola. Nama, danasnjim liberalnim ljudima, pijenje je u modi. Danas smatramo da je pijenje sa drustvom prefinjeno, urbano, super. Pokusajte da kazete "Ne" stjuardesi koja vas bez prestanka nudi picem otkako udjete u avion, pa sve dok se ne iskrcate. "Kako to mislite, necete da pijete?". Glada u vas kao da ste ludi zato sto odbijate besplatno pice. Ljudi se uvrede kada zele da vas pocaste picem, a vi odbijete. Pokusavaju da ucine da se osecate nedobrodoslima zato sto im se niste pridruzili, ili misle da imate stav "svetiji sam od tebe". Cak je i predsednik Karter drzao pice u Beloj kuci.

"Ne budi medju pijanicama..." (Price 23:20).

Za mene je najveca tragedija sto mnogi koji sebe nazivaju "hriscanima" piju. Zovem ih "sveti koji pijuckaju", jer upravo tako i pocinje - pijuckanjem. Skorasnja anketa je pokazala da 81 % katolika i 64 % protestanata pije. Ove sokantne brojke su svakog meseca sve vece. Popustljiv stav prema picu se brzo uvlaci i u najkonzervativnije krugove evandjeoske crkve. Govorio sam na skupovima gde su hiljade svetih "ispunjenih Duhom" dizale ruke slaveci Boga, da bi nakon skupa mnogi od njih otisli do parkinga, otvorili prtljaznike i iz njih izvadili pice koje su potom podelili sa drugim vernima. U pauzama slavljenja, neki uz obrok u restoranu narucuju koktele. Zatim se vrate i govore "ukiseljenim jezicima".

"I na gozbama su im gusle i psaltiri i bubnji i svirale i vino; a ne gledaju na dela Gospodnja i ne vide rada ruku njegovih" (Isaija 5:12).

Prorok Isaija ima poruku za ceo hriscanski pokret: "Zato se narod moj odvede u ropstvo sto ne znaju, i koje postuje gladuju, i ljudstvo njegovo gine od zedji. Zato se rasirio grob i razvalio zdrelo svoje prevec, i sici ce u nj slava njegova i mnostvo njegovo i vreva njegova i koji se vesele u njemu. I pognuce se prost covek, i visoki ce se poniziti, i ponosite oci oborice se; Gospod nad vojskama uzvisice se sudom i Bog sveti posvetice se pravdom. I jaganjci ce pasti po svom obicaju, i dosljaci ce jesti s pustih mesta pretilinu" (Isaija 5:13-16).

Prorok Osija je rekao: "Vino i mast oduzima srce" (Osija 4:11). Ovo pokazuje da sveti koji piju imaju podeljeno srce. Ljudi ispunjeni Duhom polazu pravo da budu "carevi i svestenici Gospodu". Biblija naglasava: "...Nije za careve da piju vino, ni za knezove da piju silovito pice, da ne bi pijuci zaboravili uredbe, i izmenili pravicu kojemu nevoljniku" (Price 31:4,5). Pisac Prica kaze da srecnim hriscanima koji pobedjuju ne treba vino; ono je potrebno samo tuznima i umirucima: "Podajte silovito pice onima koji hoce da propadnu, i vino onima koji su tuzna srca" (Price 31:6).

Jedna fina hriscanka mi je pisala: "Mi smo dobri hriscani koji idu u crkvu. Volimo Gospoda, i ne vidimo nista lose u tome sto kod kuce pijemo vino. Pijemo umereno, i nasa deca uce da piju pod nasim nadzorom. Ne popustaju sebi previse. Nikada nismo videli nikoga pijanog u nasem domu. Vi pokusavate da ucinite da se osecamo krivima i namecete nam vas fanaticki moral. Nismo odgajani kao vi, uz legalisticke tabue. Iskreno? Gospodine, nase pijenje nije vas problem".

Bog neka blagoslovi tu dragu gospodju - ali jednog dana ce biti moj problem. To postaje moj problem kada tinejdzeri izadju sa prijateljima i napiju se. Upravo danas mi je jedna od mojih ucenica, obracena alkoholicarka, pricala kako je postala pijanica. Njeni roditelji su je ucili da pije umereno. Na zurkama, rodjendanima, i kada bi joj doslo drustvo, svi bi popili po pice. Ona je volela svoje roditelje i divila im se. Oni su prezirali pijanstvo, pa ipak, u kuci su imali bar. Ova devojka je pocela da ide po zurkama i pije sa svojim drustvom. To ju je odvelo do pijenja po klubovima. Uskoro je pocela da se opija u parkiranim automobilima. Na kraju, kada su problemi poceli da se nagomilavaju, pocela je da pije mnogo vina. Zavrsila je na klinici za mentalno zdravlje kao teska alkoholicarka. Ovu sam pricu cuo mnogo puta, od jedne obale do druge. Koliko sam samo puta cuo: "Moji roditelji su bili dobri hriscani. Isli su u crkvu. Ali uvek smo imali vino ili pivo u kuci. Moj stariji brat je umereno pio i bio je moj idol. Pio sam da bih bio kao moji roditelji ili stariji brat, ali nisam mogao da izdrzim. Oni su ucinili da mislim kako je pijenje nesto sto svi dobri ljudi rade".

Imam li predrasude? Uske poglede kada je ovo u pitanju? Naravno da imam! I imam razloga za to. Moj rodjeni brat, svestenikov sin, poceo je da umereno pije pivo - da bi se uklopio u drustvo. Zavrsio je kao pijanac, ostavivisi zbog toga zenu i divnu decu. Hvala Bogu da je danas spasen i da se vratio porodici. Poslao sam svog braga Dzerija sa timom obracenika u Evropu da bi tamo posvedocili kako ih je Hrist oslobodio od sile alkohola. Hriscani u Evropi su se radovali slusajuci svedocanstva o oslobadjanju od droge i prostitucije - ali nisu hteli da cuju ni rec o Dzerijevom oslobodjenju od alkohola. Zasto? Zato sto hriscani u Evropi piju vino i pivo kao vodu. To mu je slomilo srce. Od evropskih hriscana sam cuo sve moguce izgovore za pijenje - i nijedan mi nije prihvatljiv. Kazu da je kriva prljava voda. Kazu da je to ukorenjeno u njihovoj kulturi i obicajima. Piju "zato sto su to oduvek cinili". Kako su duboko bili uvredjeni neki pastiri u Parizu kada sam odbio da pijem njihovo vino. Americki misionari koji su se lako prilagodili evropskim obicajima su mi rekli da "u Parizu treba da se ponasam kao i Parizani". Ipak, bio sam duboko uvredjen kada su neki od ovih svestenika bili toliko pijani da nisu mogli da ostanu budni dok je trajala moja evangelizacija. U hriscanskim krugovima u Evropi je stopa alkoholizma zabrinjavajuca. Oni se opijaju! Nisu svi umereni! Nijedan njihov izgovor ih ne opravdava. I kako su licemerni americki hriscani koji piju "samo u Evropi". Ovde u Drzavama nece popiti ni kap, ali misle da je "slatko" pridruziti se braci u Evropi kada malo popiju.

Hriscani koji piju me duboko vredjaju zbor strasnog primera koji predstavljaju mladima! Ova nacija se suocava sa nevoljom pijenja medju tinejdzerima. Dve najpopularnije reci u skoli danas su "skitanje i pijenje". Pijanstvo se siri po skolama kao nekontrolisani pozar. Deca mi kazu da 80 % razreda ne samo da pije, nego se opija do besvesti. Suoceni smo sa mogucnoscu da sledece godine imamo preko milion maldih alkoholicara. Dvadeset godina pomazem zavisnicima od droge. Ali ovo ludilo za alkoholom koje je zahvatilo nas narod me plasi. Oni piju jer misle da ih alkohol nece "unistiti" kao droga! Sada je pice omiljena "tecna droga". Gde god vidite omladinu kako se opija, svi oni vam kazu: "Ni policija, ni roditelji, ni politicari - niko nas ne moze uznemiravati, jer i sami to rade. Konacno smo pronasli zadovoljstvo koje nas nece odvesti iza resetaka!".

Ne zelim da se uplicem u onaj prastari argument o Bibliji i vinu i soku od grozdja. Ali sto vise vidjam ove slomljene, beznadezno pijane tinejdzere, sve vise sam ubedjen da se Isus nije rugao ljudima na svadbi u Kani ponudivsi im istu tecnost koja danas unistava nasu omladinu. Hrist je dosao da ispuni zakon! Zakon kaze: "Vino je podsmevac i silovito pice nemirnik, i ko god za njim luta nece biti mudar" (Price 20:1). Da li se Hrist prevario? Da li bi posluzio pice zbog kojeg bi covek pijan napustio slavlje i prebio svoju zenu? A na sudu tog coveka pitaju: "Kako si se tako napio?", a osudjenik odgovara: "Isao sam na svadbu. Isus iz Nazareta je posluzio bas jako pice. On me je napio".

Ne mogu da zamislim da bi Isus mogao da posluzi pice koje bi moglo biti zloupotrebljeno ako bi se uzimalo neumereno. Verujem da je eliksir koji je Isus sluzio bio cisti sok vinove loze - natprirodni napitak, toliko pun prirodnih sastojaka, da je predstavljao jedinstvenu i dobrodoslu promenu! Zar bi Isus dodao alkohol u svoje natprirodno pice, kada zakon kaze: "Ne gledaj na vino kad se rumeni, kad u casi pokazuje lice svoje i upravo iskace" (Price 23:31).

Ovo je napisao car koji je "pustao telo svoje na pice" (Propovednik 2:3). A Hrist ne bi nikada, nikada dao gostima vino koje opija.

Pavle je takodje poznavao zakon. Postovao je Solomonovu mudrost. Cisti sok od grozdja je dobar za zdravlje! Hranljiv je. Ali nakon vrenja vise nije hranljiv, kako kaze jedan moj prijatelj, doktor, koji je dosta citao o tome. Kako bi Pavle mogao da predlozi da pijemo alkoholno vino, kada je zakon, koji je on toliko postovao, rekao: "Ne budi medju pijanicama..."?

Ali pravo pitanje nije da li se Novi zavet odnosi na vino ili sok od grozdja. Pravo pitanje je zloupotreba koja je danas toliko rasprostranjena. Solomun je imao 3000 zena. Mojsije je dopustio razvod. Bog je zazmurio na jedno oko! Ali Bog ne zmuri kada se njegovi zakoni iskrivljuju i zloupotrebljavaju. Pogledajte dokle nas je dovelo nase popustanje. Takozvani hriscanski disko klubovi, u kojima se pije pivo i igra uz hriscansku muziku. Hriscani koji slusaju rok, igraju i piju. "...Da ne bi pijuci zaboravili uredbe".

Zaboravljamo Bozje zakone koje je Isus dosao da ispuni. Homoseksualci ne samo da se razmecu svojim gresima, vec drsko traze priznanje i vlast unutar crkve. Ove godine je bilo milion razvoda. Deset miliona dece-zrtava razbijenih domova. Goli ljudi igraju u svetilistu crkve. Liberalni svestenici se rugaju staromodnim biblijskim standardima o seksu. A povrh sveg bezakonja, neke od nasih crkvenih sluzbi su sluzile kao frontovi za anti-Bozje, komunisticke anarhiste koji su zeleli da uniste demokratiju koristeci novac crkve namenjen misiji u tajne, nasilnicke svrhe.

Da li hriscani piju zato sto ne znaju? Zar ih niko nije izazvao Bozjom recju? Da li ovi novoobraceni iz pokreta "Isus" piju da bi dokazali da su oslobodjeni i da nisu pod zakonom? Jedna devojka, clan zajednice "Hriscanska ljubav", nedavno mi je pisala: "Naravno, svi mi pijemo. Isus je pio, Pavle je pio! Biblija to ne brani. Nase vodje piju umereno. Oni su dobri ucitelji i putuju i govore na omladinskim skupovima". Da - a slucajno znam da neki od njih i puse. Mesaju Isusa sa svojom hevi - rok muzikom, i samo Bog zna gde je kraj kompromisima.

Kazete: "Ne sudi, Dejvide! A sta je sa gredom u tvom oku?". Nisam niciji sudija. Nisam sebe postavio za predstavnika neke grupe. Ali Pavle je rekao: "Mi sudimo iznutra, Bog sudi spolja". Vreme je da trazimo sud! Vreme je da se izazovu svi hriscani koji piju! Vreme je da Sveti Duh razotkrije svu raspustenost i veseli stav "sve moze da prodje". Ako moji dragi obraceni alkoholicari, narkomani i prostitutke misle da je cak i umereno pijenje pogresno, onda je pijenje za zrelog hriscanina jos pogresnije jer takav hriscanin predstavlja los primer.

Jako se umorim i moj duh negoduje kada mi dodju hriscani koji piju i kazu: "O, ti si fanatik, svezan si zakonom, moralni dobrica. Mi moderni, liberalni hriscani, slobodni smo u Hristu. Mi nismo pod zakonom. Tvoji napadi na nasu slobodu nas nece svezati". To vredja sve u meni sto cezne za poboznoscu i svetoscu. To vredja svakog mladog obracenog alkoholicara. A Biblija kaze: "A koji sablazni jednoga od ovih malih koji8 veruju u mene, bolje bi mu bilo da se obesi kamen vodenicin o vratu njegovu, i da potone u dubinu morsku. Tesko svetu od sablazni! Jer je potrebno da dodju sablazni, ali tesko onom coveku kroz koga dolazi sablazan" (Matej 18:6,7).

Odbijam da popustim pred sve vecim pritiskom svetskog zivljenja koje se maskiralo u duhovnu slobodu! Sta se nama, svetima, desilo - kada mozemo da sedimo besposleni i ne korimo opadajuci moral u Bozjoj kuci? Verujem u besplatnu milost, ali ne u razvrat. Verujem da nam se verom uracunava Hristova pravednost. Ali takodje verujem da Bozja svetost zahteva da "ne doticemo ono sto je necisto". Takodje verujem da svestenici koji puse nisu iskreni prema Bogu. Ovi "zadimljeni proroci" ne sprovode u delo ono o cemu propovedaju. A svestenici koji piju su sramota za Bozje ime i silu. Ne pokusavam da osudim stvarne svestenike evandjelja. Ali kako mi, kao svestenici i roditelji, mozemo traziti od nase dece da ostave drogu i alkohol, ako ne ocistimo sopstvene zivote i budemo im primer nalik Hristu?

Neki put pomislim: "Mozda nisam u pravu. Mozda ovi novi hriscani koji slusaju rok, igraju, puse, piju, i izlaze u svoja stara sastajalista da pevaju i sviraju - mozda su oni u Bogu videli nesto sto ja nisam. Mozda sve ove promene nisu kompromisi, vec znak zrelosti i rasta. Mozda sam suvise staromodan - suvise van svega toga da bih mogao da prepoznam neku novu stvar koju Bog cini". Ali tada uporedim zestoke, bucne zvuke njihove muzike sa starim pesmama poput "Stari hrapavi krst" ili "Sveti, sveti, sveti". Tada pozelim da zaplacem! Gledam ih kako se vracaju u one dimom ispunjene klubove da zabave gomilu koja pije, sa izgovorom da vode Isusa sa sobom, i tada ih uporedim sa milionima Bozjih ljudi kroz vekove, pocev od mucenika do obracenih narkomana i bandi danas, koji su zaboravili svet i sve vezano za njega, da bi na sebe preuzeli osudu Isusa Hrista. Pocinjem da placem za tim kompromisnim hriscanima. Znam da sam u pravu.

Molim vas, ne ljutite se na mene! Ako si ti jedan od onih koji piju - ne dozvoli da te tvoje povredjenost ili bes odvuku od istine. Ako te ova poruka o odvajanju od sveta ljuti - to je verovatno zato sto te je Bog vec ubedio - i sada zelis da uzivas u potpunoj slobodi.

Moli se da Bog polozi u srca svih svestenika u narodu da se sa svojih propovedaonica hrabro suprotstave ovim podmuklim teznjama.

Moli se za omladinu! Pritisak na njih da piju sa drustvom je svakog dana sve gori. Treba im ohrabrenje da ustanu i odupru se, da ne bi bili uvuceni u ovaj vrtlog pijanstva.

Cak i ako se ne "osecas ubedjenim" - uzdrzi se iz jednostavnog, ali jakog razloga - dajes primer omladini!

"Kome: jaoh? Kome: kuku? Kome svadja? Kome vika? Kome rame ni za sta? Kome crven u ocima? Koji sede kod vina, koji idu te traze rastvorena vina. Ne gledaj na vino kad se rumeni, kad u casi pokazuje lice svoje i upravo iskace. Na posledak ce kao zmija ujesti i kao aspida upeci. Oci ce tvoje gledati na tudje cene i srce ce tvoje govoriti opacine" (Price 23:29-33).

---
Upotrebljeno sa dozvolom World Challenge-a, P.O. Box 260, Lindale, TX 75771, USA

Download PDF