灾祸会忽然临到,如同产难临到怀胎的妇人 | World Challenge

灾祸会忽然临到,如同产难临到怀胎的妇人

David WilkersonMay 2, 1988

「弟兄們,論到時候日期,不用寫信給你們;因為你們自己明明曉得,主的日子來到,好像夜間的賊一樣。人正說平安穩妥的時候,災禍忽然臨到他們,如同產難臨到懷胎的婦人一樣;他們絕不能逃脫。」(帖前5:1-3)

神會在霎時間施行審判,然而,祂會豫先警告祂的百姓。神應許過,除非祂將所要發生的事,包括審判,豫先告訴先知,否則,祂不會採取行動。「主耶和華若不將奧祕指示祂的僕人眾先知,就一無所行。獅子吼叫,誰不怕呢?」(摩3:7-8) 神應許過,審判臨到以前,號筒將要響起,祂會像獅子一般咆哮,好喚醒祂的百姓。「耶和華必顯現在他們以上,祂的箭必射出像閃電;主耶和華必吹角 …」(亞9:14)

「耶和華的大日臨近,臨近而甚快,乃是耶和華的風聲;勇士必痛痛的哭號。那日是忿怒的日子,是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子,是吹角吶喊的日子,要攻擊堅固城,和高大的城樓。我必使災禍臨到人身上,使他們行走如同瞎眼的,因為得罪了我;他們的血必倒出如灰塵,他們的肉,必拋棄如糞土。當耶和華發怒的日子,他們的金銀不能救他們;他的忿怒如火,必燒滅全地,毁滅這地的一切居民,而且大大毁滅。」(番1:14-18)

這豫言乃是有關那黑暗,災禍臨到的日子,神會忽然間以火毁滅眾生!然而,這也將會「是吹角吶喊的日子」。神吩咐過:「你用口吹角吧!」(何8:1) ,且將這節經文賜給我,作為我一本書的題目。號角乃代表警戒的聲音。神說:「… 我使刀劍臨到那一國,那一國的民從他們中間選立一人為守望的;他見刀劍臨到那地,若吹角,警戒眾民;凡聽見角聲不受警戒的,刀劍若來除滅了他,他的罪就必歸到自己的頭上。」(結33:2-4)

神必透過守望者與先知吹角;角聲大響,發出警戒。保羅警告說:「我如今把一件奧祕的事告訴你們;我們不是都要睡覺,乃是都要改變,就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候;因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。」(林前15:51-52) 「號筒末次吹響的時候」意味到還有其他的角聲。然而,我也相信,在「眨眼之間」的改變發生以前,聖靈必叫守望者各盡其職,異口同聲發出最後的呼籲,就是最後的警告!幾小時或幾秒鐘之內,改變就會忽然臨到。

挪亞在二月十七日,對當時注定滅亡的社會,發出最後的警告。那日乃是 神所命定的!足有一百二十年之久,挪亞都用口吹角,懇求眾人,向他們發出警告。到了二月十六日的晚上,神就將挪亞一家關在方舟裡,且告訴他:「今夜的角聲是最後的!明天,大地將面臨審判!」審判果然在該月十七日臨到了!「當挪亞六百歲,二月十七日那一天,大淵的泉源,都裂開了,天上的窗户,也敞開了。」(創7:11)

難怪保羅對帖撒羅尼迦的教會寫信說:「弟兄們,論到時候日期,不用寫信給你們;因為你們自己明明曉得,主的日子來到,好像夜間的賊一樣。」(帖前5:1-2) 為什麼他們明明知道,神的審判日會忽然臨到?當帖撒羅尼迦的教會接到那封信時,該教會只開始了六個月。保羅多半與西拉和提摩太都曾教導有關挪亞、羅得、以及以色列忽然亡國。他們都像我們一樣,知道舊約裡的例子。這封信大概在主後52到53年寫成的,距主豫言有關耶路撒冷的淪陷,不到二十年!保羅說,你們明明曉得 神的審判會忽然臨到,正如夜間的賊一般!然而,信徒們都不應因那日子臨到,而感到詫異。我們都該知道 神如何工作,因為我們都有前人的記錄,作為鑑戒。保羅繼續警告他們,說到審判的前夕將會如何,而在那時刻,信徒又該當如何。

「人正說平安穩妥的時候,災禍忽然臨到他們 …」(帖前5:3) 保羅所用的「平安」,乃意味著「富泰昇平」的景況。當人人都對財富著迷時,突如其來的災禍就即將臨到。那時,一般人都財迷心竅,貪心不足,聚斂錢財!主警告我們,那時,人看見災禍臨到全地,就嚇得魂不附體。人們會渴望自己的生命有所保障。那時將不會是平安穩妥的時候,而只是人說「平安穩妥」而已。他們的交談都是有關金錢、物質、投資、並如何好好保管他們的財產!

有史以來,人從未像現在一般,只顧追求錢財。美國人的夢想就是要發財!股票市場已經變成了一個大賭場。數以百萬計的美國人常常買彩票,希望一夕致富。人們為什麼對發財著迷了?因為每個人都知道風暴將至!全世界的人都擔心經濟崩潰;他們試圖確保自己免受虧損。

財迷心竅的心態甚至玷污了教會。假如保羅知道,將有一天,傳道人會將主的聖約,變成圖利之約,他一定會大大憂傷!曾幾何時,教會在世人面前作見證,反對貪婪和物質主義,教導眾人不要愛世上的事物,不要只愛自己,也不要貪心不足。然而現在,世人所看見的教會正貪圖逸樂!世人看見這世代的信徒,棄絕基督並保羅的受苦,貪愛錢財,放縱自己,他們就嗤笑嘲諷。

突如其來的災禍不僅是指核子戰爭。審判可以忽然臨到本國;一場突發的災禍可以叫人的金山夢,變成一場噩夢。有一天,教會可以充滿醜聞;我們會因傳道人浪廢千萬金元,購買名車、珠寶、豪宅、名酒,而大大蒙羞。不虔不義的人譏笑怒駡,將主的名當作笑柄;連酩酊大醉的人都會譏誚主!忽然間,新聞播導員將一個犯罪的牧者束手就擒這件事,公諸於世。我聽過本堂有些信徒唉哼,喊著說:「千萬不要真有其事!」可是如今,我們卻看見有些事工大大蒙羞,無地自容。眼見這些事情發生,這些可怕的話更是言猶在耳:「因為時候到了,審判要從 神的家起首 …」(彼前4:17)

我們為何會感到詫異?我們向來都警告惡人,審判已經到了門口,它乃要從 神的家起首。神為要喚醒教會,向世人發出最後一次的警告,祂寧願讓自己的名蒙羞。「… 若是先從我們起首,那不信從 神福音的人,將有何等的結局呢?若是義人僅僅得救,那不虔敬和犯罪的人,將有何地可站呢?」(彼前4:17-18) 神在祂家裡的審判既突然,又駭人,以致聽見的人都會耳鳴!當神審判以利家時,祂說:「… 我在以色列中必行一件事,叫聽見的人都必耳鳴 … 必永遠降罰與他的家,因他知道兒子作孽 …」(撒上3:11-13) 當 神因瑪拿西家敗壞,而審判他們時,祂說:「… 我必降禍與耶路撒冷和猶大,叫一切聽見的人,無不耳鳴。」(王下21:12) 神告訴耶利米,大而可畏的審判即將臨到以色列家,「… 凡聽見的人,都必耳鳴。」(耶19:3) 耳鳴希伯來文的意思就是「在他們的耳中喧嚷,使他們自覺羞恥」。連惡人聽見,都會感到羞恥。

倘若 神對教會的審判會令通國上下的人耳鳴,這社會將突然面臨何等可怕的審判?本國的媒體喜歡譏誚宗教信仰,叫人不信任傳揚聖潔的道,將牧師看為神棍或騙子!酒吧裡人頭湧湧;人們舉杯飲,嗤笑說:「為所有傳揚陰府烈火的牧師乾杯!」然而,他們該盡情享樂,因為在一夕之間,一切都要改變!如今,神會使世人耳鳴,因為祂下一步就要對付社會,包括美國、我們的政府、以及我們的金融機構!華爾街將要變成哭號街(Wailing Street)。這裡的災禍是指毁壞、死亡。突如其來的毁壞!突如其來的死亡!神家裡的審判正豫警有關本國的光景。神即將發動攻勢,射中要害!人們試圖掩耳不聞,不願聽見這等信息。可是所要傳來的新聞,將會不可置信,令人觸目驚心!

以下正是 神所默示的話語,字字珠璣。災禍會忽然臨到,如同產難臨到將要生產的婦人。這裡的婦人乃代表一個邪惡失喪,心中無 神的社會,她將要產下怪胎。審判將要來自她自己腹中!正如一個身懷六甲的婦人,無法掩飾她的身孕,將要臨到的審判也會眾所周知。那婦人已經懷胎九月;審判將要像產難的疼痛一般,忽然臨到。當產期臨近時,陣痛將愈來愈頻,愈來愈甚;起先,也許每隔一小時一次、後來便變成每半小時一次,甚至每十分鐘一次。婦人已被送往醫院去,陣痛不斷加增。忽然間,疼痛不止,產難臨到了!這裡的屬靈意義就是,痛苦的警告將愈來愈頻,愈來愈甚。最後的災難就即將開始了。

我相信美國已經將要進入產房!當美國的太空船在空中爆炸時,全地的人不就已經耳鳴嗎?五位太空人無助的墜落,全球的人都觸目驚心!那正是一則有關產痛的警告。不久後,幾百位美國的海軍陸戰隊人員忽然在黎巴嫩遇襲身亡,毫無豫警!我們只能站在一旁,全然無助!有一架正在歸途中的美國軍機,在冰島附近墜落,機上的軍兵無一幸免;我們看見總統熱淚盈眶!醫生們大為震驚,宣告愛滋病已經成為了本國的疫症,他們豫計,這病症將以駭人的速度,蔓延全球!毒品已經在我們的社會起了爆發性的作用,成為了另類的疫症。一位工程師吸毒,神志不清,結果導至一列火車慘痛失事。人們濫用毒品,非常普遍,如同上一世紀的黑死病一般。如今,幫派分子在紐約市、洛杉磯、芝加哥,遍地橫行,殺人搶刼;不少年僅十五歲的就已毒癮纏身!當股票市場幾近崩潰時,全人類有否耳鳴?在那十月份的一天,紐約日報的頭條新聞的大字標題為「恐慌,道瓊指數狂瀉508點!」保羅警告我們,這些事情將會發生,且愈來愈頻,愈來愈甚。神正加快降災,使愁苦加增。

聖靈也越發吹響號筒;角聲愈來愈清晰,帶來惡兆。我們從未聽見那麼多警戒;從未有那麼多守望者在高牆上大聲疾呼。其實,神許多的百姓都對這些警告充耳不聞!整個社會現正面臨產難;審判已經開始了,然而人們卻轉向偶像假神,吃喝玩樂!主說過,我們看見這事情發生,就當歡欣喜樂,因為我們得贖的日子近了。然而,那些在災難將臨的時候歡欣喜樂的,究竟是誰?

當災難的日子臨近時,神呼籲信徒要儆醒謹守,「所以我們不要睡覺,像別人一樣,總要儆醒謹守。」(帖前5:6) 保羅勉勵弟兄說:「弟兄們,你們卻不在黑暗裡 … 你們都是光明之子,都是白晝之子,我們不是屬黑夜的。」(帖前5:4-5) 他實在說:「世人所認為的悲慘黑夜,以及災難的日子,對於那些儆醒謹守的人來說,卻是黎明將至。這黑暗的日子,並火烈的審判,乃是與我們無關的!」由於我們肯定並不屬於這個世界,我們也不命定沉淪,前途黑暗。「因為 神不是豫定我們受刑,乃是豫定我們藉著我們主耶穌基督得救。」(帖前5:9)

產難時陣痛加增,卻反映出主新婦得榮耀的時候近了。每一次的災難都說明,我們越發靠近天家了!不信的人會經歷 神的烈怒,我們卻會經歷復活!他們將哀哭切齒,我們卻歡呼喜樂!如今,將要在夜間遭毁滅的黑暗之子,正在酩酊大醉,呼呼入睡。「因為睡了的人是在夜間睡;醉了的人是在夜間醉。」(帖前5:7) 「但我們既屬乎白晝,就應當謹守 …」(5:8) 這裡所說的,乃是有關屬地的陶醉,意思就是「叫人的靈極其興奮,飄飄欲仙」。這正是使徒保羅給我們強而有力的警戒。保羅警告說,在災禍的前夕,除了基督以外,我們不要因任何事物,而大大陶醉!

我們必須過着慇懃的生活,直到主來。我們必須努力,供養家人,凡事為主盡忠。然而最重要的就是,我們必須儆醒謹守!這裡「儆醒」的意思就是「慎重,有分辨能力,小心謹慎」;換言之,不要讓任何事物佔據你的心。務要小心謹慎,免得你因今生的事物而著迷,太興奮了。「務要謹守,儆醒;因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人;你們要用堅固的信心抵擋他 … 」(彼前5:8-9)

務要防備,接受警告!如今,你也許正喝下魔鬼的怒酒,以致你忙不過來,對 神分心。聖經警告有關撒但要迷惑人心,倘若能行,連選民也會受騙。牠的詭計並不是要引誘信徒犯姦淫,濫交苟合,叫你心高氣傲,或養成惡習;牠乃要讓一些有價值的事物佔據你的心;換言之,牠要以一些合理正當的事情,纏累你的心,消耗你的時間。

根據聖經,神的百姓要切切渴慕這烈火銷化,災難忽然臨到的日子。「但主的日子要像賊來到一樣;那日天必大有響聲廢去,有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了。這一切既然都要如此銷化,你們為人該當怎樣聖潔,怎樣敬虔,切切仰望神的日子來到?在那日天被火燒就銷化了,有形質的都要被烈火熔化。但我們照祂的應許,盼望新天新地,有義居在其中。親愛的弟兄啊,你們既盼望這些事,就當殷勤,使自己沒有玷污,無可指摘,安然見主。… 親愛的弟兄啊,你們既然豫先知道這事,就當防備,恐怕被惡人的錯謬誘惑,就從自己堅固的地步上墜落。」(彼後3:9-14,17) 我們要切切等候烈火銷化的日子,因為 神一定要這老舊且因罪受咒詛的地,潔淨除罪,引進新天新地,好讓祂的義能居住在其中。

現在並不是貪圖安逸,也不是在錫安山安息的時候;我們必須終日靈裡激動。「那時,我必用燈巡查耶路撒冷;我必懲罰那些如酒在渣滓上澄清的;他們心裡說,耶和華必不降福,也不降禍。」(番1:12) 「酒在渣滓上澄清的」就是指「那些沉積在酒桶上的渣滓」。許多信徒都不希望聖靈會激動他們;他們安坐一旁,享受生命,讓自己的污穢罪惡,存積在心裡。有些人離開時代廣場教會,因為他們認為我們的道過份熾烈,太激動人心了。然而,他們心中的渣滓會不斷浮現出來,他們卻依然故我,希望尋找一些地方,好讓他們的靈不會受激動。他們說:「我無法忍受壓力,無法接受强烈的證道。這裡的信息過份鑒察人心,譴責良心。」

讓我對你說,一所確實有聖靈充滿的教會,乃是 神的光,用以搜查全城,叫靈裡安逸的人很不自在。神的道稱之為「從這器皿倒在那器皿裡」。「摩押自幼年以來,常享安逸,如酒在渣滓上澄清,沒有從這器皿倒在那器皿裡,也未曾被擄去,因此他的原味尚存,香氣未變。」(耶48:11) 這些人不肯參與事奉,寧願過著平靜安逸,舒適富裕的生活;他們不肯接受聖靈的探索、激動、或指正過錯。

我們若知道主回來,並祂火烈的審判,已有多近,我們就會因主在我們靈裡的激動,而心中感恩。我們會在每個聚會裡向神倒空,將自己生命中的渣滓除盡。至於那些激勵我們行公義,並以令人扎心的真理,使我們靈裡知罪的傳道人,我們就會為他們而感謝 神。到了審判日,我們更會因 神以警世之道喚醒我們,叫我誠心悔改,真心敬畏祂,而感激不盡。

你若憑聖靈行事,就會求主將斧子,放在你每一條與世相連的根上。「現在斧子已經放在樹根上 …」(路3:9) 這是施洗約翰強而有力的豫言。他在以色列亡國以前,已經看見 神要毁滅耶路撒冷。然而,這句話也豫表,信徒在末期將根拔掉,與世隔離。

我已準備好了,渴望與主面對面相見;我已經與世隔離。在這崇尚物質的社會裡,我們每天都必須爭戰,抵擋瑪門的引誘;我們要將世上一切都看為糞土。保羅真是看對了!

我們不必為 神大發烈怒的日子而驚惶;或生或死,我們都是屬主的。突如其來的災禍必臨到惡人;然而,神的榮耀卻會忽然臨到那些得勝者。

我們再不可浪廢時間,沾染暗昧的罪惡,或躺在電視機面前;我們該利用寶貴光陰,多多禱告親近主。

神的角聲現已吹響,既響亮,又清晣。我們再沒有藉口了;我們即將因世界各地突如其來的災禍並恐怖事情,而驚心動魄。凡認識主且行公義的人必不害怕;他們會在屬靈戰場的前線,以代禱勝過所有黑暗的權勢。

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