在一小时间,一切都将改变 | World Challenge

在一小时间,一切都将改变

David WilkersonSeptember 3, 2007

据先知以赛亚警告,神必在末後「翻转大地」。他宣告说:「看哪,耶和华使地空虚,变为荒凉,又翻转大地 …」(赛24:1)

根据这豫言,审判将忽然临到全地,在一小时间,改变一切。在短短的时间之内,世人将看见一个国家一个城市速速败落,而世局将再不一样了。

你若恋慕物质(即贪爱世界并其中的东西) ,你就不会想听见以赛亚的豫言。其实,甚至对於 神一些最公义的子民来说,以赛亚的话也好像不可思议。诚然,许多人会这样问:「全地岂能在一小时间大受打击?」

我们若不相信圣经就是 神纯正的真道,就不会正视以赛亚的豫言。但圣经清楚说明:在一小时间,全地都将改变。教会将会改变。地上的每一个人也将改变。

使徒约翰在启示录发出了同样的警告。他说到毁坏性的审判将会临到一国一城。「所以在一天之内,她(城)的灾殃要一齐来到,就是死亡、悲哀、饥荒,她又要被火烧尽了;因为审判她的主神大有能力。 … 一时之间,这麽大的富厚就归於无有了。」(启18:8,17)

根据以赛亚的豫言,那受审判的城将会全然混乱。家家户户都关起来,无人进出。「荒凉的城拆毁了;各家关门闭户,使人不得进去。」(赛24:10) 全城将变得荒凉。「城中只有荒凉,城门拆毁净尽。」(24:12) 该城所有的进出口都不通行。经文意味大火将会临到,爆炸声将震撼地的根基。(参看24:6)

对於我们住在纽约市的人,这种情景实在历历在目。双子大厦被衝击时,烟火上腾,连几哩外的人都能举目看见。最近,纽约市的居民更因街道下的蒸气管爆裂,而惊惶失措。人们东奔西跑,尖叫说:「这就是吗?这就是毁灭一切的攻击吗?」

今天,许许多多世俗的先知都说,核武攻击是在所难免的。他们最常题及的攻击目标就是纽约市;但其实这事有可能发生在任何大都市,包括伦敦、巴黎、台拉维夫、华盛顿,等等。以赛亚和约翰都没有把那受审判的城的名字说出来。

让我申明这一点:我并不是要以这篇道来惊骇任何人。保罗说,我们既是主的门徒,就已出死入生了。我们称耶稣为主,就该满有确据,无论世局如何,祂所流的宝血都必拯救卖赎我们。

所以,我们不要因任何新闻而害怕,反倒该注意主在世上的作为。像许多人一样,我听见噩讯时,也希望自己充耳不闻。但事实上,神正在这等时候运行;祂更藉着这些事情,向凡肯听祂的人发出警告。

正如许多著名的圣经学者,我相信以赛亚的豫言,乃指向末後,即我们目前的时候。总而言之,审判必忽然临到;圣经强烈地意味,这事已近在门口。

现在,你也许会这样思索:「我们岂能肯定,这豫言正指向我们的世代?」审判将至的两个原因如下:

1. 愈来愈多的先知都警告有关末世的灾难已近在门口。我所谓的「先知」不仅是指教会里的先知,更包括那些「世俗的预测者」。

圣经多次记载有关世俗的先知。神曾经使用亚述为祂的杖,管教以色列。祂也指派了古列王为祂的僕人,帮助以色列。「论古列说,他是我的牧人,必成就我所喜悦的 …」(赛44:28)

同样,神今天也使用世俗的先知来发出警告。他们就「暂时」成为了「祂的先知」。他们所发出的豫言可以比信徒所传扬的,更为强烈。比起世俗的种种呼声,我的道实在显得温和。你儘管看看报章或听听电台的报导。「主耶和华若不将奥祕指示祂的僕人众先知,就一无所行。」(摩3:7)

2. 当暴力盈满时,毁坏就会忽然临到。情慾、变态、并贪婪之事在我们的社会里大行其道。然而,神降洪水在地上的时候,正是由於全地暴力横行。「世界在神面前败坏;地上满了强暴。」(创6:11)

如今,战争并流血事件在全地不计其数。最令人髮指的就是,全地都有向孩童施暴的情形。

我想到恋童癖患者的性暴力。世界各地都有孩童被强姦掳掠,被国际贩卖人口组织逼为娼妓。最近,美国有一个恋童癖患者被人揭发;原来,他在网络上向其他恋童癖患者提出意见,有关最容易诱惑孩童的地方。当时,我们连制止这种人的法律都还没有裁定。

世上最大的教会宗派耗资千万金元,向那些在孩提时代被神职人员性侵犯的人,发出赔偿。请问,至於那些被所谓代表基督的人性侵犯的孩童,神对他们可怜的呼声能忍受多久?

  • 在非洲,数以千计的孩童都因种族之间的战争而被残杀。连十岁以下的小男孩都被种族民兵组织召募入伍,被逼在入会时杀害别人。
  • 在美国,堕胎的婴孩,数以百万计。他们的血都从地里发出呼声,
  • 学校谋杀事件已经再不令人惊讶;可是,我们的儿女却继续担惊受怕。这种报告也许会令我们心中越发刚硬,但神却因此大大忧伤。

让我告诉你,没有任何暴力事件比残害儿童更为可耻。天上正发出呼声说:「祸哉,祸哉!你们审判将至,无可救药了。」

神开始最後的审判,灾祸就会突如其来。这件重大的事情将会使全地东倒西歪。以赛亚说,这事临到时,人们将无处可逃。「… 地上居高位的人也败落了。」(赛24:4) 「… 地上的居民被火焚烧 …」(24:6)

这事一旦发生,混乱之事就爆发了。所有社团活动将会停止,社会更会大乱起来。对於维持安定,政府机关将束手无策。州警、国防护卫、或军队都将无法平定动乱。

你会记得当双子大厦被毁时,世界各地都向纽约伸出援手。人们联群结队而来,竭力救援。但以赛亚所豫言的情景却不一样:显然,这灾难是人类无法应付的。

审判一临到,经济就会马上崩溃。富商将会面临破产,只好束手待毙,痛哭哀号。刹那间,他们所聚敛的钱财都会化为乌有。约翰形容那情景说:「贩卖这些货物,藉着她(城)发了财的客商,因怕她的痛苦,就远远的站着哭泣悲哀,说,哀哉,哀哉,这大城啊 … 一时之间,这麽大的富厚就归於无有了。」(启18:15-17)

一夕之间,所有买卖都将会停止。所有饭馆酒吧都会关门,饮酒作乐尽都止息。是的,所有欢愉快乐都会消失。「… 心中欢乐的,俱都歎息。击鼓之乐止息,宴乐人的声音完毕,弹琴之乐也止息了。人必不得饮酒唱歌 … 地上的欢乐归於无有。」(24:7-9,11)

是,这幅图画充满黑暗阴霾。但这并不是我的豫言。这道乃全能神的圣灵所赐,被那公义的先知以赛亚所传的。连世俗的世界也正在为此而有所準备。美国、英国、欧洲、并以色列正在为它们本土的安全措施而耗资亿万金元。为什麽?据军事专家警告,有一次震动全球的恐怖攻击将必发生。

你也许会这样问:「如果核子攻击只发生在一个城市,为什麽全世界都会改变?」这是因为反攻所带来的恐惧。一个横蛮的国家若发动这样的攻击,它一定会在几小时内被毁灭。请思考以色列已经準备了那名为参孙的选择(Samson Option)的计划。一旦有人向以色列发射核子弹,以色列就会以核弹反攻,去毁灭敌国的首都。

世界已经变成了一个计时炸弹,而时间更速速过去。

无论教会是充满生气或死气沉沉,他们都会忽然被这灾难时刻所改变。以赛亚这样写:「在地上的万民中,必像打过的橄榄树 …」(赛24:13) 神以一棵被摇撼,果子丢落的橄榄树,作为形容。总言之,凡可震动的,祂都要震动,毫不顾惜。那时,灾难性的毁坏并极大的黑暗将会临到。

你又会问:「在这情形之下,神的百姓会怎麽样?教会会怎麽样?」以赛亚以不可置信的话,说到那时信徒的光景。

在可怕的震撼当中,你可以听见愈来愈强的歌声。忽然在最黑暗的时刻里,全球的信徒会同声歌唱,因神的威严而发出讚美。「这些人要高声欢呼;他们为耶和华的威严,从海那里扬起声来。」(赛24:14)

你能想像吗?四围都人心惶惶。人们会因看见几百哩外烽烟四起而胆战心惊。到处都动荡不安。然而,在毁灭性的大火并灾难当中,世人会听见荣耀的歌声。「因此你们要在(火中)荣耀耶和华,荣耀耶和华以色列 神的名。我们听见从地极有人歌唱,说,荣耀归於义人。」(赛24:15-16)

有一批圣洁的馀民将要觉醒,在火中发出歌唱。神的百姓不但不会恐慌,他们反倒因神大而可畏,极其威严,而发声歌唱。请想像,在最黑暗的时刻,数以百万计的信徒会从各国发声歌唱;他们既不恐惧,也不痛苦,反倒满心喜乐讚美主。

你又会问,怎麽会这样子?在一小时间,神要复兴教会。当圣灵呼籲许许多多不冷不热的信徒,恢复起初的爱时,枯骨都要震抖发响,义人都会觉醒。神要发怜悯,激动那些疏远祂,忽略真道,疏於祷告,甚至考虑离婚的人。忽然间,他们的灵魂会深深痛悔,依照神的意思而忧伤。许多人会屈膝,存着懊悔的心,向神呼求。

神荣耀的威严将必恢复。复兴之歌将在全地处处可闻。无论东西南北,从阿拉伯地、中国、印尼、非洲,以及世界各地,都会有荣耀的歌声从火中发出。在一天之间,全地凡在火中存活的,都要唱新歌。

主的百姓将会在全地因祂的真道,而灵里饱足。「在这山上万军之耶和华,必为万民用肥甘设摆筵席,用陈酒和满髓的肥甘,并澄清的陈酒,设摆筵席。」(赛25:6)

「祂又必在这山上,除灭遮盖万民之物,和遮蔽万国蒙脸的帕子。」(赛25:7) 如今到处富贵繁荣,世上许许多多的人都利令智昏,蒙上帕子,无法看见主基督的真理。但当神挺身而起,藉着审判震撼全地时,众人所蒙上的帕子,就被丢弃了。黑暗的帕子被除去,许多人就会看见主的荣耀。对於那些灵眼大睁,心灵敞开的人,圣灵不必勉强他们接受主。反之,有一批馀民将会从他们当中兴起来。

我相信今天,全地青少年的灵眼与心都被最漆黑的帕子所蒙蔽了。尤其是那些大学生;在四年间,他们的信心都大受衝击。在这期间,他们在课室里,被心中无神的教授洗脑。他们的信仰受到攻击、讥诮、藐视。如今,这些年轻男女的信心都已经搁浅了。他们离开大学,深信神已死了。

但在一小时的灾难(由於核武、经济、社会方面)里,那些虚伪的帕子都将一概脱落。那些讥笑他们的教授都有可能面临死亡,便晓得自己必须作出以下的决择:「永恒又怎麽啦?死後是否有永生?」他们要找人解释当时的情形。

当信徒歌唱时,日光之下的每一个国家里,各行各业的年青人都会听见。许多人会因这歌声而心中刚硬咒诅神,但许许多多人却会异口同声,因神的威严而歌唱。

在一小时间,我们生命的聚焦都会改变。我们再不会只顾自己的逆境与困难。忽然间,我们所喜爱的许多事物,都会失去价值。为什麽?在那时刻,每一个人都会同病相怜。

「那时百姓怎样,主母也怎样;买物的怎样,卖物的也怎样;放债的怎样,借债的也怎样;取利的怎样,出利的也怎样。」(赛24:2)

审判忽然临到,绝不偏待任何人。凡在祂烈怒範围之内的,都会遭受审判。总统、君王、世上最名成利就的人,都会像地上最穷困的人一般,恐惧战兢。这场灾难会使所有偶像化为乌有,除净罪孽,拆毁所有虚假的祭坛。

「所以雅各的罪孽得赦免,他的罪过得除掉的果效,全在乎此;就是他叫祭坛的石头,变为打碎的灰石,以致木偶和日像,不再立起。」(赛27:9)

世上最明显的偶像就是金钱;如今,美国正面临极大的财经灾难。投资者正急不及待,要把资金撤离一些高风险的基金;房贷公司正纷纷倒闭。最近,有一个财经头条报导如下:「弃船!」每人都沽售,而没有人买入。许多家庭都恐慌起来,因为在一夕之间,他们的生活都改变了。我想到有一家管理亿万金元的对冲基金的总裁;他最近要出售他那142呎长的遊艇,并他在科罗拉多州雅士本(Aspen Colorado)有十六间卧房的豪宅。他的基金几乎一夜成空。

即将有一天,体育活动再无人问津。我并不反对体育,但当世人大多面临饥饿时,体坛球星再无法达成那些高达2.5亿美元的交易。所有偶像都要垮下来,落到尘土。审判是一视同仁,绝不厚此薄彼的。最富有的并最贫穷的,都要面临同样的遭遇。

这件事将发生在一天之内。「人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样;他们绝不能逃脱。」(帖前5:3)

为什麽要发出这等末日的警告?

你也许会问,这些先知性的道有何益处?人为何要惶惶终日?

让我提醒你,主曾经警告耶路撒冷的居民,说灾难会忽然临到该城。又说,该城会付之一炬,逾一百万人将被杀害。主更解释说:「现在事情还没有成就,我豫先告诉你们,叫你们到事情成就的时候,就可以信。」(约14:29) 祂实在说:「当事情发生时,你就晓得,神爱你,且向你发出预警。」

保罗称这等警告为「光明」领悟,为要驱散黑暗。他总结说:「你们是光明的儿女,因为你们晓得将要来临的事。当灾难临到,四面楚歌时,你们会因圣灵而心里镇定。神的道会在你们灵里活起来,你们就会想起「神警告过我。」这豫言并不是有关神向儿女发烈怒,这乃要唤醒众人,好让他们开始有所準备。

「因为 神不是豫定我们受刑,乃是豫定我们藉着我们主耶稣基督得救;祂替我们死,叫我们无论醒着睡着,都与祂同活。」(帖前5:9-10) 保罗这里说到一段可能面临灾难的时期。所以,他说:「所以你们该彼此劝慰,互相建立,正如你们素常所行的。」(5:11)

在今天富贵繁荣的时候,没有人想听到有关以赛亚一类的信息;我诚然也不想听见。但这是我们无法忽视的,因为这事已近在门口。据保罗说,在这等时候,我们虽晓得灾难将忽然临到,却不要像世人一般,忧愁颤慄。反之,我们要存着信心彼此安慰,深知神掌管我们生命的每一方面。

「但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸;把得救的盼望当作头盔戴上。」保罗指示说:「务要以信心卫护自己。那日临到以前,就要建立自己的信心。务要学习歌唱,以致你能在火炼中发声。」「因此你们要在(火中)荣耀耶和华,荣耀耶和华以色列 神的名。」(赛24:15)

我们至圣洁的信心所带来的盼望就是:主使我们在最黑暗的时候发声歌唱。现在就开始建立自己圣洁的信心,信靠祂;且要学习在心中安静地因祂的威严而发出讚美。当你歌唱时,你的歌声会鼓舞弟兄姐妹,带给他们力量。你的歌声更向世人发出这样的见证:「主在洪水氾滥之时,坐着为王!」

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