你正在蒙受考验 | World Challenge

你正在蒙受考验

David WilkersonJuly 2, 2012

请放心好了,若你渴望在主面前行事公义,就会蒙受考验。其实,你愈与主深切同行,你的考验就会愈严峻。圣经清楚说明:「惟独认识 神的子民必刚强行事。…他们仆倒的时候,稍得扶助,…智慧人有些仆倒的,为要熬炼其馀的人,使他们清净洁白,直到未了,因为到了定期,事就了结。」(但11:32,34-35)

大考验的时期将会临到「智慧人」。这些蒙受考验的人究竟是谁呢?他们为人公义,为主行事,与 神同行,且领受了主的智慧。或许你最近思索:「我为什麽正在蒙受考验呢?这一切的事情为什麽会临到我身上?」请回顾你上学的时期。考试会显示你从所受的教导中有多少学习。保罗说到另一种学校,即我们「效法基督」且「领了祂的教,学了祂的真理」(弗4:20-21)。你若属主,就正在祂的学校里。你若侍主多年,或许认为自己已毕业了。可是,除非我们在荣耀里与祂同在,否则,我们没有一个人已经毕业。

大卫往往说到被考验,受试炼。「我的 神啊,我知道你察验人心,喜悦正直。」(代上29:17) 让我论到信徒所共有的叁种考验。

1. 我们都会因自己并别的信徒遭受患难和痛苦,而蒙受考验。

信徒所面对最困难的事情之一,就是义人受苦。直到主的时代,犹太人都把财富和健康与敬虔的心连在一起。他们相信你若富有,蒙福或身体健康,神就与你同在。因此,门徒们很难明白主以下的声明:「骆驼穿过针眼,比财主进 神的国还容易呢。」(太19:24) 门徒们问主说:「倘若如此,有谁能得救呢?」

甚至如今,有一种错误的道理说,凡与 神立约的人绝不会受苦。但是,希伯来书所提到的信心英雄都一概受苦,包括被人用石头打,受虐,且惨死了(参看11:37)。彼得向我们解释说:「亲爱的弟兄啊,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪,(似乎是遭遇非常的事)倒要欢喜,因为你们是与基督一同受苦,使你们在祂荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。」(彼前4:12-13 ) 彼得又补充说:「因此,你们是大有喜乐,但如今,在百般的试炼中暂时忧愁;叫你们的信心既被试验,就比那被火试验,仍然能坏的金子,更显宝贵;可以在耶稣基督显现的时候,得著称讚、荣耀、尊贵。」(彼前1:6-7)

我们必须明白主就是我们的老师。我们受管教时,也许会尽量呼求衪,但除非我们学到衪所要教导我们的,否则,衪会一无所行。有些永恒的真理是惟独祂以衪自己的方法使我们牢记心中的。

你要明白,当主容许苦难和试炼临到我们时,衪是要成就一件事。这就是当衪要求亚伯拉罕献上他爱子以撒时所要成就的一件事。神让亚伯拉罕把以撒领到山上,向他举刀。惟当那时,神才阻止他,说:「不!」神究竟有何目的呢?衪实在说:「亚伯拉罕,在你心目中,我比你地上最深爱的更为重要吗?」亚伯拉罕证实他甘愿摆下一切心中挚爱的,即 神所应许他的儿子,且把自己的前途交託给 神。他把一切都献上给 神了。

我们也可以因他人,尤其是 神公义的圣僕受苦,而蒙受考验。有时候,这等试验可以是最难以明瞭的。圣经说:「义人多有苦难;但耶和华救他脱离这一切。」(诗34:19) 然而,许多人都彷彿未得拯救。我们看见如此多的信徒都死在我们眼前。有些人更大受痛苦。纵然如此,我深信对於主为我们所安排的奇妙拯救,我们都不甚明瞭。祂的道路高过我们的道路。我见过有些信徒在医院里受苦;他们都比他们周遭那些为他们求医治的信徒们,更存著信心和指望。你存著那等盼望,就并不活在今世,乃活在永恒里。事实上,凡存著信心受苦离世的,都得蒙了最终极的医治。对於他们而言,这是指主极丰满的同在。彼得说这些圣徒「是与基督一同受苦,使你(他)们在祂荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。」(彼前4:13) 他们在地上所彰显的信心会大大归荣耀给 神。

主要透过种种考验在我们心里有所造就。衪要我们能够说:「主啊,你是我的保障,我且相信你掌管我一生的事情。我的遭遇都是由於你撤去「篱笆」,且在其中有你自己的美意。若我晓得自己行事公义,且心中存著你的喜乐,就能或生或死都归荣耀给你。你也许有荣耀的安排,即我有限的头脑难以明瞭的一些永恒旨意。无论如何,我都说:「或生或死,我都是主的人!」

2. 我们都会因自己的祷告迟迟未蒙回应,而蒙受考验。

我们多半会像大卫一般祷告,说:「我在急难的日子,求你向我侧耳,不要向我掩面;我呼求的日子,求你快快应允我。」(诗102:2) 「我是在急难中;求你速速的应允我。」(诗69:17) 根据希伯来文,「速速」的意思就是「如今,赶快;就是说,求你在我呼求你的那个时刻行事。」大卫实在说:「神啊,我倚靠你,但求你赶快回应我!」蒙爱的信徒啊,但神从容不迫,不会奉我们的命令而立刻行事。其实,有时候你会思索,衪究竟会否回应。你呼求,哀哭禁食,可是日子,甚至年月都过去了,你却看不见关於 神垂听你的丝毫迹象。

对於诚恳的祷告,神为何迟迟不回应呢?不是因为祂缺乏能力。衪大可以仅仅眨眼,或发出一个意念,事情就会成就了。而且,衪极其乐意行事,甚至过於我们愿意从衪有所领受。我们可以从这节经文找著答案:「耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心…」(路18:1) 根据希腊文,「灰心」是指「松懈,变得软弱或信心疲惫,困乏,放弃挣扎,再也不等候事情成就。」

保罗对我们说:「我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候,就要收成。」(加6:9) 主正在寻找一批恒常祷告的子民;他们既不会松懈下来,也不会在亲近衪上厌倦起来。这些人会等候衪;除非事情成就,否则,他们绝不放弃。而且,他们会一直等候,直到祂有所回应。

有一次,我祷告了一段很长的时期,主就轻轻的对我说:「大卫,我建立你的信心,不是透过回应,乃是透过迟延。」

当回应滚滚而来,任何人都可以相信。然而,过了一年、两年、叁年後,有谁会相信呢?时间过了,我们都会放弃祷告,再也不相信 神会回应,另有所求了。我们对主说:「我会对你忠心,但再也不要期待我在祷告上等候回应。」

主给了我们一个比喻,说明衪会等候我们;我们要下定决心,不要放弃。这比喻说到一个痛苦的寡妇不断来到审判官面前,求他伸冤(参看路18:2-8)。

审判官终於应允了她的请求,因为他不想不断受她烦扰。「神的选民画夜呼籲衪,衪纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤麽?我告诉你们,要快快的给他们伸冤了。」(路18:7-8)

对於我们多半的人,信心最困难的一个阶段就是最後的半个小时;神彷彿不会回应。我们都蒙受试探要放弃,把事情抛诸脑後,另有所求。我们认为自己降服於 神,且信靠衪无上的旨意。我们说:「主啊,求你按照你认为是上好的,来成就事情吧。」或者说:「神啊,毕竟,你一定不要这件事成就。」

不,这并不是 神的心意!当你为著显然是 神的旨意的一些事情(比如家人得救)而祈求,你就有权利坚持不懈,绝不放弃,直到主回应。你有种种理由不要听信魔鬼,求 神把主的信心栽在你里面,且绝不松懈,直到你看见事情成就。

这种事情发生在我身上,起码有十多次了。我放弃了,说:「这一定不是 神的旨意,实在是个绝境。」有时候,就在我这样说的半个小时之内,回应就临到了!

或许你正在如此。你已经放弃,再也不努力祈求。但事实上,神已在动工;而且,回应即将临到。

3. 我们都会因自己跌倒失败而蒙受考验。

我并不是说信徒在犯罪上故态复萌,回到世界,就是蒙受考验。不,那些信徒所面临的,乃是信心上的搁浅。彼得警告说:「亲爱的弟兄啊,你们既然预先知道这事,就当防备,恐怕被恶人的错谬诱惑,就从自己坚固的地步上坠落。」(彼後3:17) 彼得所警告的,就是那些在圣洁上有所长进,定意跟从主的信徒们。

或许你多年侍主後,在某些事情上跌倒了(在怒气、情慾、缺乏信心上犯罪了)。你虽然在主里有所长进,但却暂时犯罪了。你若在此蒙受试探,或许会这样想:「我如此不配。我失去了多少阵地?神仍然爱我吗?」

亲爱的圣徒啊,若你确实痛悔,就并没有失去任何阵地。神以祂慈爱的膀臂来拥抱你,说:「我容许这事发生,好让你能看见你自己的心态。但是,你正在有所长进。你说过要与我同行;而且,我正在教导你。我要全然得著你的心;我且会容许你蒙受考验,直到我全然将之得著。」

你正在蒙受考验吗?倘若如此,务要这样祈求:「主啊,你已指出我里面的一些事情。求你将之拔出来。我不想退步。主啊,我要与你一同勇往直前!」

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