属灵争战的战利品 | World Challenge

属灵争战的战利品

David WilkersonFebruary 24, 2003

「他们将争战时所夺的财物分别为圣,以备修造耶和华的殿。」(代上26:27) 这句经文向我们启发了一个深奥,改变生命的真理。这里说到一些只能从争战赢得的战利品。而这些财物一旦被赢回来,就为建造 神的家而被分别为圣。

我相信我们若能瞭解这句经文背後的大能真理,就会明白主为何容许我们在生活中经历激烈的属灵争战。许多信徒以为自己一旦蒙恩得救,一切挣扎就过去了;生命就会一帆风顺。这绝不合乎真理。神不仅容许我们争战,祂更藉此在我们生命里成就祂荣耀的美意。

何谓「战利品」?战利品就是得胜者从战役中所得的财宝或掳物。圣经首先在创世记14章提到战利品;当时,四王所组成的联军攻打了所多玛和蛾摩拉。这些侵略者掳掠了人口和财物:「四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物,并一切的粮食都掳掠去… 又把亚伯兰的姪儿罗得…掳掠去了…」(创14:11-12)

亚伯兰得知自己的姪儿罗得被掳後,便召集了318名僕人,连群作队去追赶敌军。圣经记载,他们赶上了侵略者後,便「杀败敌人… 将被掳掠的一切财物夺回来,连他姪儿罗得和他的财物,以及妇女人民,也都夺回来。」(创14:15-16)

请想像那胜利在握的亚伯兰。他率领了一大队满心喜乐的人,且带著车载斗量的种种财物。他沿途上,更遇见了撒冷王麦基洗德。圣经记载,亚伯兰受感动把十分之一的掳物献给这王(参看14:20) 「你们想一想,先祖亚伯拉罕将自己所掳来上等之物取十分之一给他,这人是何等尊贵呢!」(来7:4)

何等希奇的一个情景。神所拣选的僕人刚刚大获全胜,就把他一部份的战利品献给一位君王。为什麽?因为麦基洗德是「至高 神的祭司」(创14:18)。显然,亚伯兰这十一奉献是为要维持 神家里的事工。

请想像亚伯兰战胜侵略者几个小时前的情景。撒但一定洋洋得意。牠的军队刚刚掳去了两个城市的居民,包括一位曾经住在那里的虔诚人。公义的罗得是惟一能够因魔鬼侵占那些城市而挑战牠的。可是当时,撒但已把罗得、连同大批的牛羊、车载斗量的粮食、衣服、并金银宝石一概掳去。

我可想像魔鬼因掳掠了亚伯兰的同胞(或苗裔),而誇耀说:「看看罗得。他被锁链所困,财物尽失。凡试图侵扰我地盘的,都会如此。」

然而,请想像亚伯兰得胜後的情景。那支联军都陷入石漆坑里,一败塗地。亚伯兰则解放了众民,收复了大量的战利品。这些财物不仅来自所多玛和蛾摩拉,更来自九个被掳掠的城市。从所多玛来的战利品,甚至最後一条鞋带,都物归原主。然而,从侵略者而来的战利品却归亚伯兰所得。

这就是 神要我们持定的原则:我们的主所关注的,远远超过要使我们得胜。祂要把我争战而得的战利品、掳物、属灵丰富赐给我们。我们要带著车载斗量的资源胜出战场。这正是保罗以下所指的:「靠著爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有馀了。」(罗8:37)

>从战役而得的战利品都要分别为圣,用作维修 神的殿。

大卫对从战役所得的掳物同样存著尊敬的态度。这是我们从他晚年时所下的命令能够看见的。大卫当时刚刚指派了儿子所罗门继承以色列王位。他召集了国中的官长,为要维持 神的家而定下属神的规矩。他们要用什麽资源来成就这圣工呢?「他们将争战时所夺的财物分别为圣,以备修造耶和华的殿。」(代上26:27)

让我说明当时的背景。大卫每逢打胜仗後,都把掳来的战利品大量积存起来:包括金、银、铜、木材、金钱,无法胜数。而且,他心中有个目的;就是要利用这些资源作为建造圣殿的材料。

同时,大卫把圣殿里的职任分派了给祭司、守卫、歌唱的、奏乐的、石匠、工匠、巧工等等,好为著种种需要来维修 神的家。然後,大卫立了特殊的司库,专门为维修圣殿而供应资源。他且指派了他的将军来把战利品奉交这司库。

当圣经论到维持圣殿,希腊原文的意思就是「要维修房屋,加强巩固那已经建好的。」这些资源乃是为要保持圣殿原来的荣美。人们都被派定要把任何朽烂的修补好,保持 神的家美仑美奂。

你会问,神今天的圣殿究竟在哪里?祂的圣殿就是以祂的百姓 – 即你我,祂全地的教会,所组成的。根据保罗,我们的身体就是圣灵的殿。而且,正如古代的以色列,我们的主仍然以从战役所得的战利品来维持祂的圣殿。因此,我们的试炼不仅是为著我们的生存而设的。祂正透过每一场的战役,为我们积存财宝、资源、丰富。衪正从我们的争战积存了一大宝库的掳物。而这些战利品是专门用来建造维修祂的身体,即主的教会。

请试想:所罗门建殿多年後,该殿都是以过去战争所得来的掳物所维修的。神的家依然兴旺活泼,因为祂的百姓不仅会从每一场战役凯旋而归,他们更带著丰富的资源。我们都可以从全本圣经找著这「透过争战得供应」的原则。

1. 大卫的生平提供了一个例证有关 神让我们得战利品的目的。

大卫和他的军队在外时,亚玛力人向他位於洗革拉的营地发动攻势。这些到处抢劫的侵略者把妇孺一概掳去,且把该城付之一炬。大卫回营後,「甚是焦急;因众人为自己的儿女苦恼,说:「要用石头打死他」;大卫却倚靠耶和华他的 神,心里坚固。」(撒上30:6)

论到属灵战役,这不仅是对大卫的攻击,更是对 神永恒旨意的一次正面出击。魔鬼再次要残害 神的苗裔。我们都晓得圣经所预言的弥赛亚将会是大卫的後裔。当时,撒但就把能够承宗接代的每个妇孺都一概掳去。

蒙爱的信徒啊,这就是属灵战役的焦点:仇敌向来存心要摧毁主的苗裔。甚至主上十字架两千年後,这事实依然如此。牠也会同样攻击我们,即主的苗裔,且诡计多端,要除灭我们的见证。

大卫听见他的随从大发牢骚,便感到受威胁。他们因他留下妇孺,让他们遭受危险,而要用石头打他。然而,大卫晓得自己在 神面前心里正直,圣经且记载说,他倚靠 神,心里坚固。他满有信心,马上追赶亚玛力人。而且,他很快就赶上了他们,把被掳的人和财物都一一夺回。他和随人一无所失,「无论大小、儿女、财物,大卫都夺回来,没有失落一个。」(撒上30:19)

然而,亚玛力人也抢劫了其他城镇。於是,那一切战利品也归大卫所有。「大卫所夺来的牛群羊群,跟随他的人赶在原有的群畜前边说:「这是大卫的掠物。」」(30:20)

正如亚伯兰一般,大卫得胜有馀。他不仅存活,毫无损失。因为 神为大卫所安排的不仅是得胜的见证。当他与家人回去时,他更带著大批的绵羊、山羊、骆驼、牛和车载斗量的金银珠宝、衣服和家居用品。

大卫如何处理这些战利品?他使用它们来成就 神的旨意。大卫晓得 神已膏自己为王。而当时,他必须恢复自己的名誉。於是,他把战利品送给那些曾经与他疏远的人,试图联合 神的百姓。「大卫…从掠物中取些送给他朋友犹大的长老说:「这是从耶和华仇敌那里夺来的,送你们为礼物。」(30:26) 大卫也送战利品到他随从所藏匿的城镇去,给那些「住希伯崙的,并大卫和跟随他的人素来所到之处的人。」(30:31) 後来,希伯崙就是後来拥戴大卫为王的那个城市。

这是另一个例证,说到 神对我们属灵争战的旨意。我们从战役而得的战利品,不仅是为著我们自己,更是为著主的身体。我们所获得的资源乃是为要使别人蒙福。

在大卫的情形里,神要保存祂的苗裔,好维持祂的家。大卫会成为主的先祖。然而直到那时,大卫都被举国上下看为一个逃犯。他一直都在逃亡,连连面临困境,几近丧失一切。然而,这些战利品 – 牛羊生畜和满车的礼物 – 却证明大卫是个得胜的战士。他带著丰富的资源从战场出来了。而且,这些资源可以成为 神事工上的供应。

2. 根据列王纪下第六章,神的百姓神奇地得著战利品。

根据这段经文,亚兰军队在饥馑荒年围攻撒玛利亚。亚兰人围绕该城而紮营,等候撒玛利亚人死於饥荒。城里的情况变得如此严峻,以致一个驴头可以卖得八十舍容勒银子。人们都越发感到绝望,甚至有两个母亲同意把自己的婴孩煮来吃。可是,她们吃了第一个婴孩後,第二个母亲就反悔,把孩子藏起来。於是,那悲痛的母亲便来到王面前,投诉她的朋友不肯有祸同当。当时的情况实在荒唐。

有四名住在城外患大痳疯的终於彼此说:「我们为何坐在这里等死呢?…来吧,我们去投降亚兰人的军队;他们若留我们的活命,就活著,若杀我们,就死了吧!」(王下7:3-4) 於是,他动身往亚兰人的营去。

他们抵达後,发现一片死寂,人影全无。於是,他们便搜索每个帐棚,然而营里的人都不见了。圣经解释说:「因为主使亚兰人的军队听见车马的声音,是大军的声音;他们就彼此说:「这必是以色列王贿买赫人的诸王,和埃及人的诸王,来攻击我们。」所以在黄昏的时候他们起来逃跑,撇下帐棚、马、驴、营盘照旧,只顾逃命。」(7:6-7)

患大痲疯的得知这情况,便到每个帐棚去,大吃大喝,直到饱足。然而,他们把满怀的金子、衣服和其他财物都藏起来。最後,他们回到城门口,呼召那看守的说:「与我们同去吧!你不会相信,但亚兰人都已经逃跑,离开营盘了。现在鬼影全无。」

圣经记载:「众人就出去,掳掠亚兰人的营盘。於是一细亚细麵卖银一舍客勒,二细亚大麦也卖银一舍客勒…」(7:16) 神的百姓再度得胜有馀。撒但要饿死他们,神却转败为胜。祂以战利品来复兴且眷顾祂的百姓,继续祂在地上的旨意。

你明白了吗?你对你自己目前的战役开始有所瞭解吗?凡倚靠主的,都得蒙应许,必荣耀地胜过仇敌一切的势力。神要你知道:「是的,你会得胜,渡过难关。然而,我要使你得胜有馀。我要动工,为著我的国度,在你里面甚至成就更伟大的旨意。你会带著绰绰有馀的战利品,胜出这场战役。」

保罗形容这情况说:「神能照著运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的。」(弗3:20)

3. 我们可以从以斯帖的故事找著得掳物的第叁个目的。

这故事是有关激烈的战役,即全本圣经中最大的属灵争战。魔鬼再次试图破坏 神在地上的旨意;这次是透过那邪恶的哈曼。这有财有势的说服了波斯王,令他降旨去屠杀他从印度到古实所治理的每个犹太人。

哈曼的第一个犹太人的眼中钉就是那公义的末底改,即以斯帖的亲戚。哈曼已特地为末底改建了一座用以掛他的木架。然而,以斯帖插手干预,呼籲 神百姓去祷告。她为要撤消哈曼的命令,把自己的性命置之度外。神显露了那阴谋,哈曼终於被掛在他自己所建的木架上。王不仅取消了那死令,更把哈曼的房子赏给了以斯帖;按今天的标準,这豪宅价值高达数百万美元。

然而,哈曼的豪宅并不是这故事里惟一所得的战利品。圣经记载:「犹太人有光荣欢喜快乐…」(斯8:16)。这些就是与仇敌争战而得的真战利品。

你要明白,我们的试炼不仅要带给我们属灵丰富。这些试炼更会令我们因身经百战,而保持刚强纯洁。我们倚靠主,祂就会透过我们的试炼,而在我们里面产生比精金更为宝贵的信心(参看彼前1:7)。

4. 十字架带来了最伟大的战利品。

「既将一切执政的掌权的掳来,明显给众人看,就仗著十字架誇胜。」(西2:15)

主在十字架上掳掠了魔鬼,剥夺了牠所有的势力与权柄。主从坟墓里得胜复活时,便率领了数不尽曾经被掳,却被救赎的脱离撒但的魔掌。而且,那以宝血买赎的团队仍然向前迈进。

然而很希奇,主在十字架的胜利不仅叫我们胜过死亡,更为我们今生赢得了不可思议的战利品:恩典、怜悯、平安、赦免、力量、信心、以及过得胜生活所需的一切资源。祂已为著维持祂的圣殿而供应一切。「但基督为儿子,治理 神的家;我们若将可誇的盼望和胆量,坚持到底,便是衪的家了。」(来3:6)

请思考旧约时代的所罗门如何预表基督。他以大卫(圣父)为他所积存的资源来建造圣殿(教会)。而且,当圣殿需要被维修时,他就支取司库(圣灵)特地为此而贮备的。

圣灵正在此向我们显示奇妙的真理:主己透过圣灵而供应我们一切所需的资源。然而,我们有责任要向司库将之支取,好维持祂的圣殿。而且,用以维修圣殿的资源必须直接源自我们战役的战利品。

主已为著这方面而赐给我们一切所需。祂已收纳我们进入祂的家。祂既是房子的房角石,就要将之全然洁净。最後,祂已叫我们可以进入至圣所。所以如今,我们已凭信成为了一座有根有基,完整的圣殿。主在建造上并没有半途而废。祂的圣殿乃是完成的。

然而,这殿必须被维修。它必须时时被保持完美,而这是代价高昂的一件事。当然,我们都晓得要从何找著资源:就是从基督的灵。祂就是一切战利品的司库。然而,若我们看不出自己的需要,祂就无法供给我们那些资源。总之,若我们不合作,神不会维修祂的殿。

当我们在争战中,那合作就开始了。你要明白,我们的资源就是我们身陷战役时所赢得的主的样式。它们就是我们与仇敌争战所赢得的功课、信心和品格。所以,我们无论有何遭遇,面对什麽试炼,我们都可知道这是 神为著祂的美意而容许的。战役是有价值的。我们且可以满有确据,深知它必带来好结果。

保罗甚至敦促我们要在患难中喜乐。为什麽?因著那些战利品:「…患难能生忍耐。」(罗5:3) 请想及那些从患难而来的战利品:老炼、盼望、勇气、智慧、并 神所浇灌的爱。

神本著祂的王权容许试炼临到我们,免得我们变得破败不堪。

若没有争战、压力、试炼、战役,我们就会变得既被动,又不冷不热。我们的圣殿就会朽坏,变得荒凉。我们会无法管理自己所得之地。因此,仇敌对我们的战略是很明显的:牠要把我们从战役中抽出来。牠的目的就是要废除我们的士气。

请想像,你的圣殿的确是以砖头和灰泥所建成的一座建築物。若你在它周围绕行,你就能指出那些透过从前的试炼而得的维修工程。你大可以说:「请看看那根基,它曾经破漏不堪。我记得自己所经历过的战役,因为 神藉此将之修补了。其实,衪给那房子建了一个全新的房顶。还有那边的窗户 – 曾经被打破的。主因此容许我经历自己一生中最大的考验。如今,祂已换上这美丽,彩色的琉璃窗。」

我们都从自己的属灵战役找著资源,即足以坚持下去的力量,并胜过仇敌的能力。到那日,当我们站在主面前时,祂必向我们显明:「你记得你那次的经历吗?就是那天严峻的战役。请看看你透过这一切所成就的:神 家得蒙维持,满有 神的秩序,既无污点,又无玷污。这一切都是你从战役中所赢得的。现在,请回顾你试炼所带来的结果。难道这一切不都是值得的吗?」

请想像,那日,魔鬼观光你的圣殿时的情形,将会如何。你可以向牠显示,牠攻击你所带来的结果。你更可以告诉牠说:「请看看你所为我成就的?你存心要毁灭我。然而事实证明,那场试炼却令我保持纯净。它带给了我忍耐的心,使我不断对主火热。你那些邪恶的阴谋,神却用之来维持这个家。」

如今,你正身陷战役吗?你正面对激烈的属灵争战吗?务要得鼓舞:神在这一切的事情当中,都有衪的美意。而且,祂对你的计划不只是要你仅仅生存。衪要你比事前更多得著 – 更多资源、更多属灵丰富、更多力量。

事实非常简单,神已把衪的宝贝放在人身体里。衪已使你成为一座圣殿,即圣灵的居所。而且,你有责任去维持这殿。若你变得既懒散,又漠不关心,在维修的工程(即恒常祷告、读经、与圣徒相交)上有所忽略,它就会渐渐朽坏。你且会至终灵命荒凉。

如今,你也许感到困惑,沮丧,且满心疑问。你也许思索:「我看不出这场挣扎有何意义。我为什麽要继续下去?我己受够了。」

很可悲,许多人都已放弃争战。他们至终变得苦毒,刚硬,又满怀怒气;他们的信心则有如灰烬一般。他们缺乏资源。他们在自己的试炼中放弃了,丢弃了那宝贝。很可悲,我认识许多在生命上如此收场的牧者。他们放弃争战。而且,当他们的挣扎与试炼,有如逆风劲吹时,他们的信心至终就搁浅了。

我回顾自己过去五十年的事奉,便想到自己曾经多次很容易就会放弃。我会这样祷告:「主啊,我不明瞭这些攻击。这是从何而来的?什麽时候才会了结?我看不出这有什麽意义。」然而时间过後,我开始看见这些试炼所带来的果子。而且,那些果子 – 资源、力量、属灵丰富 – 都是我除此以外,无法得著的供应。

让我敦促你:务要凭信面对你自己的试炼,且相信这是 神所容许的。务要知道这是衪用以使你更刚强的 – 好帮助你从撒但身上赢得战利品…使别人蒙福… 且使之分别为圣,归荣耀给祂。

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