异样的香 | World Challenge

异样的香

David WilkersonMarch 1, 1986

让我谈及 神家里一些尚未被对付的可憎之事。我感到 神因我自己生活上这方面的罪恶而向我发烈怒。圣灵已向我深深显露这件醜陋的事,且吩咐我要将之传扬!

这是关乎祷告的另一方面,即黑暗,邪恶,满有罪恶的一方面。我是说到一种可憎恶的祷告,即没有分别为圣的信徒的心灵和嘴唇所发出的祈求。

大卫说:「…求你留心听我这不出於诡诈嘴唇的祈祷。」(诗17:1)「…他(有罪的人)受审判的时候…愿他的祈祷,反成为罪。」(诗109:7)

神警告祂的百姓以色列说:「你们举手祷告,我必遮眼不看;就是你们多多的祈祷,我也不听;你们的手都满了杀人的血。你们要洗濯自洁;从我眼前除掉你们的恶行;要止住作恶…」(赛1:15-16)。

神再也清楚不过了;我们所需的,并不是更多祷告,乃是更圣洁的祷告!这是个何等惊吓人心的预言 – 神的百姓多多举手祷告祈求,神却掩耳不听!因为我们得知,除了那些手洁心清的人以外,没有人能登 神的圣山。这许许多多祈求的人都手不清洁,心中邪恶。神说:「…我所憎恶的…我也不能容忍…」(赛1:13-14) 「转耳不听律法的,他的祈祷也为可憎。」(箴28:9)

呼籲淫乱,苟合,与罪妥协的信徒祷告,就是领他们大大干犯 神。我最好还是先使用洗濯盘,才走近金香坛。以不洁的嘴唇,并举起已被玷污的手来向 神献上祷告,可以招至 神的烈怒与审判。

根据 神的道,祷告有如香,其馨香之气会上达 神的宝座。大卫祈求说:「愿我的祷告,如香陈列在你面前;愿我举手祈求,如献晚祭。」(诗141:2)

约翰已把这方面的疑问,一概除去,说:「祂既拿了书卷,四活物和二十四位长老,就俯伏在羔羊面前,各拿著琴,和盛满了香的金炉;这香就是众圣徒的祈祷。」(启5:8) 我相信这香包括 神百姓一切的祷告与颂讚。

没有一个败坏的祷告会无辜地落空!信徒不洁的嘴唇所发出的祷告,都会一一被收集在天使的香炉里。有一天,它们都会被圣洁 神的烈火所烧掉。启示录第8章说到一个既可畏,又难以置信的情景:「羔羊揭开第七印的时候,天上寂静约有二刻。我看见那站在 神面前的七位天使,有七枝号赐给他们。另有一位天使拿著金香炉,来站在祭坛旁边;有许多香赐给他,要他和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟,和众圣徒的祈祷,从天使的手中一同升到 神面前。天使拿著香炉,盛满了坛上的火,倒在地上,随有雷轰、大声、闪电、地震。拿著七枝号的七位天使,就预备要吹。第一位天使吹号,就有雹子与火搀著血丢在地上;地的叁分之一和树的叁分之一被烧了,一切的青草也被烧了。」(启8:1-7)

约翰在启示录第5章描述,四活物、长老们、并千千万万的天使天军高声唱和说:「曾被杀的羔羊,是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂讚的。」他们的声音有如雷响。

天上每一受造物都高声唱和;当时的情景既响亮,又荣耀。「我又听见,在天上,地上,地底下,沧海里,和天地间一切所有被造之物,都说:「但愿颂讚、尊贵、荣耀、权势,都归给坐宝座的羔羊,直到永远。」四活物就说:「阿们。」众长老也俯伏敬拜。」(启5:13-14)

我们也从启示录第6章听见祭坛下传来了殉道者的呼声。「揭开第五印的时候,我看见在祭坛底下,有为 神的道,并为作见证,被杀之人的灵魂;大声喊著说:「圣洁,真实的主啊,你不审判住在地上的人给我们伸流血的冤,要等到几时呢?」」(启6:9-10)

根据启示录第8章,诸天都会静默!约有半个小时,长老们都屈膝,静默思想。四活物、基路伯、撒拉弗全都鸦雀无声。殉道者也静默思想。天使诗班闭口不唱,琴被搁置一旁;天上寂静无声。一切都默不作声!为什麽?因为七印已被揭开了,而他们都看见了第七卷文书所写著那些骇人的审判。拿著七号的七位天使都站著,準备要在地上降死亡、毁灭、并火炼的审判。

这难以形容的寂静乃是关乎祷告,一定与香有关。时候已到,圣洁 神为要施行公义审判,将会把祂百姓的祷告,一一放进香坛里。祂会以烈火来试验那些香的香气!它会否发出馨香之气,或者祂会闻到臭味?「另有一位天使拿著金香炉,来站在祭坛旁边;有许多香赐给他,要他和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟,和众圣徒的祈祷,从天使的手中一同升到 神面前。」(启8:3)

神的道提到两种香。一种是纯净的,另一种却被称为异样的。神吩咐过,惟有纯净的香可以被献在祂的金香坛上。「要用精金,把坛上面,与坛的四围,并坛的四角包裹 … 要把坛放在法柜前的幔子外,对著法柜上的施恩座,就是我要与你相会的地方。亚伦在坛上要烧馨香料作的香;每早晨他收拾灯的时候,要烧这香。黄昏点灯的时候,他要在耶和华面前烧这香,作为世世代代常烧的香。在这坛上不可奉上异样的香,不可献燔祭、素祭,也不可浇上奠祭。」(出30:3-9)

你不可在我的坛上献上异样的祷告!凡向 神献上异样的香的,都要受死刑。在旧约时代里,神试图向我们显明祂反对败坏祷告的心意。祂意欲向我们显示,在衪眼中,败坏的祷告是何等严重的一件事。我们可以从 神如何对付亚伦的两个儿子而清楚看见。「亚伦的儿子拿答,亚比户,各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的;就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前。於是摩西对亚伦说:「这就是耶和华所说,我在亲近我的人中,要显为圣,在众民面前,我要得荣耀。」亚伦就默默不言。」(利10:1-3)

亚伦的两个儿子就躺在香坛前。两位年青的祭司胆敢带著已被玷污的手和心,来到 神面前献香。结果,他们的屍体被拖到圣所前。亚伦一定痛哭不已!何等骇人的情景!这是何等样的一位 神?恒常祷告的人竟然在香坛前被击杀了。

摩西严肃地传扬真道说:「神说过,凡亲近我的必须尊我为圣!我不会让我的百姓随随便便!」但愿 神帮助我们明白,祷告是何等圣洁,攸关生死的一件事。

「异样」这词语的意思就是犯姦淫,成为了局外人。这就是他们的光景。他们已变得滥交苟合,拜偶像,心中悖逆淫乱。他们身为祭司,却因骄傲,不肯离弃罪恶而与 神为敌。你的祷告乃取决於你的为人并你的倾向:是圣洁的,或者是异样的!未被离弃的罪恶会变成撒但的坚固营垒;它们且会败坏你所带到 神面前的。

如今,主许多与罪妥协的僕人会喷出何等异样的香。许多人都劝唆人悖逆。许多人都失去了敬畏 神的心。他们无视 神的圣洁。圣洁的 神人会使百姓转离罪恶,败坏的传道人却会使许多人跌倒。「我曾与他立生命和平安的约;我将这两样赐给他,使他存敬畏的心,他就敬畏我,惧怕我的名。真实的律法在他口中,他嘴里没有不义的话;他以平安和正直与我同行,使多人回头离开罪孽。祭司的嘴里,当存知识;人也当由他口中寻求律法,因为他是万军耶和华的使者。」(玛2:5-7)

神会把那些犯姦淫的挑出来,再也不垂听他们。他们的香是异样的;他们的祷告和眼泪是可憎的。这一切都是神心中厌恶的。「你们又行了一件这样的事,使前妻歎息哭泣的眼泪,遮盖耶和华的坛,以致耶和华不再看顾那供物,也不乐意从你们手中收纳。你们还说:「这是为什麽呢?」因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证;她虽是你的配偶,又是你盟约的妻,你却以诡诈待她。」(玛2:13-14)

神也把那些容让罪恶的挑出来。这是关乎容让离婚的一种态度。这是关乎告诉那些追求世俗的信徒,说 神仍然喜悦他们。这是关乎传道人不肯向 神的百姓显示圣俗的区别。「耶和华以色列的 神说,休妻的事,和以强暴待妻的人,都是我所恨恶的;所以当谨守你们的心,不可行诡诈;这是万军的耶和华说的。你们用言语烦琐耶和华;你们还说,我在何事上烦琐祂呢?因为你们说,凡行恶的,耶和华眼看为善,并且祂喜悦他们;或说,公义的 神在那里呢?」(玛2:16-17)

先知以西结领受了这样的一个异象:虽然以色列长老们的心灵和幻想已因罪恶而变得全然败坏,他们却在献香。属灵领袖和传道人心中充满了拜偶像和邪恶之事,却在祷告。「祂领我到院门口,我观看,见墙上有个窟窿。祂对我说:「人子啊,你要挖墙。」我一挖墙,见有一门。祂说:「你进去,看他们在这里所行可憎的恶事。」我进去一看,谁知,在四面墙上画著各样爬物,和可憎的走兽,并以色列家一切的偶像。在这些像前,有以色列家的七十个长老站立,沙番的儿子雅撒尼亚也站在其中;各人手拿著香炉,烟云的香气上腾。祂对我说:「人子啊,以色列家的长老暗中在各人画像屋里所的,你看见了麽?他们常说,耶和华看不见我们,耶和华已经离弃这地。」」(结8:7-12)

他们以为:「神在宽容我们的罪恶。我们只要祷告,献香,我们就能安抚 神。」圣经宣告说:「…雅撒尼亚也站在其中…」,并不是偶然的。雅撒尼亚的意思就是「神听见!」高傲的心会导至何等样的罪恶。他们的确以为 纵然他们满身罪恶,神却会垂听他们的祷告。

神责备祂的百姓,说他们以金银假神,并物质主义败坏了他们自己的祷告。神透过先知以西结大声疾呼,反对他们在这时代,自我中心的神明面前烧圣洁的香。祂大大责备那些利用祷告来达到个人目的(即从 神得益处来肥己)的。「你又将我所给你那华美的金银、宝器,为自己製造人像,与他行邪淫;又用你的绣花衣服给他披上,并将我的膏油和香料摆在他跟前;又将我赐给你的食物,就是我赐给你吃的细麵、油、和蜂蜜,都摆在他跟前为馨香的供物;这是主耶和华说的。」(结16:17-18)

神说:「你们把我的香献在这些偶像假神面前。」「(你们)坐在华美的床上,前面摆设桌案,将我的香料膏油摆在其上。」(结23:41)

「(亚伦)拿香炉,从耶和华面前的坛上,盛满火炭,又拿一捧捣细的香料,都带入幔子内,在耶和华面前,把香放在火上,使香的烟云遮掩法柜上的施恩座,免得他死亡。」(利16:12-13)

施恩座代表了基督的同在。若祭司身穿洁净的衣袍,带著纯净的香料,他就可以为要得怜恤,而坦然无惧地来到施恩座前。他不会被击杀,反会看见祂荣耀的同在。

我们会如此轻佻地谈及父神,如此心高气傲地说到得自己的权益。我们甚至会试图透过祷告而操纵 神。然而如今,神会帮助那些对施恩座缺乏敬畏心的人。你会说,神再也不严厉地对待衪的百姓,没有人会在恩典之下遭击杀。在恩典之下,异样的香会导至「死而又死,连根被拔出来」(犹12)的光景!

约翰曾经以头躺在主的怀里。约翰所看见的,是祂的人性,而不是祂的圣洁。後来,他在拔摩岛上却领受了一个异象,看见了那已得荣耀的主;那异象令人万分惊异。当时,主眼目如同火焰,脚好像在炉中煆炼光明的铜,声音如同众水的擎声音。约翰就仆倒在祂脚前,像死了一样。当你得见祂的圣洁,你就无法轻佻浮躁。

神已定意要施行审判。对於那些不肯在祂面前为人圣洁的,祂必倾覆并摧毁他们的香坛并所献的香。摩西时代的圣约所带来的咒诅包括以下的:若以色列民行事悖逆,神就威吓说,祂会弃绝香坛,且摧毁他们的香。「你们因这一切的事,若不听从我,却行事与我反对,我就要发烈怒,行事与你们反对;又因你们的罪,惩罚你们七次。并且你们要吃儿子的肉,也要吃女儿的肉。我要毁坏你们的邱坛,砍下你们的日像,把你们的屍首扔在你们偶像的身上;我的心也必厌恶你们。我要使你们的城邑变为荒场;我也不闻你们馨香的香气。我要使地成为荒场,住在其上的仇敌就因此诧异。」(利26:27-32)

请再从启示录第8章看看 神坛前那静寂的情景。我盼望你能领会我所领会的!我领会到有两种香。那天使接到了许多香。对我来说,这乃是代表老底嘉信徒那些已被玷污的祷告。也有一些已经在坛上燃烧的香,即纯净,圣洁,已被分别为圣的香。那坛上的火从不熄灭 – 那既纯净,又圣洁的祷告不断把馨香之气带到主面前。

天使奉命要把这许多的香(祷告)与那些已经在坛上的香混在一起。然而,当 神的烈火燃烧时,有些事情将会发生。

历代以来,圣洁圣徒的香所发出的烟云已遮掩施恩座。这是已蒙悦纳,叫人免受审判的。然而,请看看有什麽事情会发生。天使突然把香坛从 神面前,丢到地上来,可怕的审判就会开始。

败坏的祷告不会叫人免受审判,乃会导至审判!「天使拿著香炉,盛满了坛上的火,倒在地上,随有雷轰、大声、闪电、地震。拿著七枝号的七位天使,就预备要吹。第一位天使吹号,就有雹子与火搀著血丢在地上;地的叁分之一和树的叁分之一被烧了,一切的青草也被烧了。」(启8:5-7)

神的确会施行审判,好因义人和殉道者祈求,而为他们伸冤。然而,圣经也启示说,顽梗,不肯悔改的心灵会为著审判日,而积存烈怒。「还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容、忍耐,不晓得祂的恩慈是领你悔改呢?你竟任著你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致 神震怒,显祂公义审判的日子来到。」(罗2:4-5)

出於自私雄心的祷告现正被积存起来,成为许多异样的香。有一天,我们的圣洁 神会存著痛苦的心、烈怒、与奋慨,将之浇灌在那些人头上。「惟有结党不顺从真理,反顺从不义的,就以忿怒恼恨报应他们;将患难、困苦、加给一切作恶的人,先是犹太人,後是希利尼人。」(罗2:8-9)

请试想败坏祷告那些骇人的效应。神不但不会垂听这种祷告(厌倦憎恶它们),它们更会给地上的居民连连招来灾祸。它们会打开阴府的深渊!

我听见有人这样说:「若信徒全都祷告,神就会宽容本国,叫它免受审判。」然而,我们必须补充说:「…若他们悔改,认罪,且离弃自己的罪恶!」神只垂听且应允发自圣洁心灵的圣洁祷告。让数以百万计上教会的人祷告吧!让许许多多不冷不热的信徒举手祷告,呼求怜悯与祝福吧。神必将之从祂口中一概吐出。

发自有罪的嘴唇,已被玷污的祷告,不会使人免受审判,乃会导至审判!「耶和华对我说:「在犹大人和耶路撒冷居民中,有同谋背叛的事。他们转去效法他们的先祖,不肯听我的话,犯罪作孽;又随从别神事奉他;以色列家和犹大家背了我与他们列祖所立的约。所以耶和华此此说,我必使灾祸临到他们,是他们不能逃脱的;他们必向我哀求,我却不听。」」(耶11:9-11)

我们从出埃及37:29得知圣膏油并纯净的香乃是香匠所製造的。根据传道书10:1,「死苍蝇使作香的膏油发出臭气…」根据希伯来书,香匠就是那把油和香调和的。启示录第8章所提到的天使就是 神的香匠,那调和香料的。然而,他不会把死苍蝇所败坏,以致发臭的异样香料混起来。

我羞耻地说,有时候我与 神同行时,有死苍蝇在我的香里面。我的祷告成为了祂所闻到的臭气,因为我暗藏私罪。我会因这罪而大大泪流,但却没有确实要将之离弃。

你会带著五十只肮髒的苍蝇在自己的香里,而鼓励别人祷告吗?没有被离弃的暗昧罪恶有如死苍蝇一般,会令你的祷告在祂的宝座前发臭,你认为它们会蒙悦纳吗?你的祷告生活是否正因罪恶而受拦阻?

诚然,神必垂听一颗痛悔心灵所发的祷告与呼求。祂甚至会垂听罪人忧伤痛悔的祷告。然而祂说,对於悖逆信徒那些败坏腐臭的祷告,祂必掩耳不听。「耶和华的眼目,看顾义人,他的耳朵,听他们的呼求。」(诗34:15)

然而,请听听 神对那些行了可憎之事的以色列民所说的:「祂对我说:「人子啊,你看见了麽?犹大家在此行这可憎的事,还算为小麽?他们在这地遍行强暴,再叁惹我发怒,他们手拿枝条举向鼻前。因此,我也要以忿怒行事,我眼必不顾惜,也不可怜他们,他们虽向我耳中大声呼求,我还是不听。」」(结8:17-18)

使徒们明明地警告过,有些人会放纵私慾,追求世俗的事,而他们的祷告会成为笑柄。然而,其他人则会起来,在主的爱里保守建造自己 – 在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告。「亲爱的弟兄啊,你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话;他们曾对你们说过,末世必有好讥诮的人,随从自己不敬虔的私慾而行。这就是那些引人结党,属乎血气,没有圣灵的人。亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告。保守自己常在 神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。」(犹17-21)

界线已被划清了。那些没有圣灵,受私慾捆绑,属世的人将会继续以异样的香来讥诮主。神警告说,他们会继续因循祈求。他们话语空虚,缺乏能力。他们会全然失去分辨能力。神透过以赛亚说:「主说,因为这百姓亲近我,用嘴唇尊敬我,心却远离我;他们敬畏我,不过是领受人的吩咐。所以我在这百姓中要行奇妙的事,就是奇妙又奇妙的事;他们智慧人的智慧,必然消灭,聪明人的聪明,必然隐藏。」(赛29:13-14)

以赛亚说,他们的祷告乃是笑柄,因为他们撒谎。他们的罪恶见证他们自己不是。他们祈求虚谎,这乃是笑柄!「但你们的罪孽使你们与 神隔绝,你们的罪恶使祂掩面不听你们。因你们的手被血玷染,你们的指头被罪孽沾污;你们的嘴唇说谎言,你们的舌头出恶语。…我们的过犯在你面前增多,罪恶作见证告我们;过犯与我们同在;至於我们的罪孽,我们都知道;就是悖逆不认识耶和华,转去不跟从我们的 神,说欺压和叛逆的话,心怀谎言,随即说出。」(赛59:2-3, 12-13)

我们有一位圣洁的代求者,我们的主基督。祂必为祂的教会代求!祂已打发圣灵去寻找那些带著纯净的香进入至圣所的人!圣灵懂得如何按照 神的心思意念来祷告。我不晓得如何祷告。然而,若我得蒙圣灵光照,让祂来省察我,令我知罪,责备我;若我顺服祂的带领,而离弃己罪;我就会因圣灵,而按照 神完全的旨意而祈求!「况且我们的软弱有圣灵的帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的歎息,替我们祷告。监察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照著 神的旨意替圣徒祈求。」(罗8:26-27)

我听见圣灵对我并教会说:「你们亲近 神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手。心怀二意的人哪,你要清洁你们的心。」(雅4:8)

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