你们要在锡安吹角 | World Challenge

你们要在锡安吹角

David WilkersonMay 1, 1985

「你们要在锡安吹角,在我的圣山吹出大声,国中的居民都要发颤;因为耶和华的日子将到,已经临近。」(珥2:1)

锡安,神的圣民啊,务要因角声而醒觉,因为耶和华的日子临近;我们的君王必与祂的军队一同荣耀地临到,设立祂的国度。

至高 神那些昏睡的圣徒啊,你们要摇撼自己,脱去恶行,穿上 神所赐的全副军装;因为 神的仇敌定意与主并祂的圣徒争战。「那日是黑暗、幽冥、密云、乌黑的日子...有一队民又大又强;从来没有这样的,以後直到万代,也没有。他们前面如火烧灭 … 他们一来,众民伤恸,脸都变色。」(珥2:2-6)

锡安啊,难道你们没有听过,「他们一来,地震天动,日月昏暗,星宿无光。」(珥2:10) 吗?

主的百姓明明知道,有形质的都要被烈火销化,他们为什麽却贪图安逸,轻心大轻,吃喝玩乐?锡安啊,难道你们没有听过角声吗?你们是否因富贵荣华而变得灵里蒙蔽,因邪情私慾并今生的思虑而充耳不闻?难道你们不能分辨时势,不知道耶和华的日子正近在门口吗?难道你们现在要追求安逸,把时间精力都花在自己的事情上吗?你们会连日来都忽略 神,不寻求祂的面,忘记那召你脱离捆绑的主吗?你们会忽略祂的道、祂的家、并在祷告内室里与祂亲近吗?你们会安慰自己,而这样说吗:「祂不会再来!审判并不临近!我要松弛一下,享受生命娱乐;当我满足了自己的慾望时,我才亲近祂。」?

圣灵说,你们要在锡安吹角,呼籲百姓要「禁食、哭泣、悲哀、一心归向我。你们要撕裂心肠,不撕裂衣服,归向耶和华你们的 神;因为祂有恩典,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且後悔不降所说的灾。或者祂转意後悔,留下馀福 …」(珥2:12-14) 甚至现在,祂正这样行:「那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人,画记号在额上。」(结9:4)

「你们要在锡安吹角,分定禁食的日子,宣告严肃会;聚集众民,使会众自洁,招聚老者,聚集孩童和吃奶的;使新郎出离洞房,新妇出离内室。」(珥2:15-16)

主那些本该在廊子并祭坛当中哀哭的祭司们哪儿去了?那些醒悟过来高声呼求「耶和华啊,求你顾惜你的百姓。」(珥2:17) 的祭司哪儿去了? 祭司们都沉睡了!「并且无人求告你的名,无人奋力抓住你;原来你掩面不顾我们,使我们因罪孽消化。」(赛64:7) 基督 (即新郎) 已经出离了天上的洞房,动身要迎接祂的新妇。甚至现在,圣灵正呼籲新妇要醒过来,出去迎见她心中所爱的新郎。难道牧者不应俯伏在 神面前哀哭,为自己并百姓认罪吗?难道主的祭司们不应激励新妇吗?神啊,你的牧人们变得何等蒙蔽!撒但的军队摆阵,要与 神作战,神的天军与车辆为著最後一场大争战而列队前进,牧人们却嘻戏玩耍。「人子啊,你要向以色列的牧人发豫言攻击他们,说,主耶和华如此说,祸哉,以色列的牧人,只知牧养自己;牧人岂不当牧养群羊麽?你们吃脂油,穿羊毛,宰肥壮的,却不牧养群羊。」(结34:2,3)

他们躺在牀榻上,以群羊的脂油餵养自己。他们将男的聚集在球场上;他们出去捕鱼打猎,却不是为要得人。他们喜爱宴乐、交际、在自己的假神面前休閒。「因无牧人羊就分散;既分散,便作了一切的食物。我的羊在诸山间,在各高冈上流离,在全地上分散,无人去寻,无人去找。」(结34:5-6)

锡安那些蒙蔽的牧人啊,神呼召你们,要将祂的百姓聚集在严肃会里,不是要愚昧地玩耍。「人子啊,你要豫言,耶和华吩咐我如此说,有刀,就是磨快擦亮的;磨快为要行杀戮,擦亮为要像闪电;我们岂可快乐麽?」(结21:9-10) 万军的耶和华吩咐你要存着谦卑的心,面伏於地,心灵破碎,痛自悔改。神的僕人啊,你们有否哀恸?锡安耕种的人啊,你们是否惭愧?你们那些喝酒的人啊,醒来吧,因为仇敌已经临到本国,你们却毫不知情。「听啊,有牧人哀号的声音,因他们荣华的草场毁坏了。」(亚11:3)

葡萄荒废;穀种在土块下朽烂;蝗蟲吃尽田产;却没有人哀伤!人人为己;许多人的爱心变得越发冷淡;神的儿女失去喜乐。因为讲台上缺乏受警告而战兢的牧人;没有人听见锡安的角声;没有人除去自己的罪孽,而带着能力宣告耶和华的大日!「它的先知是虚浮诡诈的人;它的祭司亵渎圣所,强解律法。」(番3:4)

假如主的牧人觉悟儆醒,主就可以医治本国背道的心态。然而,守望者的眼变得越发昏沉;祭司们不肯大力呼求主名。假如 神家里的传道人面伏於地,呼求上天赦免且医治众民,神的怒气就会转消。

孩童们为什麽会离弃主的道路?年青人为什麽会结交巴比伦的女子,且与恶人为伍?他们为何满怀怒气,缺乏信心,追随世俗?因为国中的讲台缺乏既清楚,又严肃的證道。传道人因自己的怀疑与罪恶,身负重担,向黑暗势力低头,因为他们失去了属灵权柄。

国中还有一批忠心馀剩的牧人;他们都为羊群哀哭,为 神百姓的罪恶而忧伤;他们竭力归向 神;然而,他们却被人藐视,寥寥无几。许多先知都变得满口虚言;神的百姓却乐意照单全收。

锡安的会众被糟蹋了!耶和华的日子临近;举国上下都心中困惑;到处都有荒凉毁坏的威胁,主的百姓却漫不经心。教会落在断定谷(珥3:14) ;圣灵四出,唤醒且激动那些昏睡的人,然而,他们并不敬畏 神。审判将至?除非他们看完了自己所喜爱的电视片集,尽情享受,逸乐消逝,所有属血气的慾望与雄心都得到满足,否则,审判不会临到。他们彷彿说:「神啊,不要打扰我们,因为主再来,突施审判,我们所追求的,就得不到了。」

锡安背道的民啊,你们是否永远不会全心归向主,弃绝姦淫、苟合、并狂欢作乐!

我们的君王将必临到锡安,以铁杖管辖万国。祂的百姓若不谦卑自己,认罪,离弃罪恶,祂就会忽然临到圣殿,施行审判。怜悯与恩惠必临到那些拥戴祂为主为王的人。凡尽心尽性尽意尽力寻求祂的,都会得著平安、安息、喜乐。那些离弃世俗(即其道路、事物、心态、并诱惑) 而归向 神的百姓,都会得着青翠草场、活水、并复兴。「牧人在羊群四散的日子,怎样寻找祂的羊,我必照样寻找我的羊;这些羊在密云黑暗的日子散到各处,我必从那里救回他们来。 … 我必在美好的草场牧养他们;他们的圈必在以色列高处的山上;他们必在佳美之圈中躺卧,也在以色列肥美的草场吃草。」(结34:12,14)

然而,至於那些对锡安的角声充耳不闻,思想封闭的人,审判与忧愁必速速临到!凡诱惑人心,假冒为善,或心中冷淡的,祂必倾覆。祂必将那些不冷不热的,从口中吐出。对於那些行不义,阻挡真理的人,祂必把他们交给撒但。那些虽知道有 神,却不荣耀归给祂的人,他们的思念必变为虚妄。那些敬拜事奉受造物,却不敬拜造物主的,他们必变得既高傲,又愚昧。至於那些只会肥己而不餵养羊群的懒惰牧人,祂必倾覆。「所以你们这些牧人,要听耶和华的话。主耶和华如此说,我指着我的永生起誓,我的羊因无牧人就成为掠物,作了一切野兽的食物;我的牧人不寻找我的羊;这些牧人只知牧养自己,并不牧养我的羊;所以你们这些牧人,要听耶和华的话;主耶和华如此说,我必与牧人为敌,必向他们的手追讨我的羊;牧人也不再牧养自己,我必救我的羊脱离他们的口,不再作他们的食物。」(结34:7-10) 凡将 神的真实当作虚谎的,神必倾覆。那将会是恐惧战兢的日子!数以百万计的人都讥诮角声,继续行事愚昧,漠不关心,神必向他们降烈怒。「日月昏暗,星宿无光。耶和华必从锡安吼叫,从耶路撒冷发声;天地就震动;耶和华却要作祂百姓的避难所,以色列人的保障。」(珥3:15-16)

「必有一位救赎主,来到锡安雅各族中转离过犯的人那里;这是耶和华说的。」(赛59:20) 「兴起发光;因为你的光已经来到,耶和华的荣耀发现照耀你。看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民;耶和华却要显现照耀你,祂的荣耀要现在你身上。」(赛60:1-2) 主的百姓 (即那得胜的新妇) 将举目歌唱说:「我们的君王必然再来,拯救我们,抚养我们! 把我们带进祂的圣城,来经历祂的丰盛!」

众得胜者将同心合意,如同一人,以基督地上的身体,向世人彰显。然而,这身体即将与其头联合。这荣耀身体的头,正是锡安的救赎主;祂必忽然在圣殿里显现,设立宝座。凡渴望祂再来的,心中必不惧怕。他们将彰显祂的讚美,直到祂再来。他们必崇拜祂,直到那复活的时刻。他们哀伤的日子将要过去。耶和华的荣耀必永远临到他们;当他们看见那日临近,就心中喜乐,雀跃起来。当祂穿过审判的黑云而临到时,这批得赎的馀民必大大欢呼,因为他们将忽然站在祂荣耀的同在里。他们将满心爱慕,瞻仰祂那威严的面容。他们且会俯伏在祂跟前,欢呼歌唱,宣告说:「为著那摆在前面的喜乐,我们忍耐了!这正是我们的喜乐!基督,荣耀的君王!祂领我们渡过了大审判,在烈火中保守了我们,且以崇高大能的手救赎了我们,愿和散那归给祂。」

人们都惧怕死亡与毁灭,但那时,信徒所经历的,只是祂极大永久的喜乐。祂必叫我们的脚站在荣耀乐土,祂要亲自成为我们的圣所。我们再不会遭人恨恶,因痛苦而身受重担,也不必再为明天顾虑担忧,因为我们将在天家与主同在!我们将喝天上的奶,吃天使的粮。前尘往事,我们决不回顾;恐惧凶兆,也将永远消逝。
我们何必惧怕死亡?我们何必对那瞬间即逝的生命,那麽执著呢?我们何必害怕进入永恒?谁会宁愿放弃那黄金天城并祂国度里的永恒福乐,而计较这些微不足道,日趋腐朽败坏的地上生活呢?

主不曾告诉我们,复活在祂,生命也在祂,凡活著信祂的人,必永远不死,得着永生吗?如今,我们就可以享受这永远的生命!主要叫祂的圣洁馀民进入那永无穷尽生命的大能。

这能力大於五旬节、医病赶鬼行神蹟、作见證、并叫死人复活等能力。我们即将再不需要以上这些能力,因为有一个新的世界即将诞生。圣灵必在这将来的世界无限彰显。那时,我们再不必赶鬼、医病、或叫死人复活;见證人也不需要了。在那永恒的世界里,永无穷尽的生命必在那些得赎的人身上永远湧流。我们可以猜想,活在永生的大能并荣耀里的情形,将会如何。

甚至如今,神正在把祂的圣洁馀民带进永生的大能。这并不是说我们不会死,乃是永生的大能将会应用在今生,以致我们可以全然脱离世界并其辖制。神要得着一批自由的子民,即与一切属世并时间全然隔绝的一批馀民。我们有可能活在一个复活的领域里,超越时间、世俗的思想、并因身体健康、个人保障、并死亡所带来的束缚。

应用那永无穷尽生命的大能,就能叫我们得自由。注目永恒,定睛於 神宝座的生命,就是对别人能如何对待我们的躯体,毫无畏惧。活在一个复活的境界里,就是轻看一切属世的事物。

对於主的百姓来说,祂是不是比生命更为重要吗?是的,对於我们来说,祂正是那永远的生命!神的圣民啊,务要高声呼喊,告诉世人、凡有血气的、并魔鬼说:「我将永远不死!我并不属於这已经失丧,渐渐死亡的世界!甚至现在,我在基督里,已经是一个永恒的人。我的灵将永远与祂同活,祂必按照祂自己的形像,赐我一个荣耀的新身体!神使一个人变成永恒的人,叫他永远不死,永远活在祂面前,难道这不是 神赐人类至大的能力吗?我在永恒里将要经历的生命,如今已从 神的宝座,流到我里面了。我已得著那基业的凭据。」

我可以俯视这老旧,因罪恶而受咒诅的世界,而欢呼说:「邪恶的世界并恶魔的住处啊,你不能辖制我!我已经从你的权势得着释放。甚至你尘土里的坟墓都无法拘禁我。甚至现在,我已经得着了那从上头而来永无穷尽的生命,即 神那无始无终的生命!」

得胜的馀民啊,务要持定永生!如今你在肉身上所经历的生命即将烟消云散。永恒的生命乃流自 神的宝座,这也是赎民从生命树永远吃到的果子。然而,神要向我们启示,如今靠着圣灵凭着信心吃那果子,乃是可能的。与祂在内室亲近,饮於那永生的泉源,吃那生命树的果子,正是无法言谕的喜乐。你可以在祷告内室经历在基督里那属天的地位。世界已经失去了其吸引力。曾一度心中喜爱的,如今已经断绝了。喜好与渴望已经转向天上的国度,即那复活的领域了。

在末後万物被毁以前,那批圣洁馀民灵里将越发饥渴。圣灵必在主的新妇里面产生力不能胜的渴慕,他们要得着圣洁、纯净、并启示。义人深深的饑渴必在全地各处显而易见。对於世界并其中所有的假神与娱乐,他们竭力彻底远离。他们呼求要在对主的认识上,得著智慧和启示的灵。对於这些组成新妇的人来说,物质上的东西已经失去价值。他们的心被圣灵所吸引,要在宝座前进入一个恒切祷告,心灵破碎的生命。他们把那些自私的慾望并自我中心的计划,都全然摒弃;如今,神纯全的旨意乃是最要紧的。他们将人世间的成功、雄心、并晋升,都至於死地;神的荣耀已成为至上。他们常常发出崇拜颂讚的声音,尊主为王,顺服祂的主权。

在末後,大行杀戮的日子以前,我们所颂扬的救主现正準备宴席。祂为他们所摆设的,既不是世上那些贫乏卑贱的事物,也不是那些没有分辨的人所追求的物质享受。祂为他们所豫备的,乃是属天的福份并喜乐。这些得胜的馀民可以面对任何火炼的熊炉,而心满意足,全然安息。

在锡安响起角声吧,神已得著了一批馀民;他们已蒙宝血洗净,穿上了无瑕无疵的衣裳,为著那荣耀的君王而分别为圣。他们高举火灯,靠着永无穷尽的生命大能,出去迎见新郎 !神的圣徒啊,从那永生的泉源,喝得饱足吧!

「… 我的民哪,你们要从那城出来,免得与它一同有罪,受它所受的灾殃。」(启18:4)

务要从些昏睡死亡的教会中出来,脱离以下的种种团体:就是那些贪婪,只顾财利的异端;不冷不热,著重社交,失去了主的荣耀的会众;与世妥协,充满罪恶,灵里开放的教会;敬拜马利亚的天主教堂;任何缺乏灵火,既不指正罪恶,又不渴慕圣洁的教会或小组;并那些著重律法主义,传扬靠行为得救的教会并团契。「你们要从巴比伦中逃奔,各救自己的性命,不要陷在它的罪孽中,一同灭亡,因为这是耶和华报仇的时候;祂必向巴比伦施行报应。巴比伦素来是耶和华手中的金杯,使天下沉醉,万国喝了它的酒就颠狂了。巴比伦忽然倾覆毁坏;要为它哀号,为它的疼痛,拿乳香,或者可以治好。」(耶51:6-8)

务要离弃那些鼓励人追求名利与成功的教导,且脱离那些以人为中心的宗教机构;它们乃死而又死,连根被拔出来的。「我的民哪,你们要从其中出去,各人拯救自己,躲避耶和华的烈怒。」(耶51:45)

务要弃绝那些著重金钱虚荣的假先知、并那些叫你在锡安安逸,安抚信徒,给他们虚假安全感的牧师和传道。「你们离开吧,离开吧,从巴比伦出来,不要沾不洁净的物;要从其中出来;你们扛抬耶和华器皿的人哪,务要自洁。」(赛52:11)

「因它的罪恶滔天,它的不义神已经想起来了。」(启18:5) 这是指谁的罪? 就是那些背道不冷不热的教会,并通国上下集体的罪;他们那罪孽之杯已经盈满。我们岂敢相信 神对我们罪大恶极,无可救药,视而不见!尼尼微人并所多玛的居民都呼求公道,控告我们。尼尼微人曾因一篇證道而悔改;可是,对於连连的福音呼籲并多次的警告,美国都一併拒绝。所多玛并没有听见福音;他们既没有一队队的传道人,也没有透过广播传媒,得知审判将至。正如所多玛、尼尼微、耶路撒冷、并犹大一般,我们都罪恶滔天,以致 神命定要施审判。他们都过去了,我们如今却要面临审判。

谁会觉醒听从主的呼籲,脱离教会并社会的罪孽?千万不要像以色列一般,以为审判距今尚远。「人子啊,以色列家的人说,他所见的异象,是关乎後来许多的日子,所说的豫言,是指着极远的时候。所以你要对他们说,主耶和华如此说,我的话,没有一句再躭延的,我所说的必定成就;这是主耶和华说的。」(结12:27-28)

「锡安必因公平得蒙救赎,其中归正的人,必因公义得蒙救赎。… 有权势的必如麻瓤,他的工作,好像火星,都要一同焚燬,无人撲灭。」(赛1:27,31)

「锡安的居民哪,当扬声欢呼;因为在你们中间的以色列圣者,乃为至大。」(赛12:6) 「你们要使软弱的手坚壮,无力的膝稳固。对胆怯的人说,你们要刚强,不要惧怕;看哪,你们的 神必来报仇,必来施行极大的报应,祂必来拯救你们。… 在那里必有一条大道,称为圣路;污秽人不得经过,必专为赎民行走;行路的人虽愚昧,也不至失迷。在那里必没有狮子、猛兽也不登这路,在那里都遇不见;只有赎民在那里行走。并且耶和华救赎的民必归回,歌唱来到锡安;永乐必归到他们头上,他们必得著欢喜快乐;忧愁歎息尽都逃避。」(赛35:3-4,8-10)

「有人声说,你喊叫吧;有一个说,我喊叫甚麽呢?说,凡有血气的,尽都如草,他的美容,都像野地的花。草必枯乾,花必凋残,因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。草必枯乾,花必凋残,惟有我们 神的话,必永远立定。报好信息给锡安的啊,你要登高山,报好信息给耶路撒冷的啊,你要极力扬声不要惧怕,对犹大的城邑说,看哪,你们的 神。主耶和华必像大能者临到,祂的膀臂必为祂掌权;祂的赏赐在祂那里,祂的报应在祂面前。祂必像牧人牧养自己的羊群,用膀臂聚集羊羔抱在怀中,慢慢引导那乳养的小羊。」(赛40:6-11)

「耶和华已经安慰锡安,和锡安一切的荒场,使旷野像伊甸,使沙漠像耶和华的园囿;在其中必有欢喜、快乐、感谢、和歌唱的声音。… 我的公义临近,我的救恩发出,我的膀臂要审判万民;海岛都要等候我,倚赖我的膀臂。你们要向天举目,观看下地,因为天必像烟云消散,地必如衣服渐渐旧了;其上的居民,也要如此死亡;惟有我的救恩永远长存,我的公义也不废掉。」(赛51:3,5-6)

「那报佳音,传平安,报好信,传救恩的,对锡安说,你的 神作王了;这人的脚登山何等佳美。」(赛52:7)

「主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢,报告耶和华的恩年,和我们 神报仇的日子;安慰一切悲哀的人;赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘,喜乐油,代替悲哀,讚美衣,代替忧伤之灵,使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫祂得荣耀。」(赛61:1-3)

「应当向锡安竖立大旗;要逃避,不要迟延,因我必使灾祸,与大毁灭,从北方来到。」(耶3:16)

「耶和华必从锡安吼叫,从耶路撒冷发声;天地就震动;耶和华却要作祂百姓的避难所,作以色列人的保障。」(珥3:16)

「在锡安山必有逃脱的人,那山也必成圣;雅各家必得原有的产业。」(俄1:17)

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