现在正是面对真理的时刻 | World Challenge

现在正是面对真理的时刻

David WilkersonDecember 8, 1986

「诚实在街上仆倒,正直也不得进入。诚实少见;离恶的人反成掠物。 … 那时,耶和华看见没有公平,甚不喜悦。」(赛59:14-15)

据先知以赛亚说,真理在街上败落了;由於讲台没有指正罪恶,结果,圣洁之事被拒於门外,那些全心跟随主的人反成了受害者。

先知警告说,诚恳的信徒受害了,因为他们的属灵领袖并没有传扬有关圣洁的真理。祂说那些远离邪恶的人却成为受害者,因为「无一人按公义告状,无一人凭诚实辨白。」(赛59:4)

有些传道人践踏真理,为著自己的利益,毁了别人的灵命;以西结对於这等情形,更是语重心长。他说:「其中的先知同谋背叛 … 他们吞灭人民,抢夺财宝 … 其中的祭司强解我的律法,亵渎我的圣物,不分别圣的和俗的,也不使人分辨洁净的和不洁净的 … 其中的先知为百姓用未泡透的灰抹墙,就是为他们见虚假的异象用谎诈的占ト,说,主耶和华如此说,其实耶和华没有说。」(结22:25-28)

神在他们中间寻找一个会伸张真理的人。虚谎并与罪妥协的事已经使属灵的护墙倒塌了。「我在他们中间寻找一人重修墙垣,在我面前为这国站在破口防堵,使我不灭绝这国;却找不著一个。」(结22:30)

耶利米说他「的眼为泪的泉源」,因为百姓一味贪婪,「都是行姦淫的,是行诡诈的一党。」(耶9:1,2) 他心中忧伤,因为假先知并那些自我中心的祭司向百姓传扬虚谎。他形容他们说:「他们 … 不说真话;他们教舌头学习说谎!」(9:5)

何西亚警告说,神与百姓争辩,因为他们践踏真理。「耶和华与这地的居民争辩,因这地上无诚实,无良善,无人认识神。但起假誓、不践前言、杀害、偷盗、姦淫、行强暴、杀人流血接连不断。」(何4:1-2)

神愈赐福给百姓,他们就愈犯罪败坏。他们罪恶昭张,那些站在讲台上的,又将自己邪恶的情慾灌输给他们;站在讲台上的与会众都同样败坏。「祭司越发增多,就越发得罪我;我必使他们的荣耀变为羞辱,他们吃我民的赎罪祭,满心愿意我民犯罪。将来民如何,祭司也必如何,我必因他们所行的惩罚他们,照他们所作的报应他们。」(何4:7-9)

讲台容让罪恶,与罪妥协,结果就产生了「私子」!何西亚豫言说:「他们必牵着牛羊去寻求耶和华,却寻不见,祂已经转去离开他们。他们向耶和华行事诡诈,生了私子 …」(何5:6-7)

根据希伯来文,私子就是那些因淫乱而生被遗弃的孩子。我爱这世代的年青人,神也的确在他们当中得著了一批圣洁馀民;然而,我无法比何西亚找到更贴切的形容词来描写许多的年青人,他们都变成「私子」了。我的意思就是,他们对神公义的道路,全然陌生。今天,容让罪恶的證道非常普遍,结果,就产生了一代搀杂世界的「酵」(即罪恶)的青少年;他们对真理与圣洁毫不知晓。他们可以手拿圣经,参加那些不敬虔的摇滚音乐会。有些摇滚乐手竟然可以对著女孩子搓自己的臀部,作出性暗示的手势,然後,又将圣经丢给她们。

为什麽这世代的人对与世隔离的真理那麽蒙蔽?为什麽那麽多主内的女孩子未婚生子?为什麽数以千计主内的孩子,都心中困惑,不分善恶,滥用毒品?为什麽现在数以千计的年青人都酗酒狂饮?为什麽那些摇滚乐队可以轻而易举地使我们的孩子著迷?

何西亚说得对,原来讲台充满了诡诈,很少人传扬真理,摆脱那「淫乱的灵」!神的儿女很少凭真理行事,且向神的百姓显明圣俗之别。

据何西亚说,先知都变成了网罗,因为他们「深深的败坏」(何9:9)。他求神「使他们胎坠乳乾 … 必不能结果 …」(何9:14,16)

最令我担心的就是,这世代许多的孩子对督正一概拒绝。他们不会因神的道而恐惧战兢,只以主的名来掩盖自己的罪(就是说,主必赦免罪过。) 他们全然拒绝谴责,变得灵里刚硬,我行我素;他们与罪妥协,被那些掩饰他们罪行的牧者与教师所吸引。「国中有可惊骇,可憎恶的事;就是先知说假豫言,祭司藉他们把持权柄;我的百姓也喜爱这些事;到了结局你们怎样行呢?」(耶5:30-31)

耶利米补充说:「你要对他们说,这就是不听从耶和华他们神的话,不受教训的国民;从他们口中诚实灭绝了。」(耶7:28)

先知豫言有关基督必按真理重建帐幕!「万军之耶和华如此说,我现在因到锡安,要住在耶路撒冷中;耶路撒冷必称为诚实的城;万军之耶和华的山必称为圣山。」(亚8:3)

主来为祂自己兴起了一批子民,他们爱慕真理,行在其光中,且将之充份传扬。祂的圣山,即建造新耶路撒冷的地方,将只属於那些对拜偶像并所有隐昧罪恶执行审判的人。撒迦利亚豫言说:「你们所当行的是这样,各人与邻舍说话诚实,在城门口按至理判断,使人和睦。」(亚8:16)

在末後,主正在兴起一批脱离欺骗与虚谎的人!他们渴慕自己会存著圣洁敬畏神的心行事!他们不肯与假冒为善或诈骗别人的人为伍。他们喜爱敬虔的督正,且甘心接受圣灵的鉴察。以赛亚豫言说:「必有宝座因慈爱坚立,必有一位诚诚实实坐在其上,在大卫帐幕中施行审判,寻求公平,速行公义。」(赛16:5)

「那日耶和华必保护耶路撒冷的居民;他们中间软弱的,必如大卫的家,必如神,行在他们前面之耶和华的使者。」(亚12:8)

先知们都说,主必重建祂的帐幕,正如大卫的时代一样。意思就是神必在末後得著一批子民,他们都像大卫一样,存著诚实的心,向神立定心志!他们心中毫无黑暗,既没有暗昧的罪,也没有邪情私慾。他们渴慕真理,一旦罪被显露,就速速承认,将之弃绝。

大卫说:「你所喜爱的,是内裏诚实;你在我隐密处,必使我得智慧。… 神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。」(诗51:6,10) 又说:「凡求告耶和华的,就是诚心求告祂的,耶和华便与他们相近。」(诗145:18)

大卫临终时,吩呼儿子所罗门要跟随他的脚踪,全心诚实,与神同行!因为神应许过:「… 你的子孙若谨慎自己的行为,尽心尽意诚诚实实的行在我面前,就不断人坐以色列的国位。」(王上2:4)

阴府的邪灵势力,或空中的执政掌权者,都无法拦阻神的旨意;祂必得着一批全心凭真理行在祂面前的圣洁子民。

「原来神的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻撞真理的人。神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。」(罗1:18-19)

何等可悲,正当主为自己按真理建造圣城时,许多人,包括一些传福音的人,却以虚谎代替真理。「他们将神的真实变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主;主乃是可称颂的,直到永远。」(罗1:25)

当圣灵在一个人的生命中显露罪恶,那就是神凭著圣洁真理要得着那人的心。圣灵会再叁呼籲,叫他顺服,弃绝情慾并那些缠累著他的罪。祂会在人心中不断要求诚实与公义!

当一个人不理会圣灵的谴责,心中顽梗,对情慾并那些缠累他的罪死守不放,他就有可能变得灵里刚硬,以致神任凭他的心接受虚谎!保罗警告说:「并且在那沉沦的人身上,行各样出於不义的诡诈;因为他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎;使一切不信真理,倒喜爱不义的人,都被定罪。」(帖後2:10-12) 他们拒绝圣灵的责备,藐视真理,贪爱享乐,放纵情慾。「所以,神任凭他们,逞着心里的情慾行污秽的事。」(罗1:24)

神任凭他们接受的虚谎,究竟是指甚麽?这是指他们虚妄的思念并无知昏暗的心对审判全然蒙蔽;他们的属灵分辨能力失去了。「他们虽知道神判定,行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。」(罗1:32)

在天路历程(Pilgrim’s Progress)的故事里,当那信徒要离开翻译员的家时,翻译员对他说:「请留步 … 让我再将一些事情向你显明,你才离开吧!」这信徒必须看见甚麽,才能继续他的旅程?原来,有一个沮丧人(Man of Despair)坐在一个铁笼里。信徒问道:「你怎麽会落在这等光景?」那被囚的沮丧人回答说:「我没有继续警醒谨守,受自己的情慾所支配,得罪了真光,辜负了神的恩恵;我令圣灵忧伤,祂就远离我;我给魔鬼留了馀地,他就来到;我心中刚硬,以致无法悔改。」

这被关在铁笼里的沮丧人究竟是谁?原来,他乃代表神一些儿女,他们试图遵行神旨意,心中却窝藏暗昧罪恶。他们销灭了那微小的声音,像淫乱假冒为善的人一般,继续事奉,不知羞耻。那铁笼就代表他们蒙咒诅,以致心中刚硬。他们再不会感到惭愧。铁笼象徵他们变得感觉迟钝,这就是圣洁神对那些放纵自己,甘愿受自己肉体的私慾所支配的人的审判。

神每一个放纵情慾以致讥诮真理的僕人,都会召来严肃可怕的报应。神每一个在众人面前屈枉祂的圣洁的僕人,都会被神追讨。

你可以在尼波山上看见施行报应的圣洁的大能。当时,神对摩西说:「你必死在你所登的山上,归你列祖去 … 因为你们在寻的旷野,加低斯的米利巴水,在以色列人中没有尊我为圣,得罪了我。我所赐给以色列的地,你可以远远的观看,却不得进去。」(申32:50-52)

摩西在百姓面前的行动,使神至圣的真实受到打击。他没有在百姓面前全然尊神为圣。由於众人都因他为人谦和圣洁而敬重他,他就受了严峻的报应。许多进入应许之地的年青以色列人都犯了更大的罪。然而,神在那些蒙召要高举祂圣洁的人身上施行最严峻的报应。因为多给谁,就向谁多取。「死螥蝇,使作香的膏油发出臭气;这样,一点愚昧,也能败坏智慧和尊荣。」(传10:1)

我们可以从神两位年青祭司拿答和亚比户的悲惨收场,清楚看见那施行报应的圣洁大能。他们曾经与摩西、亚伦、并七十位长老一起到山上去。「他们看见以色列的神,祂脚下彷彿有平铺的蓝宝石,如同天色明净。 … 他们观看神,他们又吃又喝。」(出24:10-11)

这些祭司都见过神无法言谕的荣光并同在,可是他们後来却在神面前献上异样的凡火。他们在全以色列众目癸癸之下讥诮神的诚实与圣洁,轻看圣洁神的审判与警戒。「就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前。」(利10:2)

摩西曾经提醒他们的父亲亚伦,说神警告过祂圣洁的大能必施行报应。「於是,摩西对亚伦说,这就是耶和华所说,我在亲近我的人中,要显为圣,在众民面前,我要得荣耀。」(利10:3)

蒙爱的信徒,神始终如一!我们都是祂的祭司,必须在众人面前尊祂为圣,否则,我们就会因祂圣洁的大能而遭受报应!我们都活在恩典时代,可是,太多人以为新约时代充满了屈尊的怜悯,就是说,神会宽容暗昧的罪恶。祂决不如此!

亚拿尼亚和撒非喇都活在恩典的荫庇之下。然而在恩典时代,神鉴察人心,且因其中的虚谎而施行报应。他们试探圣灵,以为自己可以说谎,逃过祂的眼目。结果,他们就在那传扬恩典怜悯的新约五旬节教会里倒毙了。神为祂自己的圣洁而施行报应。这对夫妇几乎将「酵」带进教会,使全团发起来。神决不容许一对夫妇心中隐藏暗昧罪恶,活在虚谎中,又在教会中敬拜服事祂。圣灵决不会容许他们对暗昧罪恶死守不放,同时又说方言、作见證、向世人传福音、立下圣洁标準。

有关神的圣洁有施行报应的大能,保罗说得很清楚。他说:「神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵,守着自己的身体;不放纵私慾的邪情 … 不要一个人在这事上越分,欺负他的弟兄;因为这一类的事,主必报应,正如我豫先对你们说过,又切切嘱咐你们的。」(帖前4:3-6)

这严肃的警告说到有关那施行报应的圣洁大能,乃是对弟兄姐妹说的;我们千万不要将之忽视。保罗补充说:「所以那弃绝人,乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。」(帖前4:8)

保罗决不含糊!一个神的僕人被情慾辖制,受邪情支配,在任何性方面不道德,就是犯罪欺哄别人。一个虚谎的人假装虔诚欺骗别人!一个骗子则贪爱且骗取别人的东西!

有一个神召会的传道人离弃了他已牧养二十年的会众,并他结婚二十五年的妻子,与教会里的一个妇女同居。她的两个青少年儿女无法瞭解,他们以为圣洁的牧师,还没有离婚,就竟然可以与他们的妈妈同居!他欺哄了那些孩子,在众人面前侮辱了神的圣洁!他因践踏真理而面对神施行报应的圣洁大能。

他是一个虚谎的人,一边在讲台上传扬有关恩典怜悯,一边又在私下里纵情声色!

他是一个虚谎的人,在主日早晨站在讲台,在众人面前假装圣洁,甚至哭泣;其实一直以来,他都是心中诡诈,对自己的妻子不忠,欺骗那妇人的丈夫、他们的儿女、并他自己的儿女。他更欺骗了教会、该城、以及神的家。他藐视了神的警戒。

她是一个虚谎的人,在众人面前装成一个甜美忠心纯良的妇人,其实她心中发放情慾。她租了一些污秽的电影,放纵情慾。或者,她藉口说:「这关係无伤大雅。」,继续犯罪。

许许多多神的百姓都因邪情私慾,心灵玷污,以致欺哄世人。他们跑到戏院看一些最邪恶卑劣的电影,像偷窥者一般,使一些来自邪灵的景象尽入眼簾,以各种悖谬乖僻的事败坏自己的心。他们更将这等事物带到信徒家里;现在,许多人都尝试这些神所禁止的危险行径。继而,他们到神家里举手讚美敬拜,有些人甚至跳舞!这明明是欺骗!保罗称之为「欺哄人的弟兄!」

最可耻的欺骗就是,一个? 琳咴谥v台上容让罪恶,因为他自己的心已受情慾所支配!他会责駡那些指正罪恶的牧者,说他们是末日的传道。他会抓住所有关於恩典怜悯的證道与书籍。他会将伟大神人的一切罪过与误失告诉别人,从而得著安慰。

据保罗说,撒但曾假作光明的天使。那些藐视真理,心中邪恶,以致神任凭他们的传道人,也可能变成假先知,并属撒但的光明天使。「那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样。这也不足为怪;因为连撒但也假作光明的天使。所以他的差役,若装作仁义的差役,也不算希奇;他们的结局,必然照着他们的行为。」(林後11:13-15) 这些变了质的传道人会介绍另类的福音,并另类的耶稣。我相信他们会变作光明的天使,欺骗人心。他们变成了那些说「主啊,主啊」且行异能的人,然而,他们却是作恶的人。保罗曾经警告有关这等欺骗。他写信给哥林多的信徒说:「我只怕你们的心或偏於邪,失去向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。假如有人来,另传一个耶稣,不是我们所传过的,或者你们另受一个灵,不是你们所受过的;或者另得一个福音,不是你们所得过的;你们容让他也就罢了。」(林後11:3-4)

人若寻求且接受真理,就必得自由,全然释放!然而,他们若忽略真理的要求,他们的心就会变得刚硬,有如火石,神就必须任凭他们随从自己的私慾。这样,没有甚麽可以阻挡他们变成魔鬼的儿女;全地也没有比这更大的审判了!

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