喜乐的医治大能 | World Challenge

喜乐的医治大能

David WilkersonNovember 11, 2002

以赛亚书16章生动地形容了一个骄傲的国家蒙受 神审判时的光景。以赛亚在此正预言有关摩押,以色列的大敌,说:「我们听说摩押人骄傲,是极其骄傲,听说他狂妄,骄傲,忿怒,他誇大的话。是虚空的。」(赛16:6)

在全本圣经里,摩押国都是个象徵。它代表了所有倚靠自己,以背向 神,且落在审判之下的人。在每个情况里,神都曾经向这种国家降烈怒。然而,以赛亚在这里所预言的,不仅有关圣经中的国家,更是历史中直到如今的种种社会。先知实在警告说:「每个骄傲的国家都会面临 神的忿怒。」

摩押因他们的罪而曾经连连受警告,但对於 神出於怜悯的恳求,他们却一概拒绝。这些人并不要与耶和华神有任何瓜葛。反之,他们开始逼迫自己的百姓。结果,神严严地审判了摩押。严重的旱灾使该国的田地乾涸,且摧毁了他们的葡萄园。灾情惨重,以致相传说先知的眼泪是该地惟一的浇灌(参看16:9)。

全本以赛亚书曾经提及许多类似的审判。然而,有一词句曾常常出现,形容他们说:「从肥美的田中,夺去了欢喜快乐…」(16:10) 简言之,他们曾经富宥繁荣,但忽然间,在刹那间,那些祝福都不翼而飞了。

在圣经时代里,收割总是个大庆祝的时候。然而,审判临到摩押後,街上就再没有关於「丰收」的欢呼了。神曾宣告说:「…在葡萄园里,必无歌唱,也无欢呼的声音;踹酒在酒醡中不得踹出酒来;我使他欢呼的声音止息。」(16:10)

摩押地的任何喜乐已成过去。反之,当时笼罩该社会的,乃是愁云惨雾。我们可以从耶利米书48章同样找著有关摩押的形容。据耶利米说,所有喜乐都被除去,因为他们正蒙受 神的审判。取而代之的,乃是既可怕,又严肃的静寂。

请你思想美国今天的光景。你究竟有何见闻?我在个人上,从未见过本国有这样的恐惧心。不是因为我住在纽约市,且见过九一一恐怖袭击的效应。不,根据我先知性的感觉,这恐惧的气氛乃是由於我们正在蒙受审判。我们这高傲狂妄的国家已落在 神的烈怒之下。而且,喜乐已被除去。

然而,这种恐惧心不仅发生在美国,它已遍佈全地。比如,以色列受到恐怖分子的爆炸後,人们再也足不出户。他们害怕驾车到人潮繁忙的餐馆去。孩童不再出外玩耍。成人无法入睡。的确,以色列街道上的喜乐不翼而飞了。

在印巴两国,许许多多人都终日害怕核武衝突。这两个彼此为敌的国家都拥有核武,且害怕对方。然而,在他们境内,人们则彼此怀疑。他们人心惶惶,毫无喜乐可言。

阿根廷的货币崩溃了。银行倒闭挤提。据新闻图片显示,人们在街上行走,茫然若失。曾一度在公众场所载歌载舞的女子们,如今都默默无声。数以千计的人曾以餐具敲击盘碗,试图表达他们的沮丧之感。该国已失去了喜乐。

日本几近面临混乱。那曾一度心高气傲的人如今正在罪中放浪不羁,从以试图平息他们的焦虑。色情泛滥;酗酒吸毒非常普遍。人们试图自我麻醉,但当曲终人散後,他们依然满心恐惧。他们的喜乐已烟消云散。

如今,苏俄是只受了伤的熊,舔著其伤口。在那残破的国家里,许许多多失业的都狂饮烂醉。你会看见他们垂头丧气,坐在市公园里,眼神空虚沮丧。他们的生命已被伏特加酒所夺去。在仅仅十年间,苏俄男子的平均寿命已从六十多岁降到四十六岁。他们生活中的喜乐已经尽失。

在那世界人口最多的中国里,男女人数不平衡。因为政府为要控制人口,导至了女婴被堕胎。如今,数以百万计的男子都因自己无法成婚而沮丧。他们绝不会经历家庭之乐。他们的沮丧之感又渐渐化为怒气。数以百万计的人都湧到城市去找事。通国上下都充满绝望感,失去喜乐。

当纽约市的双子大厦被毁时,人们的呐喊就是:「这件事会永远改变我们的国家。我们再不会一样了。情况再也不会恢复正常。」这话何等真实!许多美国人天真喜乐的心一去不复返了。

然而,这种情绪不仅是由於九一一。森林大火,难以控制,在多处烧毁树木。有史以来最严重的旱灾已遍及本国叁分之一的土地,毁坏农地。好几个州都有蟥蟲为患好几个州都有蟥蟲为患,灾情在我国史无前例。德州水灾非常严重,休士顿(Houston)和圣安多尼奥(San Antonio)市瘫痪起来,损失惨重。

华尔街曾大受震撼。在过去两年当中,上千企业已经倒闭,在我国史无前例。甚至规模宏大的American Online 也岌岌可危。如今,我们更听见有关企业总裁普遍贪得无餍。美国有些最受人尊重的企业都因主管规空公款而倒闭了。

这就是如今我在美国所看见的光景:既荒凉,又悲哀。正如以赛亚有关摩押的预言,我国已失去了喜乐。为什麽?美国正因骄傲犯罪而落在 神的审判之下。而正如摩押一样,我们每到一处都看见 神的忿怒。

据主说,人会因临到地上的骇人之事而爆发心脏病。在这受审判的时期里,不虔不义的都会失去喜乐。然而同时,神的百姓将会得著喜乐:「并且耶和华救赎的民必归回,歌唱来到锡安;永乐必归到他们的头上,他们必得著欢喜快乐,忧愁歎息尽都逃避。」(赛35:10)

惟独主耶稣是一切喜乐的泉源。诗人曾形容祂说:「…神…用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴。」(诗45:7) 这诗篇所提及的膏油乃代表圣灵。诗人说:「惟有那些在亲密与主同行上有所努力的人才会得著祂喜乐的灵。」

以赛亚透过以上的经文,告诉我们,在未来的黑暗时期当中,神的一批馀民将会醒悟过来。他们且会持定基督的灵(即圣灵),拥有祂,得著祂。在那些受审判的困难日子里,那住在主里面的喜乐之灵将会属於他们。而且,没有任何景况、处境或人能夺去他们的喜乐。

可是,背道後退的教会则另当别论。先知约珥告诉我们,一家「因罪恶而荒凉的教会」的喜乐将会断绝:「粮食不是在我们眼前断绝了麽?欢喜快乐不是从我们 神们殿中止息了麽?」(珥1:16) 简言之,死气沉沉的宗教必缺乏喜乐。

请勿以为我将要说的话是用以批评天主教会。然而,经过了神父性侵袭孩童的醜闻後,许多天主教会都变得像停屍房一般。数以千计的人都因悲哀忧伤,或担心自己儿女,而离开了教会。如今,天主教会里的「喜乐油」几乎无处可寻。

这种死气沉沉的灵也充满了许多基督教会。年青男女进到主流神学院去,可是,他们的信心却被夺去了。他们受教导,不再相信天堂地狱、复活、童贞女怀孕生子。难怪他们所牧养的教会都是死气沉沉。主所不在的地方,绝无喜乐。主乃所有喜乐的惟一泉源。

邪恶的社会、不虔不义的人、或死气沉沉的正统教会也许会缺乏喜乐。然而,以赛亚对义人发出了盼望之词:「知道公义,将我训诲存在我心中的民,要听我言…」(赛51:7) 神在此向凡认识顺服祂的人说话。祂且给了他们满有慈爱的责备:「惟有我,是安慰你们的;你是谁,竟怕那必死的人,怕那要变如草的世人;却忘记铺张诸天,立定地基,创造你们的耶和华;又因欺压者图谋毁灭要发的暴怒,整天害怕;其实那欺压者的暴怒在哪里呢?」(51:12-13)

神实在说:「你为何忘记我是谁?难道我不是那剪除你大敌埃及的全能者吗?我曾以大审判削弱那强国。我且以大能的神蹟拯救了你。我开了红海,让你能安然走过。我在这一切的事情当中都保守护庇了你。

我知道你正面临困难,骇人的时期,但我还是你大能的拯救者。我创造了你,且能保守你。我曾铺张诸天,立定大地的根基。这是你所知道的。纵然如此,你却很快就忘记了我为你而发的大能。究竟那能伤害你的仇敌在哪里?没有人能害你,因为我必以自己的手来扶持你。」

我们已经蒙福,得尝了 神的慈爱并敬畏 神的心。而且,在最黑暗,最可怕的时期,祂对我们的旨意就是要我们得著祂的喜乐。甚至当我们看见审判四面而至时,我们都要歌唱欢呼 – 不是因为审判已至,乃是纵然如此。

以赛亚书51:11英文版本以「所以」(Therefore)为开始,意思就是「因著我刚才所说的」。神刚刚在这里说了些什麽?祂已提醒祂的百姓说:「(是我)使海的深处变为赎民经过之路。」(赛51:10) 祂实在说:「我还是耶和华,亘古长在者,那行神蹟的。而且,我的膀臂依然刚强,能拯救你。」

神要祂的百姓因著这真理而有何认识?祂在以赛亚51:11彻底说明了:

  • 「耶和华救赎的民必归回,歌唱来到锡安。」换言之,「我要得著一批带著信心和确据而归向我的百姓。他们会不顾自己的景况和周遭的灾难。他们且会重新得著喜乐之歌。」
  • 「永乐必归到他们的头上…」神的百姓不仅会在主日早晨、一週或一月经历喜乐。这喜乐会在困难时期终年持续,甚至直到末了。
  • 「忧愁歎息尽都逃避…」这并不是指所有苦难都会了结。这乃是指我们倚靠主,就能胜过一切痛苦与试炼。这种事情不能夺去我们在主里的欢欣喜乐。
  • 「他们必得著欢喜快乐…」神展望未来,说:「我要得著一批得著喜乐的人。他们会将之持定,而喜乐之心将必属於他们。」

凡得著祂喜乐的都会大大见证 神在全地的权能。请试想当最坏的情况临到时,这是有何意义。当人魂不附体,社会人仕自我麻醉时,有一批谦卑的百姓却会在这一切的事情当中满有确据地站立。他们且会流露出超自然的喜乐。

请勿误会。在判审时期,信徒会像别人一般受苦。他们会失业,感受肉身上的痛苦,忍受家庭困难。但他们在这一切事情当中,却会得著平安的灵。世人也会晓得。人们会看著他们说:「毕竟,他一定确实认识 神。否则,他岂能如此镇定?」

我认识两位这样灵里兴旺的见证人,他们是在时代广场教会聚集的一对夫妇。他们七年前怀孕时,来请我为他们祷告。医生已告诉他们,腹中的婴儿并不正常。然而感谢 神,小小的布莱尔(Brian)生出来全然健康。

现在七年後,布莱尔的脊骨长了个肿瘤,以至他不能站立,四肢瘫痪。他的父母告诉我这消息,令我很难过。然而,他们虽然悲痛,却满有平安。他们并没有怀疑 神,反倒在主里找著平安。那天,他们只要求说:「请为布莱尔祷告。」

比起那些满心恐惧的社会人仕,这对荣美的夫妇构成了一个强烈的对比。他们能够像大卫一般,见证到喜乐的医治大能:「耶和华啊,你曾把我的灵魂从阴间救上来…你已将我的哀哭变为跳舞,将我的麻衣脱去,给我披上喜乐;好叫我的灵歌颂你,并不住声。耶和华我的 神啊,我要称谢你,直到永远。」(诗30:2-3,11-12)

然而如今,有些信徒的见证何等贫穷。他们只能谈及他们的恐惧:害怕失业,害怕股市大泻,害怕恐怖袭击。我并不是说我们不该害怕。尤其是在这些时期里,害怕乃人之常情。但主吩咐我们要把一切思虑重担卸给祂,因为衪必看顾我们。如今,那些满心恐惧的信徒都多半没有这样做。他们像其馀的社会人仕一般,垂头丧气,心中沮丧。

同样,许多主内的婚姻也缺乏喜乐。孩子回到家里,发现父母争吵打鬥。而且,家里不是乱七八糟,就是像个停屍房一般,寂静无声。家里没有爱,只有怨恨,死气沉沉,人人彼此疏远。让我告诉你,这些父母已让撒但夺去了那令家庭健全的因素。圣经说,从耶和华而来的喜乐就是我们的力量。而如今,他们的家庭都需要喜乐的浇灌。

其他信徒也因恐惧和忧虑而受捆绑。他们会担心未来、健康、儿女、并世上愈来愈甚的恐慌。若这是你的写照,请谨记 神的话:「你们是谁,竟然恐惧烦恼?难道我再不是你的全能 神吗?难道我没有在你的生活中信实不渝吗?你还是我羊群中的一只。我且应许过必为你开路。所以,你为什麽忘记我?」

据我所预见,快要临到全地的邪恶之事将会难以致信。情况会变得如此卑劣邪恶,以至连那些心里最刚硬,最不信 神的都会因震惊与恐慌而东倒西歪。然而,神的道已详有预料。主亲口说过,邪恶的人会愈来愈恶,可怕的震动会临到全地。

请问,甚至无辜的女孩都会被拐,强姦且杀害,何等样的疯狂邪灵已遍佈美国?数以百计市中心的儿童都失踪,被卖进妓寨为奴;何等样的的地狱已降临本国?我们即将听见有关儿童的奴隶营;人们会在其中以孩童来製作色情影片。

如今,华尔街已开始满有恐慌。我相信我们至终会看见道琼指数跌破五千点。房地产会崩溃。股市也许会反弹,但那将会成为愚人的交易市场而已。我们在纽约市,都看见了经济混乱的效应。我们已经看见有人忽然流离失所。

在这种时候,神的子民该有何反应。我们该把头埋在沙土里,对噩兆一概不理,单单这样说吗:「我再也不肯听见更多的噩讯。」?我们若要这样做,也无法如此。我们天天都受到噩讯的衝击。

那麽,我们岂能在一个满有恐慌的疯狂世界里得著喜乐呢?以赛亚给了我们答案。首先,他形容了他所看见的时势,说:「…诡诈的行诡诈,诡诈的大行诡诈。地上的居民哪,恐惧、陷坑、网罗,都临近你。…地全然破坏,尽都崩裂,大大的震动了。地要东倒西歪,好像醉酒的人…罪在其上沉重…」(赛24:16-17,19-20)

听起来,这正是如今世人的景况。有些商界领袖行事诡诈,被关起来。我国连连遭受了天然灾害。人们绝对因恐惧而东倒西歪。我相信以赛亚看见了我们的时代。

然而,甚至当以赛亚看见了大地受 神审判而东倒西歪时,他却看见了比一切更为奇妙的一些事情。这异象令他满心喜乐。他曾宣告说:「耶和华啊,你是我的 神;我要尊崇你,我要称讚你的名;因为你以忠信诚实行过奇妙的事,成就你古时所定的。」(25:1)

先知实在说:「神啊,你奇妙的引导正临到你的子民。你的新怜悯与大信实已经临近。你所要成就的,没有人见过。」

究竟 神正在有何作为?首先,衪要打倒教会的每一残暴仇敌:「你要使城变成乱堆,使坚固城变成荒场,使外邦人宫殿的城不再为城,永远不再建造。所以刚强的民,必荣耀你;强暴之国的城,必敬畏你。」(25:2-3)

然而,这就是以赛亚欢呼的原由。在一切强暴、风暴、列国的灾难、邪恶加增的环境当中,以赛亚看见了 神的手彰显大能:「因为当强暴人催逼人的时候,如同暴风直吹墙壁,你就作贫穷人的保障,作困乏人急难中的保障,作躲暴风之处,作避炎热的阴凉。」(25:4)

以赛亚这里所谈及的「暴风直吹墙壁」究竟是指什麽?那墙就是耶稣基督,我们的保护者和保障。以赛亚看见未来的风暴会吹逼这墙,却不能使之动榣。其实,没有风暴能使之摇动。主在每一场风暴里作王。而祂的百姓则在衪的墙内安然无恙。

以赛亚也看见了一批「贫苦且有需要」,全然痛苦的人。他说到一批没有工作,金钱,无家可归,捱饥抵饿的人。以赛亚说,那日,主必亲自成为这些人的力量与避难所。衪必亲自一一供应他们的需要。

「在这山上万军之耶和华,必为万民用肥甘设摆筵席,用陈酒和满髓的肥甘,并澄清的陈酒,设摆筵席。」(赛25:6)

以赛亚这里所指的乃是一座祷告山。据先知所见,在最黑暗的时期里,神的百姓会透过代祷来上到祂的桌前。而且,他们会透过亲密相交与祂一同坐席。他们会享用「肥甘」或「那使人脸上光荣的」。这肥甘乃代表圣灵的膏油。总之,这些人会因圣灵而得满足,为主发光。

那令以赛亚欢呼的情景就是:在强暴和极其混乱的时期里,神的子民都会屈膝。他们且会在衪桌前赴宴,得著大能的资源来面对风暴。

「祂又必在这山上除灭遮盖万民之物,和遮蔽万国蒙脸的帕子。」(25:7) 这些恒常祷告的人会得蒙释放,脱下每一蒙蔽人心的帕子,得著有关基督更伟大的异象。神必超自然地打开他们的灵眼。而且,他们绝不会被任何假的神学观或教导所骗。

我为著以赛亚这不可思议的异象而感谢 神。先知透过这段经文给了我们得喜乐的祕诀。这全是关乎祷告并等候主。那日,祂必拯救我们,因为我们会站在衪的墙内。

这确据会令我们在任何风暴里,勇於见证 神的恩惠。当那日临到时,所有世人都会看著我们而知道:「义人的盼望,必得喜乐。」(箴10:28)

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