在你的仇敌面前大享筵席 | World Challenge

在你的仇敌面前大享筵席

David WilkersonAugust 31, 2015

“在我敌人面前, 你为我摆设筵席; 你用油膏了我的头, 使我福杯满溢. ” (诗 23:5). 神透过诗篇第23篇所给我们种种奇妙的应许当中, 这是其中最荣耀的. 祂承诺要为我们摆设筵席, 供给我们佳肴美酒. 而且, 衪必在我们的仇敌面前这样做!

我们在生活上都为着决择而需要得蒙引领. 然而, 在混乱的世局当中, 神所说到, 不是一小盘食物, 乃是丰盛的筵席. 而且, 这并非普通的一顿饭而已. 祂摆设在我们面前的, 乃是一排又一排属天的美食. 这筵席只有一位宾客: 你.

神为要营造气氛, 宣告说这是个喜宴: “设摆筵席, 是为喜笑; 酒能使人快活…” (传 10:19). 当你享用美食时, 神就膏抹你, 叫你喜乐起来: “你用油膏了我的头…” (诗 23:5). 神, 就是你的 神用喜乐油膏你…” (诗 45:7).

同时, 当 神为你摆设筵席时, 衪必使你的仇敌坐在外面, 观看一切情景. 他们会看见主亲自把美食摆列在桌上, 陪你入座, 且伺候你. 继而, 他们会看见你灵里充满天上悦人的佳馔.

你的敌人都大为震惊. 关于这种慈爱, 怜悯和恩典,邪灵和恶魔本身都大惑不解. 牠们都肯定, 说 神会因你跌倒, 而打倒你. 你落在沮丧的光景里, 牠们就会洋洋得意. 当 神亲自伺候你享用筵席时, 牠们则奉命观看.

主说, 父神必为祂的众儿女一一这样做: “主人来了, 看见仆人儆醒, 那仆人就有福了;… 自己束上带, 进前伺候他们.” (路 12:37).

那些敌人究竟是谁呢? 根据圣经的术语, 一共有两种仇敌: 邪灵方面和人方面的. 大卫在诗篇第23篇所指的是邪灵的仇敌. 牠们代表魔鬼和那些在阴府里执政掌权的.

主说: “…仇敌就是魔鬼…” (太 13:39). 大卫在诗篇第18篇所说到的“劲敌”是指那些因他与 神同行而痛恨他的邪灵队伍. 他说: “祂救我脱离我的劲敌, 和那些恨我的人; 因为牠们比我强盛. ” (诗 18:17).

然而, 我们的敌人许多都不是从阴府而来的. 主吩咐我们要“爱仇敌”, 乃是说到在生活上, 被撒但利用为工具,来难为我们的人. 大卫的敌人令他呼求说: “耶和华啊, 求你救我脱离我的仇敌; 我往你那里藏身. ” (诗 143:9).

或许你的圈子很小, 只有几个敌人. 你也许交游广阔, 有不少敌人. 无论如何, 你若定意跟随主, 就会得罪不少人, 包括属血气的信徒. 你也会成为魔鬼的攻击目标. 牠会在身心上攻击你, 且在你的敌人当中掀风播浪.

从这方面看来, 主超自然的筵席就更令人希奇. 当主伺候你时, 两种仇敌都会坐着观看! 一边是魔鬼和牠的爪牙, 另一边则是你地上的敌人; 主以喜乐油来膏你时, 他们都会一同观看.

在邪灵的一边, 魔鬼会怒火中烧, 因为牠以为自己一定会把你得到手. 在人的一边, 神会令你的敌人大惭形秽. 真道论到义人说: “我要使他的仇敌披上羞耻; 但他的冠冕要在头上发光.” (诗 132:18). 你大快朵颐, 主就会轻轻的对你说: “你不必担心任何这些仇敌. 他们都无法攻击你. ”“因为他们有意加害于你, 他们想出计谋, 却不能作成.” (诗 21:11).

你会歌唱说: “现在我得以昂首, 高过四面的仇敌; 我要在祂的帐幕里欢然献祭; 我要唱诗, 歌颂耶和华.” (诗 27:6).

清教徒(Puritans) 往往会用这词句“因罪而惊讶”(“surprised by sin”). 他们是指罪恶防不胜防, 仇敌突然来如洪水, 令你力不可支的时候. 你以为自己已经胜过的私欲或恶习致终却令你跌倒. 你因自己的罪过而忧伤难过; 你心中自责, 困惑不已. 你不禁思索: “我怎能让这事情再次发生呢? ”

那时, 那控告你的撒但就会有如饥饿的狮子一般, 猛扑在你身上. 牠会提起一切有关得蒙光照, 但却犯罪的圣经警告. 牠会轻轻的说: “看看 神如何从跌倒的圣经人物收回圣灵. 你同样犯了罪. 你假冒为善. 神已从你身上收回圣灵. ”撒但会极力矇蔽你, 令你对 神凭约的应许矇然不知. 撒但要你再次落在律法之下, 良心被定罪.

这绝不是主对痛悔心灵的心意. 正当你认为自己该受 神的烈怒和管教时, 主却呼吁你来赴宴. 你的仇敌预备看见你遭受审判, 神却以衪的筵席来喂养你, 从而令他们和你惊讶. 神必这样待祂心中痛悔的儿女!

可是, 我们都像亚当一样, 希望躲避 神. 我们以为祂向我们发怒, 撒但又在我们的生活里占了余地. 我们灵里困惑, 便落在罗马书第7章所形容的困境里: “我所愿意的, 我并不作; 我所恨恶的, 我倒去作.”那时, 主就呼召我们说: “来, 坐下来, 且尝尝我的怜悯. 我要你在你的仇敌面前享用我的筵席. ”

主透过浪子的比喻回答了这问题. 那离家出走的年轻人被罪所胜, 且因放纵私欲而倾家荡产. 他致终一贫如洗, 只好吃猪食. 他想: “我大大的犯罪, 绝不会像从前一样, 得蒙父亲接纳. 我必须为此而付代价. ”

浪子害怕, 便不敢回到父亲那里. 然而, 父亲从未向他发怒. 那虔诚人实在渴望儿子回家. 最后, 浪子落到了沮丧的深渊, 感到大大的失败, 便想起父亲家里丰衣足食. 他走投无路, 便回家去了.

父亲有何回应呢? 他跑去迎接儿子, 拥抱他, 亲吻他的颈项, 且没有追问, 就饶恕了他. 圣经说: “父亲却吩咐仆人说: “把那上好的袍子快拿出来给他穿; 把戒指戴在他指头上; 把鞋穿在他脚上; 把那肥牛犊牵来宰了, 我们可以吃喝快乐.” (路 15:22-23).

我们可以从主这里亲口所说的, 得知父神对衪儿女的心态. 我们跌倒后, 主就随即为我们摆设筵席, 且以喜乐油来膏我们. 衪一旦听见我们求赦免, 便在我们面前摆设筵席, 说: “不要逃避我. 再也不要受魔鬼捆绑, 听信牠有关你的谎言. 我爱你. 来看看我为你所安排的. ”

衪给你头一个的祝福就是即时和毫无条件的赦罪之恩. “我们若认自己的罪, 神是信实的, 是公义的, 必要赦免我们的罪, 洗净我们一切的不义.” (约一1:9). 我们悔改, 神就立刻解决我们的罪过, 对我们的罪孽闭目不看.

 而且, 衪再也不要听见有关我们的罪过. 祂实在说: “在我看来, 事情已经过去. 现在, 你也不要耿耿于怀. 务要因我的救恩, 怜悯和恩典而欢呼. 欢欣喜乐吧! ”“主啊, 你本为良善, 乐意饶恕人, 有丰盛的慈爱, 赐给凡求告你的人.” (诗 86:5). 因为你向我发的慈爱是大的; 你救了我的灵魂, 免入极深的阴间.” (86:13).

我们一旦接受父神的赦罪之恩, 祂就邀请我们去一一享用衪所提供的: 恩典, 怜悯, 仁爱, 温柔, 慈悲, 和我们不配受的慈爱, 平安, 安息和欢喜快乐. 圣灵新鲜的泉源会更新我们的灵魂; 我们喜极而泣, 我们的罪咎, 恐惧和焦虑感也被洗去了. 我们不可思议的得福, 我们的仇敌则只好观看, 全然被打败了. 最后, 他们会轻轻的说: “他已学会秘诀. 他倚靠 神的应许. 我们走吧. ”

何谓在我们的敌人面前大享筵席呢? 即使在那些撒但利用来难为我们的人面前, 主也要我们大享筵席. 也许你正在你的工作环境里忍受压力. 也许你的同事出卖你, 在你的上司面前说长道短. 你因他们苦害你而忧伤.

让我告诉你, 主呼吁你要在你的敌人面前大享筵席. 祂提醒你, 说即使在最严峻的困境中, 你也可以倚靠 神以下凭约的应许: “凡为攻击你造成的器械必不利用.”你的父神已为你摆设筵席, 一心要以祂的恩典和慈爱来充满你.

你感到身负重担, 惶惶终日, 从未确实享受与主同行吗? 你曾否对自己说: “我知道自己被主拯救和改变了. 我何不享受祂的筵席呢? 我的喜乐油哪儿去呢? ”

不要怀疑 神给你种种的应许. 务要一一持定, 且要深信祂在衪的应许上必言出必行. 圣灵不会因你泪流如河, 或承诺会改过自新, 而有所回应. 祂只会对信心作出回应; 也就是说, 惟有信心才会令主回应. 信心会感动衪去行事, 把祂自己的荣耀带进你的生命里.

务要接受父神的慈爱和赦罪之恩. 你有权利赴宴, 阴府的邪灵都无法将之夺去. 务要相信 神给你的道, 且让祂领你到祂属天的筵席去吧.

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