神在这午夜时刻的旨意 | World Challenge

神在这午夜时刻的旨意

David WilkersonJanuary 1, 1984

圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。「你为什麽存在?神在这危难时刻对你有甚麽旨意?你晓得神在这些日子对教会的期望吗?神的伟大目的,究竟是甚麽?」

何等可悲,今天很少人能回答这些问题。关於神在末後对祂儿女的旨意,只有一些馀民才明白。今天,大多数的牧者都吹角,发出一些不明确的响声。讲台上含含糊糊的教导,令会众无所适从。许许多多自称服事全能主的信徒,却大受捆绑,终日沮丧。属灵荒凉,遍地皆是!传道教师著重神学上的难题,加添信徒的困惑。许多饑渴的灵魂都在问:「谁是对的?神今天的旨意是甚麽?主在这午夜时刻,究竟有何目的?是神蹟吗?是赶鬼吗?是门徒训练吗?是教会增长吗?」

我相信,自从主上十字架以来,神对祂的百姓只有一个旨意;而这旨意绝不更改,直到主荣耀地回来。神的旨意乃关乎明白福音的奥祕。由於神已经将之首先启示保罗,祂的旨意就再也不是一个奥祕了。

保罗说:「… 用启示使我知道福音的奥祕 … 这奥祕在以前的世代,没有叫人知道,像如今藉着圣灵启示 … 又使众人都明白,这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥祕 …」(弗3:3-9)

神所启示的奥祕就是,主的身体仍然在地上!惟有头在天上,祂其馀的身体还在地上。我们那些爱祂服事祂的人,就是祂的身体。我们就是那肉眼可见的部份,即人在地上所看见的基督。「因我们是祂身上的肢体。…」(弗5:30)「祂也是教会全体之首 …」(歌1:18)

神在末後全备的旨意可以归纳为一句话:由於我们是主地上的身体,神的旨意就是,每一个肢体要切实表达基督!

神意欲我们充份表达基督的丰满,好让世上的罪人都从我们身上看见基督,彷彿祂再次行在人间。我们要把祂的丰满、荣耀、完全,多多应用在自己身上,以致世人会从我们身上看见指望,找到他们所需的一切答案。我们若无法活出基督,表明祂乃所有生命难题的解救,我们就没有权利去传扬祂。

认识主是不够的。我们必须充份表达祂!我们必须以这态度省察自己的言行:「这是代表基督吗?我希望罪人透过我看见祂吗?肉身上的主会走进成人电影院吗?祂会在色情架部流连忘返吗?主会以任何方法糟蹋自己的身体吗?祂会在姦淫、滥交、酗酒方面放纵自己吗?祂会欺骗别人,说长道短,说淫亵的故事,或撒谎吗?主会带着双重人格,传扬真道吗?祂会散播真光,心中又窝藏暗昧罪恶吗?祂会告诉别人不要犯姦淫,自己却暗中明知故犯吗?」

我们必须把神这伟大的旨意常常摆在自己面前,就是说,我们既然是祂的身体,就必须既诚实又纯净地反映祂!务要立定心志,切实表达基督,这样,你就会触动阴府的怒气。除非你切实表达主的圣洁,否则,撒但不会理你。那些只著重神蹟或道德的人,他决不会找他们麻烦。

你会为主建一所孤儿院吗?你会到亚马逊森林传福音吗?你会到本国一些城市的贫民区,献身帮助那些有需要的人吗?你会为人医病赶鬼吗?你会呼籲朋友邻舍悔改吗?这些都是可圈可点的,然而,这些都不是主首要的目的。你若不切实在地上表达基督,这些都是人为的工作,在审判大日,将被烧掉!圣经说,那日,许多人会来到祂跟前说:「主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能麽?」(太7:22) 但主会回答说:「我从来不认识你们。」(7:23)

那些有异象的人是谁?就是那些建大教堂,有大财政预算,或对广大群众传道的人?不!他乃是一个反映主同在的人。异象就是认识主。凡是出於与主的关係的,就切实反映主的心意。

今天,切实表达主的,并不常见。信徒往往表现的,就是自我、自誇、争竞、并争取人家的称许,而很少表达基督。我打开电视机,就因大部份的基督教节目而感到尴尬。看见人们可怜地筹款,并他们那些又堂皇又昂贵的佈景,并喋喋不休的应酬话 …,我就不禁问自己说:「这就是我们能向世人表达主的最佳方法吗?」

万事即将溃败。每日新闻会使人心惶惶。经济大乱,列国会因恐惧而战慄。我们将要面临有史以来最困难的时期;凡可震动的,都被震动。

当四围一切都溃败时,甚麽才是重要的呢?有些神人会站在他们的工程当中痛哭哀号!大规模的建築计划会停顿下来,积满蜘蛛网,成为蝙蝠出没之处。他们为自己的成就所立的纪念碑,将会在他们脑海中不断缠扰他们。凡追逐成功富贵的,都会变得空虚凄凉,缺乏内在的力量,无法面对那满目疮痍的景况。那些对神的事轻轻忽忽,从来不远离世俗,不肯痛改前非的人,将无法面对那些邪恶的日子。

那时,惟一重要的就是,我是否亲密认识主?我有没有在这黑暗的时刻好好地表达祂?有少数的信徒会对那丧心病狂的世界作见證,说主超乎万有;我会成为他们其中之一吗?当一切都变得黑暗时,我会为主发光吗?

你心中是否愿意回应这呼召,在这时刻成就神的旨意?你渴望向你的世代切实表达主吗?有两件事你是必须明白的。第一,就是神的工作;其馀的,就是我们的本份。

关於主为我们在十字架上所成就的,已经满足了神的心,我们必须彻底明白。圣洁神看为讨厌的事,主已永远除去,好让我们得着权利来到祂跟前。我们蒙神收纳了;神心中决不与我们为敌了!

除非你晓得主宝血的功效,就是说,你已全然蒙神赦免,否则,你不敢向前跨一步!我们不必安抚神,祂已心满意足了!在神看来,因着十字架的缘故,我们的罪已得赦免。我们也许会忘记,神却决不如此。幔子已裂开,让我们得以进去。神说:「我收纳你,坦然无惧地到我宝座来吧,因为你身为新妇中的一员,是属我的。」

神若心满意足,何况我们呢?我们必须彻底解决这问题。我与天上的父神,还有隔阂吗?你说:「可是,我的心还是定我的罪!我的言行曾经叫圣灵忧伤。我感到不堪不配。上天有如铜一般。」然而,你可以回答自己说:「神是大於我的心的!」

你有没有弃绝自己的罪恶,恨之入骨?你有没有认罪?「赦罪的道是由这人(即耶稣)传给你们的。」(徒13:38) 你相信吗?

多半的信徒都在这方面失败了。他们活在不必要的恐惧和捆绑中,对於十字架的得胜,他们一窍不通。他们在神眼中是清白的,自己却不晓得。因着主的牺牲,神已全然心满意足,而通到神面前的途径,已经开启了。除了自己的恐惧并无知以外,实在没有甚麽可以拦阻我们的。幔子已经裂开,神出来临到你我!神和我们可以彼此来往。

何等不可置信!我们得罪神,祂却急着要宽恕我们。祂差遣儿子,为我们的罪而牺牲。祂亲自为我们开路。罪得审判,过犯却免除了。如今,神可以说:「我要宽恕他们的不义,不再记念他们的罪愆。」(来8:12) 祂亲自除去我们之间的隔阂!

神并不希望把罪加在我们身上。反之,祂尽力与我们和好,渴望我们蒙福,好让我们晓得罪的问题已经因十字架永远解决了。

我们有甚麽,以致在主里蒙受神的恩惠?叫我们蒙受这等奇妙恩典、怜悯、宽恕的,究竟是甚麽?是由於我们美丽、善良、或有力量吗?是不是因为我们有某些潜质?

不!我们之所以蒙受大恩,乃是因为我们大有需要,全然无助。我们因輭弱而得着祂的力量,因悲哀而蒙受恩典!对於神来说,我们最大的吸引力就是,我们乃是贫苦无助大有需要的受造物。对主来说,那敍利非尼基族的妇人,究竟有甚麽吸引力?那些瞎子、病人、孤儿寡妇又怎麽样?他们的共同点就是,他们都是无倚无靠的。我们为什麽会蒙受神的大能与恩典?因为我们也是无助的。

马可福音二章所记载的瘫子正代表我们那无助的光景。「有人带一个瘫子来见耶稣,是用四个人抬来的。」(可2:3)

这里所形容的,乃是一个全然无助,毫无力量的人。他甚至无法自己来到主跟前。请看看那浑身打颤,輭弱无助,病卧在牀的人。那正是你我经历主大能以前的光景。

人们把那无助的人从屋顶上垂下来,主就站在他面前;至於他的身体状况,主只字不提。主首先在神面前赦免了他,好让他能清清白白地来到父神面前;他必须先蒙神收纳,才能得医治。「耶稣看见他们的信心,就对瘫子说,小子,你的罪赦了。」(可2:5)

这是一幅何等美丽的图画,说明了神在基督里的大爱!这无助的人,因自己的病而力不可支,无法唉哼。他甚至无法鼓起力量低声认罪。他没有甚麽可以带给主,实在太輭弱了。

并不是出於行为,免得有人自誇。「我们原是祂的工作,在基督耶稣里造成的 …」(弗2:10) 那些满有善行,自吹自擂的法利赛人,并没有蒙受主的恩典。史东尼(J.B. Stoney) 说:「越发张扬,就愈缺乏深度。」然而请看看,人的輭弱却招来了主的同情。

神的儿女若对那些缠累他们的罪恶恨之入骨,大大挣扎,又因罪咎而满心沮丧,自觉輭弱无助,他就会蒙受神的丰盛恩典。「只是罪在那里显多,恩典就更显多了。」(罗5:20)

对於这样的一个人,撒但会攻击他,且危言耸听,说神对他发怒,他又失去了到神面前的权利,神的烈怒与审判更是近在咫尺。绝不如此!我们只要仰望神的羔羊,就会在全然无助的光景中,听见这些安慰之言:「小子,女儿,你的罪赦了。」

务要信靠主在十字架上所成就的大工!透过信心,你的罪就蒙宝血遮盖。如今,你已活在幔内,与主一同坐在天上,被收纳为「新妇」中的一员,与基督并父神合而为一!神对你的烈怒已经止息了。你已经得着基业,得胜有馀,凭着圣灵而生活运作。你已经因主的宝血,与撒但划清界线;主己把你的控告者打倒了,明明地羞辱他。结果,你满有基督的丰满;凡关乎生命敬虔的,你都有能力面对。你就是祂眼中的瞳仁,祂更以手心来荫庇你,除净你的罪孽。你在思想上蒙更新,与神和好,称义,成圣,像新妇一样,装备整齐。你更脱离黑暗国度,迁到光明的国度,与主同为後嗣,承受主所拥有的一切!

你再不被定罪,「如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。」(罗8:1) 主住在你里面,向你显明祂自己! 因着主的缘故,无论是高处的,是低处的,是掌权的,是有能的,是人,是天使,是天上地上的事物,都不能叫你与神的爱隔绝!你因基督,即那属天的吗哪,而得饱足。你活在锡安,即神的同在里。祂是你的挚友、祭司、中保、主宰、并引导。

你相信这些都是千真万确的吗?你相信神把这些荣耀的应许赐给我们这等輭弱无助的受造物吗?你在神眼中,是蒙赦免,得清白的,你切实知道吗?至於你已经蒙神悦纳,你有没有心中接受?

除非你与主一同坐在父神右边,蒙祂悦纳,否则,你无法切实表达基督!除去一切拦阻的,并不是我们,乃是那为我们牺牲的基督!这是祂所为我们成就的。你可以爱主,而满心忧愁,因为你并不明白,自己已蒙神悦纳!

这是我们的本份!这瘫子蒙神赦免,被神看为清白,然而他仍然被困。他虽然罪得赦免,却依然輭弱无能。他知道基督是他的解救,却不晓祂也是资源!

一个瘸子蒙赦免,一个被囚的得解救,还是不够的。有一件事,是我们必须做的。主的工作,就是叫我们在神面前成为清白,而我们的本份,就是要起来行走。我们不仅要从罪中得解救,更要得着祂的资源,以致得释放。

「或对瘫子说,你的罪赦了,或说,起来拿你的褥子行走,那一样容易呢?但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄,就对瘫子说,我吩咐你起来,拿你的褥子回家去罢。」(可2:9-11)
这人没有力气自己起来;主就把力量赐给他。我们没有基督,就一无所能;惟靠祂的力量,我们才能得胜。这就是我们所认识圣灵的大能!

主对这人说:「我要使你成为一则例證,从而表明我胜过罪恶的大能!在你最輭弱的时候,你要变得最刚强。那使你被囚被困的事物,你要把它克服。那压制的,你偏偏要胜过它。」

一个属灵瘸子无法切实表达主。我们必须脱离罪的捆绑,在生命中充份活出神的大能并得胜。每一个信徒都知道自己的輭弱。我们都晓得自己在哪方面最容易受伤。撒但会危言耸听说,我们在那方面会继续輭弱,且有一天因此被胜过。

绝不如此!神的荣耀大能,能使我们在最輭弱的地方,变得最刚强。这正是圣经所说的,祂的能力,是在人的輭弱上显得完全。

你是否因某些事情而受拦阻 ?是缠累你的罪恶、輭弱、或心中一些还没有解决的争议吗?这拦阻必须除去!监狱的门一定要开启;你再不能因一些失败,而继续受捆绑。你必须不仅蒙赦免,更要得释放!

主会做甚麽?祂会怎麽样叫我从「那褥子上」站起来?至於我们所需的能力,好让我们得胜,全然得释放,祂必赐给我们!我们必须不再以为这能力是一些深不可测的奥祕,必须明白它。

正如枝子接在葡萄树上,神把我们与基督连在一起。那协助祂的能力,也必协助我们。那叫我从死里复活的圣灵,也必叫我们活过来。祂在神右边的地位,正是我们凭信心在灵里所处的地位。我们怎麽样才知道自己罪得赦免?单单凭信心!我们必须相信圣经这方面的话语。我们这样做,就心中大得平安。

祂的大能也是如此。我们必须信靠祂的道,说到祂的大能如今在我们里面运行,使我们立志行事,为要成就祂的美意!我们惟靠信心,才能应用祂的大能。我们必须带着信心面对自己的輭弱,且相信祂所吩咐的,祂必帮助我们完成。

这蒙释放的瘫子就起来,拿起他的褥子行走;他正代表一位克服罪恶的信徒!

他何等表达了主的大能。他一定把莫大的盼望带给那些既无助又有需要的人。难道这不是神今天的旨意吗?祂不正要寻找一些得胜者,让他们在世人面前立下榜样,向这邪恶的世代显明,主如何全然释放那些在罪恶权势之下的人吗?祂不是希望罪人可以看见,信徒可以胜过这世界的情慾和欢乐吗?爱妻子的男人都是忠心的;贞忠的妻子都是照顾家庭的贤妻良母;而洁身自爱的年轻人都是与那些玷污人心的事物隔绝的。

在本国,「快速增长的教会」、忙於做大事的信徒、福音收音机并电视节目、佈道会、音乐会、并外展事工,我们都应有尽有。反对堕胎的勇人并道德人仕,大不乏人。计划、事工、节目、研讨会、书籍、唱片、卡带、杂誌、简讯,更是供过於求。

我们不足够的,乃是一些切实表达主的信徒。罪人并教会可以指着一个人说:「那正是一位切实表达主的信徒!除了那复活得荣耀的基督以外,他并不要推销或證明甚麽!那弟兄(或姐妹) 散发出主的荣美和单纯! 他所拥有的特质,我也希望得到;这是无否认的事实!」,这等人正是我们所缺乏的。

这就是我们惟一该有的目标!务要完成神的旨意,成为一个见證人,表彰主的丰盛与完美!

当我站在主的审判台前,主将会按照一个準则而审判我:「我如何向世人表达主?我的生命如何向世人展示基督?罪人可以从我身上看见那得胜的主吗?或者,我并没有把主的丰满、喜乐、得胜表明出来?」

你会站在祂面前,誇耀自己赢得多少灵魂吗?或者,在一些伟大的事工上有所参与?曾经向多少人讲道?反对堕胎?神所更关心的,乃是你成为何等样的一个人(超过你的所作所为)。曾几何时,你因一天中工作繁忙,有大事要办,而疏於与主相交?

神已应许你从上而来的能力;务要将之应用!你若相信以下几点,就能切实代表主。

  1. 在圣洁神的眼中,主所流的宝血已彻底把你洗净。
  2. 凡可以兴起敌对你定你罪的,都已除去了。
  3. 神从来没有对主感到不满;由於你在基督里,祂也不会对你感到不满。
  4. 主透过十字架,已把你和神之间的隔阂除去,再也没有甚麽可以隔绝了。
  5. 你已得着神的大能,比那瘫子所得的,更千真万确。
  6. 神看见你輭弱无助,便说:「我要除去且胜过这情况,尽力将之废除,好让你能克服那令你残缺不全的问题。」
  7. 在你最輭弱的地方,祂必赐下能力;你就会在那方面变得最刚强。那曾一度困扰你的情况,你却要胜过它。
  8. 主最渴望的就是,你会为祂发光,好让你能切实代表祂,彰显祂的荣美!
  9. 你必须终日倚靠主。那好心的撒玛利亚人扶那伤者骑上「自己的牲口上」。这是我们最难学习的;主必须使我们再不靠自己两腿而站立,而上到「祂的牲口上」。我们多半都喜欢有人用油和酒倒在自己的伤处,却不肯骑在牲口上!我们宁愿凭自己的力量行走!
  10. 我们独一无二的选择就是,我们必须不断与主相交!我们往往把以下一句经文误引了:「马利亚已经选择那上好的福分 …」彷彿另有选择。不!「马利亚已经选择那好福分 …」其馀的只是马大的主意而已!
  11. 我们若是祂的新妇,而祂即将再来;难道我们现在的目标不是爱慕祂吗?不是能力,乃是爱心!

主一定要能够说:「我有一位朋友。」

「她丈夫心里倚靠她 …」(箴31:11)

主能倚靠你来表达祂,完成祂的旨意吗?

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