夜间的守望者 | World Challenge

夜间的守望者

David WilkersonJanuary 1, 1986

如今,我们都必须明瞭且宣扬先知们的信息。主曾活在世上,传扬真道,不断印证衪乃在成就众先知的话语。「耶稣带著十二个门徒,对他们说:「看哪,我们上耶路撒冷去;先知所写的一切事都要成就在人子身上。」(路18:31)

主曾在以马忤斯的路上责备两个门徒,说他们并没有相信先知们的话。「耶稣对他们说:「无知的人哪,先知所说的一切话,你们的心信得大迟钝了。」」(路24:25)

主清楚声明众先知都说到现今末期:「从撒母耳以来的众先知,凡说豫言的,也都说到这些日子。」(徒3:24)

施洗约翰明瞭且传扬了先知的信息。他并不需要新的启示、道理、或真理。他引用了以赛亚书来传道。「那时,有施洗的约翰出来,在犹太的旷野传道,说:「天国近了,你们当悔改。这人就是先知以赛亚所说的,他说:「在旷野有人声喊著说,预备主的道,修直祂的路。」」」(太3:1–3)

我们都不需要新的真理 — 即现今的真理 — 或耳朵发癢的人如今所寻求的新事。我们都需要听信众先知有关我们的时代的讲论。他们都精确地说到有关基督的每一细节。他们对我们的警告和训诲也一定是正确的!

你可以从全本新约圣经看见事情的发生,都是要应验众先知的话。「到了晚上,有人带著许多被鬼附的来到耶稣跟前,衪只用一句话,就把鬼都赶出去;并且治好了一切有病的人。这是要应验先知以赛亚的话,说:「衪代替我们的软弱,担当我们的疾病。」(太8:16,17) 「耶稣知道了,就离开那里,有许多人跟著衪,衪把其中有病的人都治好了。又嘱咐他们,不要给衪传名。这是要应验先知以赛亚的话…」(太12:15–17)

历代以前,以赛亚已看见了主的荣耀,且在当时已传扬基督了。以赛亚不仅看见了未来的主和救主,他更领受了有关我们所处的时代,既严峻,又令人震惊的异象。我们必须明瞭,听信,且传扬他在21章的异象!这信息是为著如今而设的!

先知并没有详尽地说到这可怕的异象,但他对未来的远见实在骇人,令他焦虑不安。以赛亚透露了那异象在他身上的影响力,说:「所以我满腰疼痛;痛苦将我抓住,好像产难的妇人一样;我疼痛甚至不能听;我惊惶甚至不能看。我心慌张,惊恐威吓我,我所羡慕的黄昏,变为我的战兢。」(赛21:3–4)

究竟以赛亚为什麽浑身疼痛?为什麽心惊胆战?为什麽灵里痛苦?原来,他看见了有风暴从沙漠里轰轰而来。那是一大队军队 — 包括「骑马的一对一对的来…驴队、骆驼队…」

先知看见了巴比伦系统的败落。他以灵耳听闻,以灵眼看见了世上一切都会败落。他们看见了骄傲、雄心、邪恶、败坏的都会一概消逝。他说:「巴比伦,倾倒了,倾倒了,它一切雕刻的神像,都打碎於地。」(赛21:9)

以赛亚看见了未来的审判与毁灭,便大声疾呼,说:「…就要侧耳细听…」(赛21:7) 他呼籲说:「…你们起来,用油抹盾牌。」(21:5) 然而,没有人听从!反之,「他们摆设筵席…又吃又喝…」(21:5)

难以形容的审判已近在门口;强大的军队己齐集於城门口;报应的日子已经临到了!先知喊著说:「务要留心,準备好,用油抹盾牌,穿上全副军装!」可是,他们对先知的警告却充耳不闻!他们我行我素,大摆筵席,吃喝作乐,追求富贵、成功,并娱乐。他们都耳聋了!他们不想听到有关城门外越发严峻的景况!他们那些只会传扬有关好景的先知们都在筵席里坐在上位。当他们一起坐在象牙榻上时,那些先知就会预言有关好景当前。「因为他们是悖逆的百姓,说谎的儿女,不肯听从耶和华训诲的儿女。他们对先见说:「不要向我们讲正直的话,要向我们说柔和的话,言虚幻的事…」(赛30:9–10)

以赛亚领受了有关我们现今的时代,何等生动的异象。守望者大受震惊,便吹角,央求那些漠不关心的人要醒悟过来,好为著灾难时期而有所预备!可是,众人都摆设筵席,跳舞玩耍!

他们不仅对他充耳不闻,更对他喊著说:「够了,再也不要讲你那些悲观的信息了!你在城墙上已经太久了!难道你不会带给我们一些好消息吗?为什麽要那麽苛刻,那麽悲观?」

请问,如果守望者缄默不语,对警告人心感到厌倦,松懈下来,事情会改变吗?毁灭的事会停止吗?不会的!

「主对我如此说:「你去设立守望的,使他将看见的述说。」(赛21:6) 神已在这些困难时期设立忠心的守望者。他们看见 神的审判有如风起云湧,就奉命去警告众人。

我们都晓得旧约时代的一些先知和牧人都被指派为守望者。有些人被称为先见,因为他们与 神亲密同行,能够看见别人所看不见的。他们能够看见大敌入侵并未来的事 — 他们的警告乃源自 神的心。神曾对以西结说:「人子啊,我立你作以色列家守望的人,所以你要听我口中的话,替我警戒他们。」(结3:17)

神曾经透过以赛亚说:「耶路撒冷啊,我在你城上设立守望的,他们昼夜必不静默;呼籲耶和华的,你们不要歇息,也不要使他歇息,直等到衪建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成为可讚美的。」(赛62:6–7)

这话该大大鼓舞圣洁的馀民!这话该把指望带给 神所有因衪家里可憎的事而歎息哀哭的人!神已设立既圣洁,又绝不缄默不语的守望者!直等到 神的家得蒙洁净,已被唤醒,否则,他们会昼夜吹角,警告人心!

有些人说:「那些自封为先知的人有关审将至的信息都会过去!这些无稽的警告、可畏的「雷声」、严厉的异象都会消逝!」绝不如此!神已指派了衪的守望者!神已指示他们「不可静默!」你可以说他们是自封的,被误导的,等等,但他们的使命必不受拦阻。他们乃是 神凭著衪的权柄而设立的。

新约圣经呼籲 神的每个僕人去守望!「我实在告诉你们,这世代还没有过去,这些事都要成就。天地要废去,我的话却不能废去。你们要谨慎,恐怕因贪食醉酒并今生的思虑,累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们;因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。你们要时时儆醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前。」(路21:32–36)

保罗警告现代的事工说:「你们务要儆醒,在真道上站立得稳,要作大丈夫,要刚强。」(林前16:13)

保罗为哥林多教会守望足足有叁年之久。他说:「圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养 神的教会,就是衪用自己血所买来的。我知道我去之後,必有兇暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。就是你们中间,也必有人起来,说悖谬的话,要引诱门徒跟随他们。所以你们应当儆醒记念我叁年之久,昼夜不住的流泪劝戒你们各人。」(徒20:28–31)

他对监督、主教和牧师发出了同样的信息!他说:「你们要谨慎守望 — 昼夜带著眼泪而警戒每个人!」

保罗形容真正的传道人说:「他们会为著你们的灵魂而守望。」这就是分辨真守望者的一个试验!他有否只顾自己的事 — 他自己的梦想和雄心;或著,他会关注人的灵魂?若保罗必须向今天的传道人讲道,他就会传达他给年轻提摩太的信息,说:「因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发癢,就随从自己的情慾,增添好些师傅;并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分。」(提後4:3–5)

「论到度玛(或作以东)的默示;有人声从西珥呼问我说…」(赛21:11)。根据创世记36:8,以东就是以扫。神透过玛拉基书1:3说:「(我)恶以扫,使他的山岭荒凉。」玛拉基给我们说明了 神对以东或以扫的看法:「人必称他们的地为罪恶之境,称他们的民为耶和华永远恼怒之民。」(玛1:4)

究竟有什麽呼声从这罪恶之境传来呢?就是美国那些故守宗教的人所发出同样的呼声!我们已成为了一个罪恶之境。我们弃绝了主,触怒 神了!

罪恶之境所发出的呼声如下:「守望的啊,夜里如何?守望的啊,夜里如何?」(赛21:11) 然而,希伯来原文其实如下:「这夜已过了多久?」

他们并没有发出这等呼声:「我们必须如何,才能得蒙拯救呢?我们要怎样悔改归向 神呢?我们要如何準备,才能与敌人作战呢?」神那些受蒙骗的儿女们只会这样发问:「还有多久,好景才会再来呢?还有多久,才是新的一天,好让我们能回去大吃大喝呢?」

请谨记我的话,那日子已经临到了 — 许许多多贪爱钱财,被那些传扬成功之道的人所引领的都关心同一件事 — 要带来明媚新的一天,好让他们能够享受无尽的富贵和福份!当经济衰退和大萧条的黑暗笼罩全地时,他们便会喊著说:「这情况会持续多久?还有多久,我们才能再度享受好时光?黑暗将会有多深,有多长?」他们会预言说富贵繁荣的时期即将临到。

对於他们来说,圣经所说的「黑夜已深,白昼将至」是指一些不一样的事。他们视之为一个应许,说 神即将会设立衪地上的国度!他们认为主不会即将回来,信徒不会在空中与主相会!他们变得贪恋世界,甚至无法将之放弃来在荣耀里与衪相会!

这就是新时代(new age)的人的呐喊!这就是那些传扬国度福音的牧者的信息。他们会誇耀说:「新的一天即将开始!即那些平安和富贵的日子。神会赐给我们世上的财富;我们都会作王 — 执掌所有政权、科学、法律和立法制度。」

他们再也不「要看见人子有大能力,大荣耀,驾云降临。」(可13:26) 可见,他们并不相信主以下的警告:「…凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。」(提後3:12) 他们弃绝了主的警告,不相信教会会「被众人恨恶」(路21:17)。他们再也不期待主会「好像夜间的贼一样」(帖前5:2)回来。他们并不相信保罗的警告,说「灾祸忽然临到」(帖前5:3) 然而,主曾直言无讳地说:「我的国并不属於这世界。」衪乃是在人心中作王。

请听听守望者(赛21:12)的答案:「守望的说:「早晨将到,黑夜也来;你们若要问,就可以问,可以回头再来!」」他说:「对於那些归回且悔改的,新的一日将会来到。但是,至於那些住在罪恶之境,被以扫的灵,并其情慾和邪恶的所捆绑的,他们除了黑夜以外,一无所有!」

以赛亚继续描述其意思。对於背道,且漠不关心的人,「…烦扰的日子;城墙被攻破,哀声达到山间。」(赛22:5) 那些为自己而活,贪恋成功、权力、和地上的权势的都会被那令人困惑的日子,并前所未见的困难所唤醒。

令人担惊受怕的就是以赛亚乃是说到我们的时代!惟有分别为圣的馀民会组成圣洁的锡安 — 即那从 神而降的圣城!许多人都传扬有关於新的一天,在地上得能力、荣耀、和王权。其实,这将会是充满困惑、悲哀、求助的呼声,可怕的日子。

恢复乐园(Paradise Restored)的牧师都是一些受蒙骗的先知。我们很容易就能以 神的道来证实。神并没有差遣他们;他们都是受蒙骗,说出他们自己所想像的。神在此那不可动摇的证据如下:「我就说:「唉,主耶和华啊,那些先知常对他们说,你们必不看见刀剑,也不遭遇饥荒;耶和华在这地方赐你们长久的平安。」耶和华对我说:「那些先知託我的名说假预言;我并没有打发他们,没有吩咐他们,也没有对他们说话;他们向你们预言的,乃是虚假的异象,和占卜,并虚无的事,以及本心的诡诈。」(耶14:13–14)

让我从真道与你们分享有关 神对邪恶守望者最可悲的控告:「我夜间躺卧在床上,寻找我心所爱的;我寻找衪,却寻不见。我说:「我要起来,遊行城中;在街市上,在宽濶处,寻找我心所爱的。」我寻找衪,却寻不见。城中巡逻看守的人遇见我;我问他们:「你们看见我心所爱的没有?」我刚刚离开他们,就遇见我心所爱的;我拉住他不容他走,领他入我母家,到怀我者的内室。」(歌3:1–4)

这就是那新妇,即教会,神那些确实渴慕主的子民!他们要得著衪!他们渴慕衪的爱和同在。他们是一批心中寻求的人!他们并不晓得要如何上达於衪!他们会反对某些守望者!守望者都该晓得到那里去找衪。谁会错过这曾被描述详尽的人呢:「衪的头像至精的金子;衪的头髮厚密纍垂,黑如鸟鸦。衪的眼如溪水旁的鸽子眼,用奶洗净,安得合式。衪的两腮如香花畦,如香草臺;衪的嘴唇像百合花,…衪的两手好像金管…衪的腿好像白玉柱…衪全然可爱。」(歌5:10–16)

她问那守望者说:「你看见我心所爱的吗?」换言之,她说:「请你领我到我心所渴慕的!你是守望者 — 领我到衪那里吧!」

以下的话语何等可悲:「我刚刚离开他们,就遇见我心所爱的。」新妇承认说:「我一旦离开了那些灵里受蒙蔽的守望者,就找著衪了!他们无法帮助我…」以赛亚说:「衪看守的人是瞎眼的,都没有知识,都是哑吧狗,不能叫唤;但知作梦,躺卧贪睡。」(赛56:10)

请试想,根据21章,守望者灵里清醒,呼籲人要有所行动,只说真理,忠心耿耿,昼夜看守。到了56章,有些人已经灵里昏睡,像懒惰的狗一般躺著。他们不肯吹角,不再发警告了!有些人竟然在城墙上睡觉!他们已变得灵里受蒙蔽,无知,再也没有分辨能力了。

究竟有什麽事情发生呢?以赛亚说他们已变得自我中心,贪心不足,放纵私慾!「这些狗贪食,不知饱足;这些牧人不能明白,各人偏行己路,各从各方求自己的利益。他们说:「来吧,我去拿酒,我们饱饮浓酒;明日必和今日一样,就是宴乐无量极大之日。」」(赛56:11–12) 以赛亚悲歎说:「义人死亡,无人放在心上。」(赛57:1)

有些人变得贪心,只顾自己、他们自己的梦想和计划 — 贪爱享受。他们选择安逸的生活,喜欢被人接纳和敬重。他们因追求权势和地位而败坏了。主曾描述阴间的情况:他们的蟲是不死的,他们的火是不灭的!那就是「那有如蟲一般的私慾」!如果它不在今生被除灭,就会在永恒里蚕食人心。

请看看许多传道人已陷入姦淫里!那有如蟲一般的私慾像癌细胞一样,摧毁了许多人的爱心。如今,很少人会为迷失的人而哀哭!更少人会关心神那些背道的子民!人们都贪得无餍,高抬自己,只顾自己!

衪之所以忧伤,不仅是因为他们灵里受蒙蔽,自高自傲,贪心不足,放纵私慾,自我中心!衪的忧伤是有两个原因的!

首先,神之所以忧伤,是因为衪绝不会因衪所创造的跌倒而喜悦。衪会因失去他们的爱和相交而悲哀!这也是因为衪失去了衪自己所拣选的儿女,而且这人对衪地上的圣工是非常重要的。扫罗跌倒了,先知撒母耳就为他哀哭。押沙龙背叛,被杀了,大卫却哀恸说:「押沙龙,我的儿子啊,我的儿子啊!」难道 神不会因失去衪既悖逆,又跌倒了的守望者而悲哀吗?

第二,神之所以忧伤,是因为衪会任凭那些败坏的守望者去犯罪!我称之为那可畏的释放。你们会从罗马书1章,及全本圣经发现这情形。神绝不会把衪所提供的恩典和怜悯收回!衪的怜悯是常存的!可是,人一旦认识真理,将之接受和传扬,後来又被私慾所捆绑和辖制,不肯将之放开,不肯在圣洁 神面前为人圣洁,神就会任凭他去犯罪!

你可以从以西结书20:39看见这等可畏的释放。衪说:「以色列家啊,至於你们,主耶和华如此说,从此以後若不听从我,就任凭你们去事奉偶像…」

神也任凭这基督教的国家去拜偶像了。衪实在说:「去拜你们的电视偶像吧!去找你们祕密的爱人吧!去听色情的磁带吧!去看污秽的杂誌吧!去犯你们那些暗昧的罪吧!然而,你们若要圣洁,就要到你们所渴慕的主面前。」

「我给我的良人开了门;我的良人却已转身走了。衪说话的时候,我神不守舍;我寻找衪,竟寻不见;我呼叫衪,衪却不回答。城中巡逻看守的人遇见我,打了我,伤了我;看守城墙的人夺去我的披肩。」(歌5:6–7)

你们能相信吗?那灵里受蒙蔽的守望者竟然会打那新妇!他们伤害了她!他们夺了她的披肩!她的披肩就是她莊重的遮盖!在其背後,她可以感到羞耻!她可以闭目不看其馀一切,以致不看有罪之事!

请试想 神家里那些摇滚乐音乐会、毫无意义的舞蹈、并明目张胆的娱乐节目!还有人们著重物质主义、成功、并使自图进步;教会变得越发世俗化;信徒不再为罪忧伤:在神家里接纳摇滚乐、迪斯可音乐等等。再加上那些愚昧轻浮的事、污秽的笑话、喝酒和滥交苟合等事。这一切都是那些又贪心,又背道的守望者的过错。再说一遍,那些灵里受蒙蔽的守望者夺去新妇的披肩了。

灵里受蒙蔽的守望者昔日如何待以色列民,他们如今也同样对待 神的百姓。「他们轻轻忽忽的医治我百姓的损伤,说平安了,平安了;其实没有平安。他们行可憎的事,知道惭愧麽?不然,他们毫不惭愧,也不知羞耻;因此他们必在仆倒的人中仆倒;我向他们讨罪的时候,他们必致跌倒;这是耶和华说的。」(耶6:14,15)

他们至终会传扬另类的耶稣和另类的福音!请听听这些非常清楚的警告:「我为你们起的愤恨,原是 神那样的愤恨;因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女献给基督。我只怕你们的心或偏於邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。假如有人来另传一个耶稣,不是我们所传过的;或者另一个福音,不是你们所得过的;你们容让他也就罢了。」(林後11:2–4)「那等人是假使徒,行事诡诈装作基督使徒的模样。这也不足为怪;因为连撒但也装作光明的天使。所以牠的差役,若装作仁义的差役,也不算希奇;他们的结局,必然照著他们的行为。」(林後11:13–15)

我听过主内的摇滚乐手很甜美地谈及爱主,并渴望向世人传扬祂。他们的话听起来,既虔诚,谦卑,又诚恳。他们言语正确,但他们的心却没有全然属主。神形容他们说:「「你们对我说的话,耶和华都听见了。」耶和华对我说:「这百姓的话我听见了,他们所说的都是。惟愿他们存这样的心,敬畏我,常遵守我一切的诫命,使他们和他们的子孙,永远得福。」」(申5:28, 29)

在西北部,有些灵里受蒙蔽的守望者在他们的教会里鼓吹要与别人的配偶跳舞。他们花几个小时跳舞时,互相定睛注视 — 称之为灵里的连结。他们製造了一些错综複杂的邪恶道理来支持他们的所谓「圣灵的新运动」。所带来的後果就是成年人当中的离婚和自杀,并那些受缠扰的孩子们的恐惧感。有份於这件事的人数以百计;他们当中犯姦淫的更是非常普遍。那些教导这等邪恶道理的领袖曾经很甜美地传扬有关主和衪的新妇;而且有时候,他们的话语听来很正确。可是,这些都是从魔鬼而来的预言和道理。那些参与的人都是魔鬼所主使的光明天使。若可能,他们来是要甚至欺骗选民。他们就是雅歌书所指的那等人;他们会打新妇,伤她;…夺去她的披肩!神应许过衪必带著圣洁烈火,满心愤慨地对付他们。「因为我们得知真道以後,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了;惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。」(来10:26, 27)

感谢 神,那些在城墙上忠心耿耿的真守望者绝不会妥协。他们会不断警告义人有关诱惑,并那潜入 神百姓当中的恶者。在如今众多的声音当中,诚心相信的人都不必对自己该聆听谁而有疑问。

有关种种先知性的警告,以下是两个非常清楚,毫无谬误的试验:

真正的预言会使信徒远离罪恶。「他们若是站在我的会中,就必使我的百姓听我的话,又使他的回头离开恶道,和他们所行的恶。」(耶23:22)

务要听从那些要你们转离恶道的声音,却要避开那些油腔滑调,对罪恶只字不提的人。

从古以来,先知性的警告都说到审判必临到恶人身上。「然而我向你和众民耳中所要说的话,你应当听。从古以来,在你我以前的先知,向多国和大邦说预言,论到争战、灾祸、瘟疫的事。」(耶28:7–8)

那些警告有关未来审判的大不乏其人。他们也同样说到众先知「从古以来」所说的。

我满有确据地宣告说,神圣洁的众守望者如今所发出的警告就是最大的凭据,说明衪爱这世代的人。衪爱衪的百姓,以致要预备人心,给他们时间去悔改,好让他们能存著圣洁的心为主预备道路!凡是爱主的都会感恩。凡是在锡安里安逸的,则会心中抗拒,满怀怒气。

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