Probudi Se I Otresi Prah Sa Sebe! | World Challenge

Probudi Se I Otresi Prah Sa Sebe!

David WilkersonSeptember 1, 1984

"Probudi se, probudi se, obuci se u silu svoju, Sione; obuci krasne haljine svoje, Jerusalime, grade sveti; jer nece vise uci u tebe neobrezani i necisti. Otresi prah sa sebe, ustani, sedi, Jerusalime; skini okove s vrata svojega, kceri sionska. Jer ovako veli Gospod: za badava se prodadoste, i iskupiste se bez novaca" (Isaija 52:1-3).

Ovde je otkrivena Isaijina tuzna vizija onoga sto je crkva postala (imajte na umu da Sion nije samo stari Izrael; Sion predstavlja i Gospodnje otkupljene ljude). Cujte ovaj uzasan opis stanja u kome se nalaze Bozji ljudi:

Kcer Siona, koja je nekada bila lepa zena sa mnogo sinova, lezi u prasini poput roba, dok je necisti ljudi napastvuju. Njena odeca je pocepana i prljava; ona jauce u ocaju dok joj lanac steze vrat. Molila se za tri stvari: 1) da bude brzo oslobodjena, 2) da ne umre u ropstvu, i 3) da ne bude odvojena od svoje duhovne hrane (Isaija 51:18). Njeni neprijatelji su stajali pored, rugajuci se i huleci na Boga - govoreci joj da njen Bog nema snage da je izbavi iz ropstva.

Desile su joj se dve uzasne stvari: prvo, niko je nije sazaljevao; drugo, niko je nije mogao utesiti. Njeni rodjeni sinovi " obamrli leze po krajevima svih ulica kao bivo u mrezi" . Kako kaze Isaija, bila je potpuno sama, bez pomoci na vidiku. Isa. 51:18

Ona je drhtala, lezala u svojoj sramoti dok je neprijatelj gazio po njoj kako je hteo. Ona koja je nosila Gospodnje sudove sada je bila oskrnavljena i necista. U svom ropstvu, nezadovoljenoj gladi, bespomocnom stanju, zapala je u neosetljivost. Njena osecanja su nestala. Apatija je scepala njenu dusu. Bila je toliko zbunjena da je jedino mogla da lezi u prasini, osamucena i bespomocna. Da se nesto nije uskoro promenilo, sigurno bi zapala u komu i umrla kao zivotinja u lancima.

Tragedija je u tome sto se ova jadna, zarobljena kcer Siona prodala u ropstvo ni za sta! Nije ju zarobio i odveo protiv njene volje djavolski trgovac robljem. Nije ju savladala neka velika, nevidljiva sila. Prodala se u ropstvo - ni za sta! Cujte Isaijine mracne reci: "Za badava se prodadoste!" (52:3).

O kome Isaija u stvari govori? Ko je ta zarobljena kcer koja je svezana kao zivotinja i prema kojoj se tako besramno postupa?

Ovo jadno stvorenje je vernik koji je privezan za neki tajni greh. To je covek koji donosi sramotu Bozjoj kuci jer zivi dvostrukim zivotom. To je preljubnik koji pravi pauzu u svom grehu da bi prekrio oltar svojim suzama. To je covek (ili zena) koji je zadobio mnoge duse za Hrista, ali ciji je zivot iscrpljen pozudom. To su svi oni koji su svezani nekim preostalim grehom; oni cije lice lezi u prasini ocaja dok se grce zbog krivice; to su oni koje neprijatelj navodi da popuste pred njegovom voljom i cudi.

Ne mozemo se istinski osloboditi od tog lanca greha dok ne shvatimo da smo mi ta kcer Siona - da smo u prasini, zavezani, izgazeni, i da polako tonemo u duhovnu otupelost.

Kroz proroka Isaiju Bog nam precizno kaze zasto se ne mozemo izbaviti - zasto ne dobijamo oslobodjenje od greha koji nas spopada:" Prodao si se ni za sta!" . Brate, sestro, zar nije vreme da posteno pogledamo tu strast, taj greh koji nas jos uvek zarobljava; na taj greh kome se s vremena na vreme vracamo?

Vecina hriscana, ukljucujuci i svestenike, mogla bi da postane silna i velika u Bogu, da nije tog JEDNOG neostavljenog greha. Tragican primer je Dejvid Berg, osnivac " Bozje dece" . Poceo je kao nas saradnik u " Tin Celindzu" u Hantington Bicu. Bio je silan ucitelj i propovednik. Dobro je poznavao Bozju rec. U pocetku je bio posvecen: plakao je za izgubljenim dusama, verno je propovedao evandjelje. Ali Dejvid Berg (koji je kasnije promenio ime u Mojsije Berg) imao je tajnu pozudu u svome srcu. Ona je na kraju izbila na povrsinu u incestu sa sedmogodisnjom cerkom. Ta ga je pozuda navela i da napusti svoju dugogodisnju suprugu i da zapocne veze sa nizom mladjih zena. Postao je opsednut demonima. Njegov glavni demon, Abrahim, naveo ga je da zapocne nesto sto je nazvao flert-evangelizacija, sto je drugo ime za prostituciju. Naveo je 6000 nevinih devojaka na prostituciju. Danas proizvodi i distribuira grozne pornografske kasete. Priznao je da ga demoni pozude spopadaju danju i nocu. Nikada nije zadovoljan. Iskusio je preljubu, homoseksualnost, sadomazohizam, incest.

Neka nam ova tuzna prica svima posluzi kao mracno upozorenje! Moramo iskreno, puni Bozjeg straha, pogledati na nas greh i priznati istinu: " Od ovoga nemam koristi! Ovo ropstvo i neprestano popustanje mi nista ne koristi. Potpuno je pogresno!".

Kako nas samo nas greh prevari. Kakvo dobro imamo od njega? Kakvu korist? Nekoliko trenutaka ili sati zadovoljstva? Ali po koju cenu? Besane noci; nesnosna krivica; cena koju placaju nasa tela; strah sto zalostimo Gospoda; uzas kada shvatimo da smo postali zarobljeni, neosetljivi, i da bismo mogli zavrsiti u apatiji - nesposobni da se oslobodimo!

Uporedi zadovoljstvo koje ti pruza greh sa svim bolom koji on prouzrokuje. Na kraju vidis da nemas nijedan plus. Dok ova istina ne dotakne tvoju dusu, nikada neces naci oslobodjenje. Prorok Isaija je govorio umesto Boga: " Trpis ropstvo ni zbog cega. Sve je uzalud. Prodajes se jos gore nego jeftino - prodajes se za badava!".

Kada se probudis i shvatis istinu da tvoj greh nije vredan, na putu si za pobedu. Put greha je besmislen; to je beskorisna slepa ulica. Ne krivi satanu za svoj polozaj. On ne moze prodati ono sto ne poseduje, zato on nije taj koji nas prodaje ni za sta. To cinimo sami.

Kada Biblija govori o " prodavanju za badava" , ukazuje na gubljenje svega. Kaze da ce te popustanje na kraju kostati svega sto imas. Kcer Siona je sve izgubila: svoj ugled, cistotu, porodicu, nade, buducnost, zajednicu sa Bogom. Sa ovom istinom se moramo suociti i obracunati: " Moj greh mi nista ne daje. Prodajem se ni za sta. A pored svega, ako nastavim sa svojim grehom, on ce mi oduzeti sve sto imam. Ne daje mi nista - a uzima sve!".

Jevrejska rec za " nista" je " kinam" , sto znaci " lisen svakog razloga ili cilja" , ili " pognuti se pred slabijim da bi mu povladjivao".

Pre izvesnog vremena mi se poverio jedan prijatelj - svestenik: " Moj brak je tamnica. Zena me ne razume; nemamo nikakvu komunikaciju. Moram se izvuci iz braka ako zelim da ikada budem srecan! Upoznao sam lepu mladu damu koja je duhovna, ljubazna i puna razumevanja. Zadovoljava svaku moju potrebu i u potpunosti me ispunjava" . Ovaj covek se razveo, napustio dve divne cerke i ozenio se mladjom zenom. Odluka ga je kostala sluzbe. Nedugo potom, njegov novi brak je postao gorak. Sada je potpuno sam, prodaje osiguranje. Zalostan je kada se seti svoje divne porodice i sluzbe koja je napredovala. Prodao se ni za sta... i ostavljen je bez icega.

Molim te, imaj na umu da ova kcer Siona, koja lezi u prasini, nije Jezavelja ili dete djavola. Ona se " klela imenom Gospodnjim, i spominjala Boga Izrailjeva, ali ne po istini i po pravdi... - ona koja je sebe imenovala svetim gradom, i oslanjala se na Boga Izrailjeva" (Isaija 48:1,2).

Razmisli o tome! Da li nas Bog moze videti u takvom svetlu kada smo stalno u nasem tvrdoglavom grehu?. " Da, jos uvek si moje dete. Uvek cu te voleti, ali se neverno ponasas prema meni! Zatvorio si svoje usi i otvrdnuo svoj vrat. Postao si ta zarobljena kcer koja puzi po prasini..." .

Da li njegove reci odzvanjaju u tvojim usima: " Ocistite se vi koji nosite sude Gospodnje" (Isaija 52:11). Da li vidis sta si postao - koliko si pao, kako si necist, tvrdog srca, oslepljen, pometen, i blizu pada u apatiju?

Pre nego sto budemo spremni za oslobodjenje, dve stvari se moraju desiti: moramo priznati da smo necisti, zarobljeni rob; i moramo shvatiti krajnju bezvrednost naseg greha. Tada smo spremni da budemo oslobodjeni. Isaija 52 govori o oslobodjenju ove jadne, zarobljene kceri Siona. Ta slika predstavlja i nase oslobodjenjhe od sile greha. U ovoj glavi imamo Bozji odgovor na sve nase sveze, grehe i ropstvo. Pocinjemo sa ovim:

Poslusajte reci naseg Oca dok dolazi da oslobodi svoju zarobljenu kcer: " Probudi se, probudi se, obuci se u silu svoju, Sione; obuci krasne haljine svoje, Jerusalime, grade sveti" (Isaija 52:1). Ovde ne vidimo grdnju, osudu, ponistavanje njegove ljubavi i milosti. Bog nikada ne zaboravlja niti napusta svoje povredjeno, zarobljeno dete. Kada je kcer Siona u nevolji zavapila: " Bog me je napustio!" , Bog je odgovorio: " Moze li zena zaboraviti porod svoj da se ne smiluje na cedo utrobe svoje? A da bi ga i zaboravila, ja necu zaboraviti tebe. Gle, na dlanovima sam te izrezao; zidovi su tvoji jednako preda mnom" (Isaija 49:14-16).

Kako se usamljeno osecamo u nasim borbama da se oslobodimo greha. Kako cesto mislimo da nas je Bog u ljutini ostavio da se potpuno sami borimo protiv neprijatelja. Mislimo da se gnevi i da zeli da nas osudi. Ali Bozja rec govori suprotno! Dato nam je duboko i slavno obecanje: " ...ja tebe necu ostaviti... zidovi su tvoji jednako preda mnom" . Rec " zidovi" ovde bukvalno znaci " spojen sa zidom" . Razumes li sta to znaci? Bog nam kaze da je spojen sa nama dok smo u ropstvu. Zidovi oko nas su i njegovi zidovi. On oseca isto sto i mi. Jezikom Novoga zaveta, " njega pogadjaju nase nevolje".

Kroz celu Rec vidimo kako se Bog prikljucuje borbama svojih neposlusnih slugu. To je jedna od najutesnijih slika njegove briznosti..

Razmisli o Jakovu - veoma neposlusnom Bozjem detetu. On je bio pomazani sluga ciji su gresi njega i njegovu porodicu doveli do dna. U Vetilju mu se Bog natprirodno pokazao. Tu je video lestvicu ka nebesima i andjele kako se penju i silaze. Video je Gospoda i cuo ga je kako govori: " I evo, ja sam s tobom, i cuvacu te kuda god podjes, i dovescu te natrag u ovu zemlju, jer te necu ostaviti dokle god ne ucinim sto ti rekoh" (1. Mojsijeva 28:15). Bog se pridruzio Jakovu, svom zarobljenom sinu, i obecao mu je da nikada nece odstupiti od ispunjenja svoje reci. " A kad se Jakov probudi od sna, rece: zacelo je Gospod na ovom mestu; a ja ne znah. I uplasi se i rece: kako je strasno mesto ovo! Ovde je doista kuca Bozja i ovo su vrata nebeska" (1. Mojsijeva 28:16,17).

Posle ovog cudesnog iskustva proslo je 20 godina - godina punih iskusenja i bola. Ali Bog je uvek bio uz Jakova. Kada je napustio Vetilj, Jakov je postao neosetljiv, zaboravivsi slavu svoje noci sa Gospodom. Postao je hladan, pozudan, posrnuo je. Bog se opet pojavio i rekao mu: " Ja sam Bog od Vetilja... ustani sada i idi s ove zemlje, i vrati se na postojbinu svoju" (1. Mojsijeva 31:13). Ovo je bio Bog koji je govorio: " Seti se kako sam te dotakao. Seti se svega sto si mi obecao. Vrati se oltaru - vrati se u Vetilj".

Jakov se umesto toga nastanio u Sihemu (1. Mojsijeva 33). Na jevrejskom " sihem" ima dva znacenja: " vracanje nazad" i " mesto teskoca" . U Sihemu je zapao u svakakve nevolje. Njegova kuca je izgubila cast: jedna njegova cerka je bila silovana, a njegovi sinovi su pocinili ubistvo. Kakve uzasne teskoce! Ali on nikada nije povezao svoje nevolje sa cinjenicom da je neposlusan Bozjoj volji - da je na pogresnom mestu zbog svoje neposlusnosti.

Da smo mi bili tamo, kako bismo ga ispravili! " Gospodine, nalazis se u ovoj nevolji zbog neposlusnosti svoga srca. Nisi poslusao Boga. Pogledaj kakvu si sramotu i bol naneo sebi i svojoj porodici!" . Nas strpljivi Bog se drukcije poneo prema Jakovu. Nije mu rekao ni rec o Sihemu ili o neposlusnosti. Ni rec o necistoci, ubistvu. Ni rec prekora. Ni rec o krivici. Ni rec osude. Bog je umesto toga pokazao Jakovu put ka izbavljenju i slobodi. "Ustani, idi gore u Vetilj" (1. Mojsijeva 35:1). Imao je pravo da ga izgrdi: " Zasto si ignorisao moja uputstva? Zasto si tako neposlusan, tako slab? Zasto odbijas da poslusas i pokoris se?" . Ali on to nije ucinio. Jednostavno je rekao: " Ustani i idi u Vetilj" . Drugim recima: " Znas sta treba da radis. Vrati se oltaru - vrati se svojoj prvoj ljubavi".

Ovoga puta Jakov je reagovao. Resio se svih svojih idola, okupio porodicu i vratio se u Vetilj. Tamo je doziveo obnovljenje, a Bog je bio uz njega sve do pobede.

I mi smo pozvani da srusimo nase idole, obucemo novu odecu i vratimo se oltaru pokajanja. Jakov nije jedini primer Bozje vernosti. Razmisli o Petrovom obnovljenju nakon njegovog zalosnog greha. Sta moze biti gore od odricanja od Gospoda? Jadni, strasljivi Petar - otisao je da lovi ribu, pokusavajuci da umiri svoju uznemirenu savest. Na obali je stajao onaj koga se Petar odrekao. Isus nije osudio Petra. Zapalio je vatru, ispekao ribu i pozvao Petra: " Dodji i jedi" . Petar je bez oklevanja iskocio iz camca da bi dosao do njega. Nije rekao ostalima: " Isuvise se stidim zbog onoga sto sam uradio. Jos uvek ne zasluzujem njegovu ljubav. Neka ide neko drugi" . Isusova osecanja prema Petru se nisu promenila. Zeleo je da ga prvo nahrani, da zadovolji njegovu glad. To je dirljivo. Nije rekao: " Dodji da te osudim" , vec: " Dodji i jedi sa mnom" .

Dragi hriscanine, da li si izneverio Gospoda? Da li si prkosio Bozjoj milosti? Da li si ziveo kao rob u prljavstini? Bojis li se Bozjeg gneva? Da li si uznemiren jer mislis da Bog zeli da ti se osveti? Pogledaj kakav primer daje Spasitelj: " Dodji i jedi".

Kada je Gospod nahranio Petra, s ljubavlju mu je pokazao sta je sustina njegovog problema. Sve vreme Petrov pravi problem je bio ponos. Pre nego sto je pao, Petar je sebe zamisljao kao nekoga ko je narocito svet, pobozan, mudar, jakog karaktera. Seti se njegovog hvaljenja: " Ako se i svi sablazne, ali ja necu" . Iskreno je verovao da voli Gospoda vise od svih ucenika. Smatrao je sebe trezvenijim, iskrenijim, revnosnijim, zainteresovanijim za Bozje carstvo.

U takvim okolnostima Bog dopusta grehu da poslusi njegovom svetom cilju. Dopustice da hriscaninov ponos bude ostro iskusan. Ljudski ponos nam daje laznu hrabrost u trenucima iskusenja. Kazemo: " Ovo me ne moze povrediti. Nema nikakvog problema, necu to uciniti" . Kada se uzdamo u sebe, a ne u Gospoda, sigurno cemo pasti. Petar je pao - duboko i tesko! Gore od ostalih.

Verovali ili ne, Petar je bio najblizi pobedi nakon sto je pao, dok je hodao po judejskim brezuljcima, ponizno placuci i govoreci sebi: " E, bas sam ja veliki Petar - stena. Bio sam sveti Bozji covek koji je mislio da ne moze pogresiti! Cistiji i svetiji od svih. Pogledaj me sada - pocinio sam greh koji je ruzniji i crnji od greha prostituki koje su se obratile Hristu!" . Bog je dosao do korena problema! Sada je Petar mogao da prestane da veruje u sebe i da pocne da hrani Bozje stado. U vreme iskusenja Hrist se pridruzio Petru i stajao uz njega iza njegovih zidova; cistom ljubavlju i miloscu ga je ponovo zadobio za sebe.

Kakvu poruku Gospod zeli da uputi zarobljenoj kceri Siona? Poruku osvete? Gneva? Suda? Ne! On nece zadati bol zeni koja slomljenog srca lezi u prasini. On ce je utesiti ovim recima: " Kako su krasne na gorama noge onoga koji nosi dobre glase, koji oglasuje mir, koji javlja dobro, oglasuje spasenje, govori Sionu: Bog tvoj caruje" (Isaija 52:7).

Bozji ljudi, tu je poruka svoj slomljenoj i zarobljenoj Bozjoj deci: " Strazari ce tvoji podignuti glas, podignuce glas, i svi ce zapevati, jer ce ocima videti gde Gospod vodi natrag Sion. Klikujte i pevajte, razvaline jerusalimske, jer Gospod utesi narod svoj, izbavi Jerusalim" (Isaija 52:2).

Jadna zarobljena kceri - probudi se! Jos uvek si voljena. Prodala si se ni za sta; bices otkupljena besplatno - samo po milosti. Kakve dobre vesti! Tvoji lanci ce spasti. Opet ces pevati i vikati od radosti. Dobices novu haljinu. Bices obnovljena. Bog te vraca da budes nevesta njegovom Sinu.

Zarobljena kcer Siona mora da otrese prah sa sebe, ustane iz prljavstine, strgne lanac i zauzme svoje mesto pored Hrista na nebesima. " Otresi prah sa sebe, ustani, sedi, Jerusalime; skini okove s vrata svojega, zarobljena kceri sionska" (Isaija 52:2).

Probudi se i otresi prah, obuci se u njegovu snagu. Jevrejska rec za snagu znaci " licna hrabrost" , i ukazuje na lava koji trese svoju grivu, rice i pokazuje svoju snagu.

Gospod veoma voli ovu gresnu, zarobljenu kcer. Ali ona ce umreti kao rob ukoliko sama ne preduzme nesto. Sve ukazuje na to da lanac nije zakljucan. Nema nikakve nevidljive sile koja je pritiska. Slobodna je da kada god hoce ustane, obuce divnu odecu svetosti i vrati se na svoje mesto pored Hrista na tronu. Bog govori svojoj zarobljenoj deci: "Probudi se, budi odgovoran! Otresi sve lazne misli da ne mozes otici od svog greha!".

Bog nikada ne trazi od nas da uradimo nesto nemoguce. Da li bi nam rekao da ustanemo i izadjemo iz prljavstine kada mi ne bismo imali snage da to ucinimo? Bog kaze da smo slobodni - greh nema vlast nad nama! Ako ostajemo svezani nekim grehom, to je zato sto odbijamo da ustanemo i odemo.

Nemoj reci: " Bespomocan sam. Nemam ni snage ni volje da se oduprem" . To jednostavno nije istina. Imas na raspolaganju svu Bozju silu i sve nebeske snage. Gospodnja rec je otkrivena u tebi. Evo istine sa kojom se moras suociti: " Kako nam je njegova bozanska sila darovala sve sto je potrebno za zivot i poboznost, poznanjem onoga koji nas je pozvao svojom slavom i silom" (2. Petrova 1:3), " ...koji po svojoj sili koja radi u nama, mnogo vise moze uciniti nego sve sto istemo ili mislimo" (Efescima 3:20).

Oni koje je Gospod otkupio moraju napustiti sve idole da bi se mogli radovati. " Tako oni koje iskupi Gospod neka se vrate i dodju u Sion pevajuci, i veselje vecno neka bude nad glavom njihovom; radost i veselje neka zadobiju, a zalost i uzdisanje neka bezi" (Isaija 51:11).

Bog je rekao: " Svojom snagom ste isli u Egipat. Prodali ste se ni za sta. Sada otresite prasinu, ustanite i vratite se" . Ovo je kljuc za pobedu - i ne moze biti drugacije! Bozjom silom u meni, ja sam odgovoran da se udaljim od svog greha. Nema nikakvih izgovora. Nema odlaganja. Moram se pokrenuti! Moram se vratiti! Ovo je tacka smrti, smrti na krstu. Hrist je tuda prosao pre mene; razbio je silu greha. Ne mogu smatrati sebe mrtvim, vaskrslim i uzdignutim sve dok ne udjem u poslusnost. Prelazak u slavu, radosno pevanje, isceljenje i obnovu dolazi tek kada konacno odlucim da ostavim sve svoje idole i odem za Hristom. " Sami pricaju za nas, kako ste nas primili i kako ste se od idola obratili Bogu, da sluzite Bogu zivom i istinitom" (1. Solunjanima 1:9).

Cekas li da te neko probudi, da te protrese i da te na cudesan nacin iznese iz prasine? Bog nije spasao Izrailj iz Egipta na krilima andjela; on je oslabio njihove neprijatelje - uzeo je faraonu svu vlast i silu - i tada im je rekao da ustanu i idu! Bog nije toliko ojacao narod koliko je oslabio njegove neprijatelje. Na krstu, Hrist je lisio satanu njegove sile nad vernima. Njegova peta je smrskala zmiji glavu. Oslobodjeni smo - a od nas zavisi da li cemo prihvatiti tu slobodu i krenuti!

Kcer Siona pripada nebesima, njeno mesto je pored Hrista. Sta najvise ometa njenu slobodu? To nije djavo. Nije ni lanac kojim je svezana. U pitanju je nesto skoro neverovatno. U ropstvu je jer ceka da je neko drugi podigne, ocisti od prasine, ukloni lance sa nje i obuce.

Zato mnogi hriscani nece biti oslobodjeni od lanaca. Cekaju da neko polozi ruke na njih i izagna slabost iz njih. Zele da ih Bog oslobodi na natprirodan nacin, a da sami nimalo ne ucestvuju u tome. Mozes se moliti do mile volje: " Gospode, oslobodi me! Slomi moje lance! Izvuci me iz ove strasne jame" . Ali nista se nece promeniti dok se ne probudis, protreses, ustanes, i udaljis od svog greha!

Nikakav demon ne drzi tvoj lanac. Gospod spremno stoji i drzi za tebe spremljenu divnu odecu cistote. Sve sto trazi od tebe je ovo: " Ustani! Protresi se! Slobodno idi - imas duhovnu snagu za to. Dodji i zauzmi svoje mesto pored mene. Vrati se i budi isceljen. Dodji i raduj se, pevaj, budi izmiren" .

Bog nam govori: " Probudi se, budi snazan" . Pogledajmo opet zarobljenu kcer. Kako ce se osloboditi? Jednostavno: kada otkrije ko je. To je sve. Bice oslobodjena kada iskoristi darove koje ima u sebi. Dok lezi, pati, krvari, dolazi glas sa neba: " Dete, probudi se. Jaka si u Gospodu. Mozes ustati!" . Nemoj mi reci da si malo slabo jagnje. Ti si jagnje sa lavljom prirodom, lavljom silom i snagom. Nije ni cudo sto satana bezi. Zamisli legiju demona kako se priblizava ovako silnom jagnjetu. " Pazite! Jedno od njih moze nas 1000 naterati u beg. Njih 10 moze juriti nas 10 000".

Upotrebi dar Svetoga Duha! Data ti je sila jaca od sile neprijatelja. Ovo je tragedija hriscana koji su stalno zrtve greha: ne vide moc i snagu koju imaju u sebi. Satana zeli da budu poput Samsona - liseni snage zbog nekog kompromisa. To je teologija Starog zaveta. To je laz koja toliko mnogo hriscana drzi u svezama. Gledaju kako ih pozuda nosi, kao da su slepe i bespomocne sluge.

Nije tako! Mozda si upravo sada u svezama nekakvog greha, ali ako se pokajes i u potpunosti verujes Svetome Duhu, jos uvek si mocan u njemu. O, kada bi crkva Isusa Hrista slusala i shvatila sta Bog govori kroz Isaiju:

"Probudi se! Upotrebi snagu koju imas!

Ustani iz prasine! Otkupljen si!

Neciste osobe nece vise dirati moje svete stvari!

Otresi se svoje slabosti i malodusnosti!

Seti se ko sam ja - seti se ko si ti!

Ustani, i s verom u pobedu zauzmi svoje mesto na nebesima!

Ne moras vise da budes u lancima!

Oslobodjen si - prihvati svoju slobodu!"

Download PDF