真的吗? | World Challenge

真的吗?

Gary WilkersonNovember 18, 2019

神的应许超乎我们所能想像

神透过主所赐伟大的应许是超过人所能思想或想像的。衪释放我们脱离罪恶捆绑。衪把我们安置在属天的境界在衪自己身边。衪更赐我们在衪里面的身份。若这些不可思议的应许都不建造我们的确据,我们对神的看法就错了。也就是说,我们对衪的荣耀缺乏该有既充份,又清晰的看见。

你是如此吗? 若你的实际情形有别於神的应许,你就有问题了。你得自由, 但却依然犯罪; 你再不受撒但辖制,但却感到受捆绑; 你以主的心为心,但往往却沮丧起来。

我每逢受试探沮丧起来, 就会为要灵里振奋,而翻到某段经文: 「…以色列人因做苦工,就叹息哀求;他们因苦工所发出的哀声达於神。神听见他们的哀声…」 (2:23-24). 想到神会垂听我们心中的哀声,实在不可思议。接下来的经文更加鼓励我: 「神看顾以色列人,神是知道(行事的时间)的。」 (2:25).

神精确知道要何时为百姓行事。衪看见以色列民所面对的困境: 疲乏, 失败, 在得释放上绝望了。以色列民不知道自己即将有所突破。有时候, 我们将近得自由,就是仇敌定意猛力出击的一刻。撒但自知时日无多,而且每逢看见我们将近有所突破, 便怒不可遏, 攻击我们。很矛盾, 以色列民愈将近得自由,就愈难心存盼望。

在埃及受奴役头一代的以色列人认识神荣耀的应许。我们从出埃及记23章所读到的世代却不一样, 他们只知为奴为婢. 他们有逾400年来受奴役的黑暗历史, 而且没有人能想像神曾确实透过亚伯拉罕与他们立约。

我因神垂听他们的哀声而感恩。对於认为自己永远受捆绑任何跟随主的人,这故事提供了多麽鼓励。也许你呼求, 但感到自己还没有得蒙垂听。你受过辅导,但却无补於事。有时候,你感到几乎沮丧。不要怕像以色列民一般呼求: 「…就叹息哀求;他们因苦工所发出的哀声达於神。神听见他们的哀声…」{出2:23-24).

有时候,我们如此的沮丧,以致只能哀求。

你不必为要得蒙回应,而以一些複杂的神道理来祷告。你只需要以单纯的心灵呼求说: 「主啊, 我求你帮助。我不知还可做甚麽。你的道应许必拯救我脱离仇敌,脱离罪恶,且因主而得胜。我何不看见任何这些应许应验在我生命里呢? 我几乎绝望了。」

你呼求衪, 以下的事情就会发生: 「神听见他们的哀声,就记念…」 (2:24). 根据希伯来文, 这里的「记念」是指把事情保持在脑子里。并不说神忘记衪与亚伯拉罕之间的圣约; 这圣约应许要赐给以色列民众多儿女,属他们的地, 即流奶与蜜之地,且使他们造福别国的人。神「记念」是指衪即将在他们的生命里成就应许。衪对他们的心愿即将应验。

这段经文说: 「…神是知道的。」 (2:24-25). 精确来说, 神究竟知道甚麽呢? 衪体恤衪子民的痛苦, 且知道衪的应许离应验有多远。然而, 对神来说, 它们已成事实。虽然以色列人受奴役, 神所应许的实际情形是他们可得的。

如今, 我们也是如此。哥林多前书13章所论到无条件的爱彷彿是我们难以达成的。「爱是恒久忍耐;又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自誇,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。」 (林前13:4-7).

我们有否在生活上确实彰显爱心呢? 我们都没有将之全然活出来, 然而我们知道凭著恩典我们能一一彰显这些爱的表达。因此,我们呼求神说: 「主啊, 求你使我在生活上实践出来。这是你给我的应许! 」

凡因自己的景况而沮丧的都该这样呼求:「主啊,这是你给我的应许!」

主首先应许我们丰盛的生命。 「…我来了,是要羊得生命,并且得的更丰盛。」(10:10). 这是指我们灵里有如活水满溢的生命。你确实有这种丰盛的生命吗? 否则, 你该呼求说: 「主啊, 求你垂听我灵里的呼求! 你应许过要将之赐给我。无论拦阻丰盛生命的是甚麽,求你除去! 」

衪第二个应许就是胜过罪恶,撒但和死亡。这些都再也不能辖制我们, 因为主掌权了。「罪必不能作你们的主,因你们不在律法之下,而是在恩典之下。」(6:14). 衪已把圣灵的能力放在我们心中, 叫我们胜过罪恶,充满喜乐力量。

「所以,要拿起神所赐的全副军装,好在邪恶的日子能抵挡仇敌,并且完成了一切後还能站立得住。」(6:13). 神装备我们去一一灭尽仇敌的火箭。如今,撒但每逢说:「你没有确实存著爱心行事, 不会胜过罪恶,也没有活水江河。」我们也信心不减。圣灵的工作帮助我们说:「衪已使我圣洁,且在衪面前无可指责。我与衪的爱毫不隔绝。因此, 我在抵挡撒但的武器上得胜有馀。」

神如何领以色列民出埃及, 也要同样待这世代的人。

甚至以色列人受奴役时,神和亚伯之间的圣约依然有效。同样如今, 无论你因何等样的捆绑而有所挣扎,新约是为你而生效的。神厚赐给你的福份极其丰盛,不可思议。保罗说主「能照著运行在我们心裏的大能充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。」 (3:20). 换言之, 我们思量神给我们的新约应许,就该反应说: 「真的吗? 哗! 」

为甚麽许多信徒都缺乏确实丰盛的生命呢? 不是因为神有所保留, 不赐福给我们。主透过登山宝训阐明: 「你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,衪岂不更要把好东西赐给求衪的人吗?」(7:9-11).

难题是我们多半不认为丰盛的生命是正常的主内生活。我们都思量那些应许,说: 「神确实会向我应许那些事情吗? 真的吗? 」我们这样做,就自甘受捆绑,精神上受奴役。

我们听不出恶魔危言耸听, 说:「 那是你无法达到的。这并不是神的确的意思。你确实认为我们能得著吗? 真的吗? 」

很可悲,许多信徒都深信: 「我不配得神一切的应许。对於我来说,这是太好了,难以置信。我为著自己已得救, 脱离罪恶, 偶而稍微喜乐,而很高兴。我不必成为某些超蒙福的信徒。」

那是不足的! 为甚麽呢? 这辜负了神给我们的旨意。神的应许不是一些崇高的抱负,乃是每个信徒实际的根基。它们向来如此, 也总必如此。我们在今生会继续面对战役,但这些争战并非我们绝不能胜的。我们都要按照祂的应许一一得胜。

 你还是受某种精神上的捆绑吗? 你有否不相信神的应许呢? 不要让仇敌夺去你对神的期望。主的应许并非个问号, 乃是个感歎号。这就是我们的实际情形。衪确实说你能得释放吗?  衪说丰盛的生命是你的实际情形吗? 衪说你因主而得胜吗? 真的吗? 是的,衪果真如此!

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