务要帮助自己 | World Challenge

务要帮助自己

David WilkersonJanuary 1, 1981

任何语言里最悽凉的一句话就是「有一天」(someday)!这句话归纳了这世代所有尚未完成的盼望与梦想。

请听听吸毒者或酗酒者这样说:「有一天,我要破除这恶习!有一天,我要摆脱它!有一天,我要一觉醒来,发现这只是一场恶梦而已。有一天,我要得自由。」

请听听一个又年轻,又孤单的单身人这样说:「有一天,我的真爱会来到,把我的忧闷一扫而空!有一天,我会坐在壁炉旁,在烛光下,在我的爱人怀中。他(她) 会伴我渡过孤寂的晚上。有一天,我会快乐!」

请听听一个心灵破碎的离婚者这样说:「有一天,我会找到一个既了解我,又温柔仁慈的人;他(她)会擦乾我的眼泪。有一天,我会找到真爱,而感到快乐。有一天,这被人弃绝的感觉都会过去。我再会欢笑,且恋爱。有一天!」

一个人因一段缺乏爱情,看来无望的婚姻,而感到被困。请听听他(她) 这样说:「有一天,我总会找到一条出路! 有一天,我会找到自己所寻找的!我晓得生命可以既快乐,又奇妙无比。有一天,我会有自由,随心所欲!有一天,我会找到一个接受我的人。有一天!」

你若仔细观察,便会发现几乎全人类都为那「一天」而活。那时,凡事都会好转,情况会改进,逆境将会过去,好境则滚滚而来!我们彷彿以为自己只需要多一点时间,有人就会来到,使一切都好转过来!我们以为有一天,自己的祷告会蒙应允;有一天,我们会更快乐,更圣洁。在某时某地,一个神蹟将会发生在自己身上。

朋友,让我告诉你。你若守株待兔,盼望某种神蹟发生,那一天就绝不会来到。没有身穿闪亮盔甲的勇士会来,救你脱离烦恼。你若要祷告得应允,就必须采取一些步骤,使之发生。神蹟若要发生,就是由於你有所行动!你可以坐着等待,荒废生命,而死在恐惧、孤寂、沮丧中。到了一个时候,你必须主动行事,有所行动!单单坐在那里盼望梦想,有可能是坐以待毙!

四个长了大痳疯的人坐在撒玛利亚城外。当时,亚兰的大军围困该城,定意要把众人饿死。这些人很可能会死於饥荒,但他们在绝望中决定要有所行动。他们说:「「为何坐在这里等死呢?… 来吧,我们去投降亚兰人的军队 … 若杀我们,就死了吧。」黄昏的时候,他们起来往亚兰人的营盘去;到了营边,不见一人在那里。」(王下7:3,4,5) 他们发现那里有食物、金银、衣服,真是随心所欲。因为 神插手干预了。

很可悲,我们基督徒的生活方式多半都错了。我们偏离了 神有关该有生命的观念。我们的生活一点都没有按照 神的旨意!

请想想,神如何形容祂为信徒所提供的生命:丰盛的生命、得胜的生命、心满意足、满有喜乐、得着 神那出人意料的平安、在光中行事,绝无黑暗、丰满、活过来、确实得自由、放心、祝福、口才、能力、恩膏、释放、确据、安宁、胜利!

现在,又请想及信徒一些随口而出的消极字眼:应付、忧鬱症、恐惧、焦虑、失眠、孤寂、忧闷、沮丧、仅仅生存、空虚、不安、软弱、罪咎、定罪、试探、压制、捆绑、撑下去、低沉、伤痛、紧张、困惑、耗尽!

我们今天的生活,彷彿如下: 神已经离弃全地;撒但已经夺了王权;圣徒要一一败落,离道反教;忧鬱、恐惧、焦虑,都成为了信徒的道路;信徒都輭弱无能,随时向这世代的权势低头!这些绝不是 神对祂百姓的旨意。

我们以为撒但能任意蹂躏我们,把 神所赐的,都全然夺去。我们当中一些最忠心的,如今却越发疲惫软弱,连最刚强的,都垂头丧气!这情况绝不能继续下去!

主并没有说,祂回来,是为一个沮丧、消沉、失败、紧张、耗尽、并试图应付生活的教会。据祂说,祂回来,乃是为着一个凯旋得胜的教会;它要胜过仇敌的势力。请听祂的道:「… 要用誇胜的声音向 神呼喊。」(诗47:1) 「感谢 神常帅领我们在基督里誇胜 …」(林後2:14)「你们要向耶和华唱新歌;因为祂行过奇妙的事;祂的右手,和圣臂,施行救恩。」(诗98:1)「因为凡从 神生的,就胜过世界;使我们胜过了世界的,就是我们的信心。」(约一5:4) 「然而靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有馀了。」(罗8:37)

主受死以前,远远看着耶路撒冷而哀哭,因为 神为人类所提供的,他们却不肯领受。主静静地观察众人,他们有如羊没有牧人一样,到处流离,恐惧沮丧,心灵破碎,烦躁不安。祂一定无法相信,心中这样想:「这是不必要的。他们可以在日常生活里,喜乐平安,心满意足!」「耶稣快到耶路撒冷看见城,就为它哀哭,说,巴不得你在这日子,知道关係你平安的事;无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。」(路19:41-42)

回顾过去的百姓,他们竟然可以那麽蒙蔽,这不是不可置信吗?主在他们当中,呼籲说:「务要到我这里来,我必赐你们安息平安。我是道路;务要仰望我,而得帮助。」他们竟然可以到处流离,惶惶终日,常常沮丧。

然而,难道我们不像那些可怜的人一样,灵里蒙蔽吗?祂说:「你们就是不肯到我这里来,得生命。」

单单因永远的救恩而满足,是不够的。有些信徒以为,神所供应的,仅仅如此而已。你蒙恩得救了,却在馀下的日子里,忍受生命。我们晓得,比起旧约时代,神为我们提供了这些更美的应许:「如今耶稣所得的职任是更美的,正如祂作更美之约的中保;这约原是凭更美之应许立的。」(来8:6) 「因为 神给我们豫备更美的事 …」(来11:40) 我们却活在属灵贫穷中;这是可悲极了。

更美的应许所为我们安排的,究竟是什麽?就是主活在我们里面,而不是住在我们当中!我们需要睁眼看见,那在我们里面的,何其伟大!「求我们主耶稣基督的灵,赏给你们,使你们真知道祂,并且照明你们心中的眼晴,使你们知道祂的恩召有何等指望;祂在圣徒中得的基业,有何等丰盛的荣耀;并知道祂向我们这信的人所显的能力,是何等浩大。」(弗1:17-19) 「… 又买眼药擦你的眼晴,使你能看见。」(启3:18)

亚兰王为要捉拿先知以利沙,就派了马车、骑士、并大军,在夜间围困多坍城。「僕人对神人说,哀哉,我主啊,我们怎样行才好呢?神人说,不要惧怕,与我们同在的,比与他们同在的更多。以利沙祷告说,耶和华啊,求你开这少年人的眼目,他就看见满山有火车火马围绕以利沙。」(王下6:15-17)

我们的眼晴也需要蒙 神开启,因为我们所有的,乃是更大的能力。「… 因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。」(约一4:4)

我相信,你有可能使自己的生命好转过来。我且相信,你可以前所未有地发现喜乐平安的生命。我更相信,你必须面对叁个问题,即叁个步骤,从而得着满有能力与平安的新生命。

「因为我的百姓,作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池水,是破裂不能存水的池子。」(耶2:13) 这两件恶事,正是今天世界动荡不安的原由。我们再不求助於 神,却转向人:丈夫、妻子、朋友、牧师、辅导、心理学家。妻子期望丈夫令自己快乐,消愁解闷,满足自己的需要。丈夫则情绪不稳定,倚靠妻子,希望她会满足自己心中的需要。其他人则到处找辅导、书本、卡带、研讨会,或向朋友倾吐心声。我们不断找一个恰当的人、一些恰当的话、一些恰当的鼓励。

虚心受教,顺服纯正真道,是很重要的。但有些事情是没有人能教导的。有一些困境,是惟有圣灵才能为我们开一条出路的。有时候,人的头脑缺乏答案,圣灵必须教导我们如何脱离困境!我们必须对外界嘈杂的人声,充耳不闻,而在心中寻求 神。「你们从主所受的恩膏,常存在你们心里,并不用人教训你们 …」(约一2:27) 「因为 神的愚拙总比人智慧;神的輭弱总比人强壮。」(林前1:25)

神希望为我们所作的,属世的辅导智者往往连想都没有想过。「神为爱祂的人所豫备的,是眼晴未曾看见,耳朶未曾听见,人心也未曾想到的。」(林前2:9) 圣灵要在我们里面,把这些事都启示出来!「只有 神藉着圣灵向我们显明了。」(2:10)

如果神为我们所豫备的,人心都从来没有想过,人岂能将之说出来。「除了在人里头的灵,谁知道人的事,像这样,除了 神的灵,也没有人知道 神的事。」(2:11)

我并不反对信徒寻求正当的辅导,也不反对主内的心理学。但除非这些事工能领人进入绝对的真理,否则,它们就不值一提。没有任何人能成为你快乐平安的泉源!

凡倚靠血气膀臂的,就等於挖一口无法存水的井。

我所说的「自己」,并不是指那心中无神的,乃是已经重生,被主得着的。神的道最重要的经文之一,就是约翰福音4:14:「人若喝我所赐的水就永远不渴;我所赐的水,要在他里头成为泉源,直湧到永生。」「人若渴了,可以到我这里来喝。信我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。」(约7:37-38)

在祂里面有赐予生命的活水,这且要从祂身上湧流出来!从哪里?从祂灵里的深处!

让我向你證实,毫无疑问,主来的时候,凡你今生所需的,祂都赐给你了!祂正在我们里面,大能地为我们所需的,一一供应!「神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。」(彼後1:3) 「求我们主耶稣基督的 神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道祂。」(弗1:17) 「并知道祂向我们这信的人所显的能力,是何等浩大。」(弗1:19) 「在各样善事上,成全你们,叫你们遵行祂的旨意,又藉着耶稣基督在你们心里行祂所喜悦的事 …」(来13:21) 「神能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的。」(弗3:20) 「求祂按祂丰盛的荣耀,藉着祂的灵,叫你们心里的力量刚强起来。」(弗3:16) 「祂又叫我们与基督耶稣一因复活,一同坐在天上。」(弗2:6) 「然而叫耶稣从死里复活者的灵,若在你们心里,那叫基督耶稣复活的,也必藉着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。」(罗8:11)

我晓得,那在我里面的大能,既伟大,又无法形容!我能感觉它。它等着要发动,以致我感到有一股伟大的能力会爆发出来。

我晓得圣灵无所不知,无所不见,惟独祂拥有我所需的答案。我晓得自己不必找人,或任何外界的事物。我知道自己必须帮助自己。凡呼求主,信靠祂的,都有圣灵在他里面,使他的生命既丰盛,又喜乐。「所以我告诉你们,被 神的灵感动的,没有说耶稣是可咒诅的;若不是被圣灵感动的,也没有能说,耶稣是主的。」(林前12:3) 「凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出於 神 …」(约一4:2) 「如果 神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了;人若没有基督的灵,就不是属基督的。」(罗8:9)

你称耶稣为你生命中的主吗?除非圣灵在你里面,否则,你无法相信主!你不必等待一些神奇的感觉,或特殊的启示。你一承认祂是主,绝对跟从祂,你就已经行在圣灵的丰满里!

圣灵能在我们里面为我们成就的,几乎不可置信。请听听以下的经文:「… 就另外赐给你们一位保惠师,叫祂永远与你们同在。就是真理的圣灵,乃世人不能接受的;因为不见祂;你们却认识祂;因祂常与你们同在,也要在你们里面。」(约14:16-17) 「但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,祂要将一切的事,指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。」(约14:26)「只等真理的圣灵来了,祂要引导你们明白一切的真理;因为祂不是凭自己说的,乃是把祂所听见的都说出来;并要把将来的事告诉你们。」(约16:13) 「然而叫耶稣从死里复活者的灵,若在你们心里,那叫基督耶稣复活的,也必藉着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。」(罗8:11) 「况且我们的輭弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的歎息,替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着 神的旨意替圣徒祈求。」(罗8:26-27) 「我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从 神来的灵,叫我们能知道 神开恩赐给我们的事。」(林前2:12) 「神既不爱惜自己的儿子为我们众人捨了,岂不也把万物和祂一同白白的赐给我们麽?」(罗8:32) 「岂不知你们是 神的殿,神的灵住在你们里头麽?」(林前3:16) 「圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制 …」(加5:22) 「… 神就差祂儿子的灵,进入你们的心,呼叫阿爸,父。可见,从此以後,你不是奴僕,乃是儿子了 …」(加4:6-7) 「… 到 神面前来人,必须信有 神,且信祂赏赐那寻求祂的人。」(来11:6) 「你们既然信祂,就受了所应许的圣灵为印记;这圣灵是我们得基业的凭据,直等到 神之民被赎 …」(弗1:13-14)

你是否要接受这真理,而遵行它?我们刚刚读到什麽?祂在你里面,乃为要安慰你,引导你,领你进入真理;向你显明将来的事;叫你活过来;在你輭弱的时候,帮助你;神白白赐给你的,祂要帮助你明白;带给你喜乐、爱心、平安、忍耐、恩慈、节制;把神 儿子的应许赐给你;因你的慇懃而赏赐你;保證你灵里得自由;让你来到父神面前;带你进入真理,并平静安息的心境里。

以下的,都是不够的:不再倚靠血气的膀臂;得着启示有关 神透过基督在我们里面所赐的大能;悔改相信;支取这些福气;实践信心;禁食祷告;誇耀自己受了圣灵的浸,而说方言;四出行善、作见證、读经。

我认识许多所谓「受过灵浸」(“Spirit-baptized”) 的信徒,他们都终日忧忧愁愁。有些人离异了,有些人犯姦淫,有些人永远孤单沮丧,有些人更不断活在恐惧与罪咎中。

能说人并天使的方言,是不够的!奉献金钱也是不够的。

神正等待我们作出一些我们不想作的事!我们谈及这件事,计划有一天将之行出来。有些人更以为自己已经办到了,其实没有。事实上,这样做,乃是得到 神的丰满的祕诀。这样做,会令 神广开恩门,大大赐福。这样做会带来新的能力、平安、与确据。

神希望我们绝对,毫无条件地在生命里顺服祂。除非我们全然顺服,否则,你无法把 神的大能与荣耀带到自己的生命里。一个人所能经历最伟大,最高超的境界,就是把生命全然献给 神!

圣灵也许在你里面,但你是否全然顺服祂,以致祂能透过你而工作?你蒙恩归主时,圣灵就进来了。你一顺服祂,祂就得着你!你多多顺服圣灵,祂就多多充满你,得着你。「也不要将你们的肢体献给罪 … 倒要 … 将自己献给 神;… 不晓得你们献上自己作奴僕,顺从谁,就作谁的奴僕麽?或作罪的奴僕 … 现今也要照样将肢体献给义作奴僕,以致成圣。」(罗6:13,16,19)

我们必须把自己最有伤痛,最希望得医治的地方,献给 神。一个人贪图名誉富贵,就无法面对现实。他因一心要致富而著迷了,且藐视自己的贫穷。除非他在自己的慾望方面,顺服下来,否则,他绝不会快乐。

一个妻子因一段缺乏爱情,不得满足的婚姻,而感到被困,奢望自己回复自由身。她梦想自己有一个温柔,仁慈,又爱她的男人。她奢望一个新的生命,回复自由 !除非她把自己最奢望的一方面,顺服下来,否则,她目前的伤痛,绝不能得医治。

一个人只为以下的而活:财富、升职、被人接纳、称讚,就会终日愁苦!除非他那贪婪的灵顺服下来,否则,他绝不能自己心安理得。

一个孤单的单身人终日等待爱人出现,奢望得着一个配偶。除非他(她 ) 把自己所最奢望的,顺服下来,否则,他 (她)的孤寂绝不能得医治。

那叫你伤痛的,正是你的奢望。你要放弃它,将它搁下来!务要定意单单遵行 神的旨意;神就会在你生命里释放医治大能!

我们最理直气壮的时候,也必须顺服下来。「你们若因犯罪受责打,能忍耐,有甚麽可誇的呢?但你们若因行善受苦,能忍耐,这在 神看是可喜爱的。」(彼前1:20)

你一旦在理直气壮的时候,顺服下来,神就立刻在你的生命里释放大能!你明明晓得自己是对的,别人错了;也许他们也晓得。血气会在我们里面兴起来,辩驳说:「再不要屈服,不要受人欺负。要据理力争。」

当你忍气吞声,放下自己的傲气,谦卑自己,不顾自己的权利,甘心顺服,你就长进了!这就是敞开恩门,得着能力、平安、喜乐的方法!当理直气壮的时候,学习受苦,神就会祝福你,赐你属灵能力!

顺服的动机不应出於惧怕,乃要出於生命的喜乐!我们多半都尽量远避罪恶。我们单单为要免下地狱,不被定罪,而顺服谨守。我们也因害怕 神的震怒而顺服祂。

但这动机是错的。我们顺服,乃是为要在圣灵里活出丰盛的生命,如今就有份於 神的性情。这样,我们所学习的,不是有关如何离世,而是如何生活。

你生命中那些缠累你的罪,会拦阻你得着 神的医治大能。神希望你在这方面顺服下来,离弃罪恶,因为祂希望在你生命里大大动工。祂希望你进入新的生命,经历得胜,并荣耀的平安,且大有供献。

务要恨恶自己的罪,向它宣战说:「我再不要因自己的罪,而失去 神为我所豫备的一切!我已经被罪辖制很久了,以致灵命成长大受拦阻!我希望得自由。神啊,求你将之除去!」

这是你的责任!你掌握自己的前途,可以得着祂的能力!神能作的,祂已经成就了;祂正等待你彻底顺服!务要帮助自己!

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