信靠 神的爱 | World Challenge

信靠 神的爱

David WilkersonJanuary 4, 1993

近几个礼拜,圣灵一直引导我祷告,为的是能更深地明白 神对我的爱。读过约翰壹书四16后,我发现自己对于住在 神的爱中,竟了解得这么浅薄。约翰在他的书信里写道:「 神爱我们的心,我们也知道也信。 神就是爱;住在爱里面的,就是住在 神里面, 神也住在他里面。」

我相信大多数基督徒只在道理上认识 神对他们的爱,他们在圣经上读过 神的爱,也听过这一类信息──然而他们的领会只限于一首儿童诗歌的歌词:「耶稣爱我我知道,因有圣经告诉我……」

我们说自己相信 神爱我们、爱全世界及失丧者,但这是抽象的信仰!不多的基督徒能带着确据说:「是,我知道耶稣爱我──因为我知道他的爱是什么;我完全明白了──我住在他的爱里,这是我每天生活的基础。」然而,多数基督徒每天的生活中,既没有信靠 神的爱,亦无行在他的爱中。反而活在罪恶感、恐惧、定罪的乌云下,他们从未真正自由过──从未安息在 神对他们的爱中。他们可以坐在教堂里,举起手欢呼──但总是背着一个见不得人的包袱。他们从未能完全摆脱一种困扰,控告他们不曾真正地讨 神的喜悦。他们对自己说:「我里面少了些什么──没有达到标准。有些地方不对劲了!」

来听保罗怎么说:「也要凭爱心行事,正如基督爱我们……」(弗五2)保罗劝以弗所人:「耶稣真的爱你们──所以要活得像一位被 神厚爱的人!」我听过许多「老」基督徒的表白──那些已跟随主卅或四十年的人──坦承自己从不知道被 神爱的喜乐是什么。他们外在表现得快乐满足,但里面却举步艰难,总是背着怀疑和恐惧的重担。我相信这些弟兄姐妹在内心深处,从未明白 神对他们的爱;从未经验过一种平安,就是知道 神的爱进入自己的心中。

某天早上你起床,必须对自己说:「我这样活着不是办法!我无法一边服事 神,还存着 神的愤怒在我身上的意念,总觉得被定罪,且一文不值。我尽力爱耶稣,并相信自己的罪已得赦免,为何我的心仍如此沉重?」事实上, 神并非拯救你,好允许你继续活在罪恶感与定罪里。耶稣说:「我实实在在地告诉你们,那听我话、又信差我来者的,就有永生;不至于定罪,是已经出死入生了。」(约五24)「定罪」在这里的意思是「愤怒」,耶稣是说你不会来到他的审判之下── 在末日审判的日子,你要远离他的愤怒。「定罪」也指「一种未达标准的感觉」,耶稣是说信者必不致在这未达标准的感觉之下。「如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。」(罗八1)

一切罪恶感与定罪都是属于恶者的,但保罗警告我们不可「落在魔鬼所受的刑罚里」(提前三6)他是说当你落入刑罚里,你便离开了恩典──离开了 神藉着他儿子的血所给我们的保护。亲爱的弟兄姐妹,圣灵来,是叫人悔改,但他不定罪;他的工作是让人承认自己的罪,但他的目的是要医治人──把人带至基督里的安息;他并不存着愤怒来作这事,而是满有救赎的大能。「谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在 神的右边,也替我们祈求。」(罗八34)主是说:「谁定你的罪呢?你的救主正在我面前为你恳求,你为何还在刑罚里打转呢?」唯一被定罪的是那些拒绝福音之光的人,「光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。」(约三19)若你喜欢让 神的话进入心中,并照亮你心中的一切,便不再被定罪。刑罚是留给那些隐藏罪且喜爱黑暗的人。你的确喜欢光,不是吗?那又为何容许刑罚进来?

然而,你也许被试探攻击,没法儿摆脱;或者,你怀着一个无法达到标准的意念,认为自己一文不值──恶者就要逮到你,你又会让 神失望的这种恐惧。今天是你向 神的爱苏醒的日子!我祈盼你在读这篇信息时,内心深处要受到冲击,并且要这样说:「大卫弟兄你说对了──这就是我,而我不愿这样活着!」

住在罪恶、恐惧和刑罚里的基督徒,并无「有根有基」地活在 神的爱里:「使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深,并知道这爱是过于人所能测度的,便叫 神一切所充满的,充满了你们。」(弗三17-19)「有根有基」在这里意指因着认识与领会 神对你的爱,而建立一个又深又稳的根基。也就是说,其它的真理必须建立在此根本的真理上,这根本的真理即了解 神对你的爱。比方说,敬畏 神这真理即建立在此:敬畏 神不是件恐怖的事,你犯一点小错, 神便准备要击打你;敬畏 神是对他圣洁的畏惧,对他向那喜爱黑暗而非光明者之审判的畏惧。

我们的天父差遣他独生子来,为我们的罪及软弱死了,你若不认识且完全领会这样的爱,便绝不可能有一个稳固不变的根基。「你们…能明白…基督的爱…」希腊文「明白」是指「热切地抓住或把握住」,保罗的意思是要你们抓住这真理,使之成为你基督徒生命的根基。他是说:「伸出你属灵的手,说:我要把握住这个!」

我现在要与你们分享三件事,是有关圣灵一直教导我关于 神对我们的爱。我祈盼你能抓住这真理──它能开你的眼,并帮助你每天与 神同行、进入平安与喜乐的全新领域。

1、神对我们的爱与他荣耀里的丰富息息相关
  
你不能把 神的爱和他的供应分开,他的爱和他满溢的丰富大有关系,这丰富为了我们的需要珍藏在荣耀里。 神已在我们生活的各项危机中供应我们──帮助我们随时过得胜的生活。

我祷告了几个礼拜,说:「主,我要了解你的心,我无法从我书房的书里得着你对我的爱之启示;也无法从一些曾经活在世上最圣洁的人身上得着;这启示只能从你而来。我要亲自得着你的爱之启示──直接从你的心而来。我希望清楚地看见它以致改变我与你同行及事奉的态度。」我祷告时,并不知道该期待些什么。他的爱之启示会不会如滔滔大水般冲进我的心灵?会不会出现一些伟大的属灵的看见,令我屏息,或是他以亲密向我显现?会不会有一种感受,觉得 神视我为独特的──或是他的手真实地触摸在我身上,使我完全改变?

不, 神只说了一段简短的经节:「 神爱……甚至……赐给……」(约三16)他的爱与他荣耀里的丰富连结,这丰富即他赐给我们慷慨的供应!圣经上说我们对 神的爱表现在对他的顺服上,但他对我们的爱却有另一方法证明──他的赏赐!除非你视他为赏赐的 神,不然你无法认识他为慈爱的 神。 神非常爱我们,他赋予他的儿子耶稣一切属于父的丰富、荣耀与恩惠──然后他把耶稣赐给我们。基督是 神赐给我们的礼物,里面包着一切使我们作得胜者的东西。「因为父喜欢叫一切的丰盛,在他里面居住。」(西一19)「因为 神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在基督里面,你们在他里面也得了丰盛。」(西二 9-10)换句话说:「在他里面有完全的供应──你所需要的一切。」

问题是极少基督徒支取 神白白的赏赐,我们既不寻找,也不想拥有──珍藏在基督荣耀里的丰富竟乏人问津!当我们进入荣耀时,这会是多大的震撼!那时, 神会将他因着爱所供应的一切丰富给我们看,而我们竟未使用。浪子的比喻是一个好例子,这故事把 神的爱阐示得深具意义──也证明 神对我们的爱与他充足的供应和丰富息息相关!

2、神的爱强调我们在穷途末路时来支取 神丰盛的宝藏!

浪子的比喻所讲的就是这些。这是两个儿子的故事──一位已是山穷水尽,另一位不愿要他父亲的丰富。

小儿子来到父亲面前说:「父亲请你把我应得的家产分给我。」(路十五12)他得到的财产──随后花掉的──代表他的私欲:才智、能力,一切他用来面对生活和困难的东西。他说:「我够聪明、机警,也有好家世,可以照自己的意思出去闯天下了!」今天,这种态度不正描写许多基督徒吗!然而,当困难来临,我们一下子便无路可走,多迅速就用尽自己的才智!我们或可找出解决问题的方法,或是发掘内在力量以面对试炼,但终究饥荒来临,击打我们的灵魂!

你走到尽头,不知如何抉择,朋友亦无法救你;你里面已无可利用之物,只有空洞与伤害陪伴你;你已精疲力竭、斗志全无!留下的只是恐惧、沮丧、空虚和绝望。你仍在魔鬼的猪圈里打滚、耽溺于虚无、饿得要死吗?浪子的情况正是如此,他里面的资源全然耗尽,他觉悟到所谓的自恃带给他什么。

但真正使他醒悟过来的是什么?什么使他认清自己的光景?是他想起他父家里的一切丰富的供应!他说:「我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗?」(路十五17)他决定回去支取他父亲慷慨的供应!

这个比喻没有一句话指出浪子是因爱他父亲而回头,当然,他悔改了──他跪下哭着说:「父亲,我错了!我得罪了您,也得罪了 神,我不配进你的家。」但他不曾说:「父亲,我爱您!所以我回来了!」

相反地,这里显示 神对我们的爱是没有附带条件的;是不需要依靠我们爱他来维持的。事实上,我们仍作罪人,心仍远离 神时,他便爱我们。这是无条件的爱。

浪子回家时,他父亲没有数算他的罪,他没有说:「你去哪儿混了?你和多少妓女睡过?花了多少银子?咱们来算帐!」不──他反而抱住他儿子的颈项,连连与他亲嘴,并对仆人说:「把肥牛犊宰了!给我儿子穿上新袍子,把戒指戴在他指头上,把鞋穿在他脚上。我们来庆祝──让我们欢喜快乐!」在这幅图画里,哪儿可以看到天父的爱之启示呢?是他预备好的宽恕?他深情的亲吻?那只肥牛犊?新袍子、戒指还是鞋子?的确,这些都是他爱的表现──但都不是中心!「不是我们爱 神,乃是 神爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。」(约壹四10)「我们爱,因为 神先爱我们。」(19节)

「他带我进入筵宴所,以爱为旗在我以上。」(歌二4)一直到父亲与儿子一同坐席,父的喜乐才得到满足。他要确定这孩子知道自己已蒙赦免,过犯已被涂抹。他们要坐在桌前──享受羔羊的筵席!

你若在窗边观看这一幕,就会看到一位年轻人刚刚进入 神的爱那真实的启示。

  • 他在跳舞!他跟着音乐起舞,开心地笑着。父亲亦对他微笑,因着他高兴!
  • 他不在恐惧的乌云下,也不听那老掉牙的谎言:「你快要回到猪圈去了!你不配得这样的爱……」不,他接受了宽恕──并听从父亲的话,进来支取他需要的一切。
  • 他听到父亲对他耳语:「我所有的全是你的,你再也不必挨饿,再也不会孤单,再也不用作乞丐,再也不需离开我的宝库。」

亲爱的弟兄姐妹,这就是中心,是 神全然丰盛的爱──即使在最黑暗之时, 神不仅拥抱我们,把我们带进来──他也说:「把肥牛犊抬上来!我们吃喝快乐吧!在我的筵宴所内,我要为我所爱的摆设丰盛的筵席!」

我们今天仍有更美的应许:「并知道这爱是过于人所能测度的,便叫 神一切所充满的,充满了你们。 神能照着运行在我们心里的大力充充足足地成就一切超过我们所求所想的。」(弗三19-20)这是 神对我们的爱:「我赐给你们充充足足,超过一切的丰富──每次危机时的供应,一生的喜乐。你可以进到宝库内向我要!」

这时,大儿子在田间辛勤地作他父亲的工,突然间听到作乐跳舞的声音,他走进家门,发现那是一个为他放任的弟弟开的筵席──就是在妓女和荒诞无忌的生活中浪废父亲财产的弟弟!老大从窗子望进去时,看见父亲为着弟弟充满欢乐,他不懂他那一无是处的弟弟怎能如此释放、快乐,并在这么短的时间内受到祝福!圣经上说:「他却生气,不肯进去。」(路十五28)然后,父亲出来劝他进去,但大儿子说:「我服事你这么多年,从来没有违背过你的命,你并没有给我一只山羊羔,叫我和朋友一同快乐。」(29节)他是说:「有没有搞错啊!这么多年来,我尽心服事您,从来没有违背过您。」

啊!我们中间有多少人和大儿子一样,我们努力多年,试着讨 神的喜欢,咬紧牙根地努力作好事。这正说明了我这个人──总是站在外面往里面看!你要知道,我认识主一辈子了,我从不属世界,从不吸烟、不碰毒品,从不犯淫乱,我努力为主而活。但有时我会看到一位活在罪中的人回转至耶稣家中,他回家时,突然在里面跳舞欢乐──快乐且无忧无虑!他带着单纯的信心来到基督面前,不再有过去任何罪恶或刑罚的记忆,每件事对他都是新的! 神似乎在对他微笑。然而,我坐下忖度着:「他是在唱歌赞美──但他真的圣洁吗?我为了能在 神面前有一席之地而付上代价──我已服事他多年。不过我仍有重担挂虑,觉得有罪恶感与疑惑。但这个人进来──跳着舞!他就这样子进来了,带着一颗比我对 神话语更单纯的信心走进来!主,有没有搞错啊?他这么自由──而我的生命却如此复杂!」

我相信大儿子又回到他牧羊人简陋的小屋,想着有一天享有继承权的日子:「等着吧!总有一天,等父亲离世时,我将得到极大的祝福,我会有一间非常大的宝库!」这就像人还未从 神那里支取一切的美物前,便等着上天堂一样。

父亲的心一定碎了,我相信他一定再三告诉大儿子:「儿啊!我一切所有的都是你的。」(31节)即:「你这些年和我在一起,我拥有的,你只要求,就是你的。你知道我会给你──而你却不进来把握住!」我想问你──你在门外有多少年了?你有一位天父为你珍藏了极多丰富的供应,你却视如敝屣,弃之不用!

这篇比喻告诉我们这位浪子因着进入他父亲的丰富,得到双重祝福:在地上生活时,他满得饶恕、喜乐、平安与安息;当他离世继承天上的基业时,也能完全享受在地上已熟知的祝福。

确实,大儿子犯了更大的罪──他待在家中,顺服度日,从未使父亲失望。是的,浪费天父的产业在私欲的生活与游荡的心思上,是罪;而拒绝 神的大爱,是更严重的罪──竟不要 神用重价所赏赐的那慷慨的资源!

浪子没有被惩罚、责难或被提醒他所犯的罪──因为 神不允许罪成为恢复的中心!那里已有真正的悔改与灵里的痛悔,现在是往爱的筵宴所去的时候──去赴筵席吧!父亲对大儿子说:「你兄弟过去迷失现在回家了,他已被饶恕──现在是欢喜快乐的时候了!」

当你享有所需的一切供应时,是否厌倦像个乞丐般活着?也许你的重心弄错了,你很容易活在自己的软弱、试探与过去的失败里,当你检视己心,所见的却使你气馁,你允许罪住进来。亲爱的弟兄姐妹,你当定睛看耶稣,他是为你信心创始成终的主。当撒但来指出你心中的软弱时,你有足够的权利回答说:「我的 神已知道这一切──而他仍爱我!他给我所需的一切,使我得胜并保守所得。」「我们的心若责备我们, 神比我们的心大,一切事没有不知道的。」(约壹三 20)他了解你的一切──他仍爱你,他说:「进来吧!宝库是开着的,来支取你所需的一切!」是的,他宝库的门敞开着,他的丰富也满溢着。 神正催促你:「所以,你们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤、蒙恩惠,作随时的帮助。」(来四16)以下是你进入宝库,支取你所需的方法:

  1. 坦然无惧地来到他宝座前,大大地张口求恩惠与怜悯,以助你渡过一切试探与试炼。魔鬼有千百种理由,使你觉得有罪恶感、被定罪与混乱。它会告诉你:「你这样想是因为心里仍有污秽!」但我早已不看自己的心了,因它总是黑的。然而天父却视它为洁白──因为被羔羊的血遮盖了。你的感觉并不重要!只要仰望 神的话,看看耶稣所作的,他已将你的污点擦乾净了!
  2. 提醒: 神邀请你进来是他自己的意思。不要到主面前说:「天父,我要你所有的一切!」不──是他邀请你进来的,他说:「我一切所有的,全是你的,进来拿吧!」
  3. 抓住 神的话语!圣经上说要靠信心得着他所给我们的一切。你只须凭信心说:「主耶稣,用你的平安充满我──因你说过这是我的!我宣告我的灵魂要得着安息!」你无法靠自己的努力得着,也无法以唱诗赞美来压下它。不──你要有根有基地扎在 神对你的爱之启示上。这根基非从感觉而来,而是靠他自己曾说过的话:「在我家有粮,且充足有余!」
  4. 用 神的话,把你的恐惧、罪恶感、定罪敲成碎片!要拒绝它们──这些不是属于 神的。你可以这样说:「让魔鬼带着它的谎言来攻击吧!我的天父已知道这一切,他已赦免我、洁净我,没有什么能定我的罪或让我有罪恶感。我自由了!」

亲爱的圣徒,我相信若你现在就求圣灵帮助你抓住这真理──并扎根于此──接下来的日子将会是你经历过最伟大的。你便能如此说:「主耶稣,我知道我仍会犯错,但没有什么能动摇我──因你有我所需的一切,使我过得胜的生活。」

进来他的宝库──向慈爱的天父支取本属你的一切。哈利路亚!

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