有甚麽在墙外等著? | World Challenge

有甚麽在墙外等著?

Gary WilkersonMarch 19, 2012

尼希米是被公认为那领导人重建耶路撒冷城墙的。当 神首次感动尼希米去成就这圣工时,以色列民已经被掳了。尼希米请求波斯王让他为此而回耶路撒冷去,神就感动了王去允准他。

大功告成後,众人都满心喜乐。他们举行了一整天的献墙典礼;祭司以斯拉更高声诵读律法。以色列民听见了,便札心知罪,俯伏悔改敬拜。

这是以色列历史上一个重要的时刻,令人既庆祝,又衷心感恩。这代表 神恢复了祂与百姓之间的关係;而且,人们都带著诚实和感恩的心,灵里得蒙更新。

曾经在被掳的时期当过以色列民的领袖和将领的尼希米,当时一定感到心怀大慰。然而,他的工作尚未完成。甚至在那奇妙的时刻,以色列民还是面对很真实的威胁(包括墙内和墙外的)。

尼希米在安息日在城里散步,发现了一些令他惊讶的事情。

他说:「那些日子我在犹大见有人在安息日醡酒,搬运禾捆,驮在驴上;又把酒、葡葡、无花果、和各样的担子,在安息日担入耶路撒冷,我就在他们卖食物的那日,警戒他们。」(尼13:15)

尼希米因所看见的,而惊讶起来:人们忙於醡酒,商人高声做买卖,驴子驮著穀物,来来往往。这些事情都发生在 神所定为安息敬拜的日子里。人们并没有著重与 神相交(既没有崇拜,感恩,也没有献上讚美的祭),只顾自己的私事。

我可以想像众先知这些话语在尼希米心中湧上来了:「我的百姓忘记了我无数的日子。」「我的子民一味背道。」尼希米便马上采取行动,去见该城的首领。「我就斥责犹大的贵胄,说:「你们怎麽行这恶事,犯了安息日呢?」」(13:17)

尼希米有独特的洞察力:他看见神的百姓很快就会故态复萌,灵命退步。尼希米对他们说:「从前你们列祖岂不是这样行,以致我们的 神使一切灾祸临到我们和这城麽?现在你们还犯安息日,使忿怒越发临到以色列。」(13:18)|

我们必须明白,安息日对以色列民是多麽重要的。安息日就是他们和 神关係的中心日子。神透过祂所命定的圣日宣告说:「我把这一整天分别出来,好享受与百姓之间的相交。我要与他们亲密同行,正如我与亚当夏娃在园子里一般。我的安息日就是他们生活中的高潮,好让他们能亲近我,心灵重获正确的焦点。」

当时,这蒙福的百姓干犯了 神,辜负了祂的邀请。於是,尼希米立刻阻止了他们。「在安息日的前一日,耶路撒冷城门有黑影的时候,我就吩咐人将门关锁,不过安息日不准开放;我又派我几个僕人管理城门,免得有人在安息日担甚麽担子进城。」(13:19)

尼希米行动的属灵意义如下:他看出了那防碍 神百姓灵里得释放的阻力。上一代的以色列民曾经蒙 神大大赐福;可是,他们却「忘记了 神」,且在生活上偏行己路。结果,他们遭受了种种困难,且被波斯掳去了。尼希米看见历史会重演,便心惊胆战。

这虔诚人的看见与 神如今的百姓息息相关。请试想:我们已被主拯救,洁净,且为著祂的旨意而被分别为圣。祂更以圣墙来环绕我们,以圣灵来保守我们。

然而,城墙外却有人等著。「於是,商人和贩卖各样货物的,一两次住宿在耶路撒冷城外。」(13:20) 原来,那些在安息日做买卖的商人并没有离开。他们都露宿在城墙外,等候机会进来。

尼希米就厉声斥责那些商人。然而现在,让我说说,对於当时和如今我们,这些事情究竟代表什麽。

根据尼希米的故事,神不仅会一概除去我们的捆绑,衪更会保守我们得释放。

请想及那年轻人;他的母亲曾经被他父亲虐待。他记得母亲受拳打,泪流满面,青肿瘀伤的情景。这年轻人心中誓言说:「我决不要像爸爸。我不要满怀怒气。」

可是,他结婚後,又常常火冒叁丈。他会极力压制自己一辈子埋在心中的怒气。他会祷告,希望自己的脾气会得蒙纾解;可是後来,怒气又冒上心来了。这情形常常会发生,他便心中想:「我无法除掉这怒气,只好学习抑制它。」

那曾经吸毒的又怎麽样呢?她凭著 神的恩典和大能,戒毒了;她的生活形态也反映出她感恩的心。可是後来,她心中冷淡起来;从前那些令她吸毒的事情又再次缠扰她。

神的百姓要如何保持祂所赐的胜利呢?我们要如何继续凭恩典而活,不故态复萌呢?

有时候,我会灵里受攻击,心中沮丧。我会感到自己当天会经历失望,以致灵里软弱,信心受损。那时,我只能看见消极的一面。师母可以预先看见这种迹象。她会终日为我祷告,提醒我说:「Gary,不要著眼在景况上。神已把阻挠你相信祂的黑暗权势一一除去。再也不要让那黑暗的声音来缠扰你。」

你又如何呢?你的战役是否关乎孤寂、鬱感、或过去的创伤?它逼使你有所逃避,你终於屈服了。你故态复萌,再次受捆绑(即那曾经夺去你灵里的自由的),很快又感到失败了。你问自己说:「我会将之摆脱,保持得释放吗?我经历过短暂的胜利後,又每况愈下。这恶瘾又找上我了。」

一个在恶习恶瘾上故态复萌的诚恳信徒,会对付自己一些既深切,又强烈的情绪(包括怒气、痛苦、恐惧),极力将之抑制。这信徒再也不尽心与 神相交;在他看来,与 神相交会令他自惭形迹。其实,他已与他恩典、释放和胜利的惟一泉源断开了。

耶路撒冷的沦陷代表我们深深挣扎时的情形。

当耶路撒冷沦陷时,不仅百姓被掳,甚至全城都被毁了。那些征服他们的波斯人更要他们无法死灰复燃。所以,他们把圣殿、水井、城墙都一概毁坏了。

这就是仇敌在我们挣扎中的手段的一个写照。牠会极力一一拆毁主所建立的属灵根基。因著我们的羞耻感,我们的祷告、敬拜和读经(即我们与主之间的诚实相交),都会停顿下来。

神就在以色列被掳的这时刻,激动了尼希米的心。他受感动要重建耶路撒冷的城墙,神就为此而开路了。请问,当你读到这篇道时,神是否同样在激动你心中的热忱?你希望恢复你自己起初的爱心吗?祂是否为要更新你对主的热忱,好让主能再次登上你心中的宝座,而在激动你呢?

或许你的沮丧感已令你「在安息日醡酒」,而不与你的救赎主相交,从而得著生命。又或许你会这样想及你自己光景:「我已经大大远离主,无法回转了。倘若要回转,我必须付上许多年日来接受辅导。」

我按照 神的道,并不同意你的说法。尼希米和他的同工一共花了多少时间重建耶路撒冷的城墙?52天,即不到两个月而已。甚至现代城市的工人都无法这样迅速完工。然而,由於 神把祂的异象和热忱赐给了这些僕人,这小小的工队就忠心工作。结果,他们花了不多时间,就大功告成了。

神动工,荣耀的事情就发生了。祂在复兴你的心灵上,也不费时日。祂只要求你不要著眼在你自己的景况上,因为主已为你得胜。你会以消极的眼光来看自己吗?然而,祂所宣告的,却截然不同。而且,祂已开始动工,要迅速重建你的属灵护墙。

尼希米看见 神百姓一手重建圣城,同时又以另一手将之拆毁。

尼希米看见百姓灵里存著一种怪异的混杂心。不久前,他们曾经哀哭敬拜,呼求 神。可是,他们不但没有保持痛悔感恩的心,反而沾染一些有损於他们的事情。那些事情是会再次伤害他们的。

这岂不是如今一些信徒的光景吗?他们会在主日聚会敬拜,却在週一到酒吧里留连。他们会在傍晚读经,却在深夜浏览色情网站。这就是你的写照吗?灵里不专一会令你不断受捆绑。这等心态会阻挠你在教会里经历荣耀的敬拜,令你怀疑 神的真实性。你常常犯罪,就会怀疑 神曾否确实在你的生命里。你会问道:「确实会得胜吗?或者,这只不过是我向来所想像的吗?」

是的,信徒会在生活上变得如此混杂,以致把胜利和自由一概尽失。然而,好消息就是:尼希米为以色列民所作的,相仿於如今圣灵在我们身上的作为。他所作的叁件事显示了 神在我们身上的工作:

1.神会命令要把门关上。「在安息日的前一日,耶路撒冷城门有黑影的时候,我就吩咐人将门关锁,不过安息日不准开放;我又派我几个僕人管理城门,免得有人在安息日担甚麽担子进城。」(13:19)

甚至你察觉自己有难题以前,神已动工去将之解决。尼希米并没有命令人家停止醡酒。他直接来到城门,把那令他们忙不过来的封起来。这等行动就是清教徒所谓的「防止性的恩典」(“prevenient grace”)。神的行动是要防止那些诱惑你的事情。

我相信你会看见圣灵会拦阻那些诱惑你的,无论是怒气、喝酒、或色情资讯。这「防止性的恩典」会来自外面,或突然在你里面令你有所觉悟。无论如何,这就是 神为要对抗你所遭受的攻势,而展开的计划。

2.神不仅会赶除那些诱惑我们的力量,更会将之拦阻。「我又派我几个僕人管理城门,免得有人在安息日担甚麽担子进城。於是,商人和贩卖各样货物的,一两次住宿在耶路撒冷城外。」(13:19-20)

是的,那些诱惑人的势力还是露宿在城门外,準备乘虚而入。的确,试探彷彿总是近在眼前。但是,圣灵会在门口防卫,阻止试探进来。

这就是主何等出於怜悯的工作。祂不仅会赶除那诱惑我们犯罪的力量(包括我们的沮丧感、怒气、和恶瘾),祂更会将之「拒於门外」。祂晓得这是我们自己无法办到的。我们也许会战慄,心中想:「主啊,我随时会意志消沈。我会发脾气。我会在喝酒和色情上故态复萌。」然而,祂会信实地把守我们的心门。

继而,神会邀请我们把我们受诱惑的原由(包括我们的痛苦、怒气和失望)带给衪。因为,祂要透过我们与祂之间的相交,将之对付且治好。这就是祂有关安息日的诫命所要成就的医治大功:惟有在祂面前,我们才能持续得胜。是的,我们的救赎和成圣都是源自与父神继续不断的相交。

3.神会吩咐那诱惑我们的说:「退去!」於是,商人和贩卖各样货物的,一两次住宿在耶路撒冷城外。我就警戒他们说:「你们为何在城外住宿呢?若再这样,我必下手拿办你们。从此以後,他们在安息日不再来了。」(13:20-21)

我们所拥有的资源既奥妙,荣耀,又大能大力;它的确会对那诱惑我们的构成威胁。主必亲自站在撒但和我们之间;而且仇敌每逢进攻,我们的救赎主就会栏阻牠,说:「退去!那敌对你的权能必把你压倒。魔鬼,这门并不是任由你从其中进来,乃是让我出来与你争战的。倘若如此,我必把你打垮。」

撒但晓得主言出必行。於是,牠会从门外对我们喊著说:「你无法永远得自由。你认为你比你的祖先更刚强吗?他们也无法持续得自由。你本性难移,会故态复萌。现在,把门打开,让我进来吧。」

主所说的却不一样。祂会问撒但说:「你为何在城外住宿呢?」(13:21) 换言之,祂说:「你何必浪费时间呢?你不会胜过我所爱的儿女。我就是他的胜利。你无机可乘。你再越过一步,我就必践踏你。」

这就是我们所拥有的能力!宇宙的主宰正在为我们而动工,赶逐我们的仇敌;守卫著,免得牠再次入侵;且透过与我们的相交,复兴我们忧伤的灵。

有时候,我们会受试探,在罪中故态复萌。然而,在我们的生命中,没有什麽难题(恶习或情绪)是主不能胜过的。没有什麽仇敌是祂不能拒於门外的。祂单单吩咐我们说:「若你定睛在我(即基督,那为你得胜的)身上,你的仇敌就会消声匿迹。牠也许会攻击你,但我必在你心中继续不断捍卫你。」

务要顺从圣灵而祈求说:「主啊,当我感到自满时,求你像尼希米一般,对我说话。求你对付我所容忍的罪恶,且恢复我灵里的护墙。继而,求你一概治好我犯罪的原由,即我的孤寂、忧鬱感和痛苦。

主啊,我倚靠你来在你的护墙内保守我。你在凡事上都是我的胜利。现在,求你恢复我和你之间的正确关係。而且,求你帮助我在凡事上,甚至在我的失败中,再次向你回转。这样,我就能经历你的胜利和自由。阿们!」

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