把石头挪开

我深信除非我们明白主呼籲我们要全然顺服, 否则, 我们无法全然遵行神的道。神为何有此要求呢? 祂是个喜欢大大压制子民的暴君吗? 绝不如此。主说祂给我们的轭是轻省的(11:30) 。祂的命令并不难守。

神要求完全的顺服, 是因祂会因此得安抚吗? 诚然不是。我们顺从祂的律法不仅是为要讨祂喜悦。神并不是要看见我们遵行祂的指示, 从而得满足。

然而, 我们全然顺服祂的确攸关祂的喜悦。祂看见我门顺服心所产生的果实, 便心怀大慰。我们的主有如任何父亲: 喜欢看见儿女因顺从祂的指示, 而既蒙福, 又渐渐成熟。

在旧约时代里,以色列民顺服, 就带来了美好的果实,和具体的福份:「你们要事奉耶和华─你们的神,他必赐福与你的粮与你的水,也必从你们中间除去疾病。你境内必没有坠胎的,不生产的。我要使你满了你年日的数目。」 ( 23:25-26).

果实纍纍就是以色列民因顺服而得的奖赏。神说他们遵行祂的诫命,便在物质上得福。他们会看见生畜, 葡萄园和莊稼加增。他们会享受好气候,华衣, 美房和安全。他们的顺服心也会带来属灵上的大福气,包括神所彰显的荣耀。

然而, 难以置信, 以色列民在神的律法之下受损了。他们违背了要令他们刚强,得胜和富裕的律法。这显然是为著他们的益处而设的,但他们却将之弃绝了!

在新约时代里, 有些最忠心跟随主的人质疑了祂的指示。

门徒们有理由去质疑主的一则指示。「然後对门徒说:「我们再往犹太去吧。」门徒说:「拉比,犹太人近来要拿石头打你,你还往那里去吗?」」 ( 11:7-8). 门徒们无法相信主的吩咐。他们上一次在犹太时, 有人要杀祂。若祂当时要回去,他们肯定会再企图害祂。

主回答他们说: 「我们的朋友拉撒路睡了,我去叫醒他。」 (11:11). 门徒们有何回应呢? 「主啊, 让祂睡吧! 何必叫醒他呢? 睡觉是有益的。如果拉撒路在睡觉,他会康复! 」 (参看11:12). 主便解释说原来拉撒路死了。」. 门徒们一定因此更加困惑。拉撒路既病死了, 又何必再去冒险呢? 

主给了跟随祂的人清晰的话语,即明确的指示。然而, 那些既害怕,又困惑的门徒发出了种种不该遵行的藉口。他们显然为自己和夫子看见危险当前。因此, 他们毫不明白主的要求。如今, 许多虔诚的信徒听见主彷彿荒唐的指示, 也会有此反应。有时候,圣灵给我们一些没有违反圣经的吩咐, 但我们实在不明白。我们心中想: 「这不会是神在说话。一定是我的血气,我自己的想法。」我们很快便找一段方便的经文去反对那指示。然而, 圣灵一直以来都为要祝福我们,而极力向我们说话。

主接著对门徒们说的, 如今对我们意味深长。

主解释给跟随衪的人, 说: 「我没有在那里就欢喜,这是为你们的缘故,好叫你们相信。如今我们可以往他那里去吧。」 (11:15). 主实在对他们说: 「我很高兴, 有人请我去见拉撒路时, 我没有去。我有理由迟延,而这理由与拉撒路无关。朋友啊,乃是关乎你们。这全是为要炼净你们的信心。我即将叫你们面对人类最大的绝境。你们大大的需要信心,  才能面对。」

主知道门徒们见过死人复活—当衪医治了那死了起码几个小时的女孩。但是,祂也知道门徒们没有见过死了四天, 屍体开始腐坏的人复活。同样,他们当时不信的心, 防碍了祂要他们得著的信心。

我们看见主终於抵达时, 马大(拉撒路的姐妹) 的反应。她说: 「主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。」 (11:21). 马大相信她的弟兄还有生命时, 主能提供帮助。她信靠祂能医治的, 是半死的人,而不是死了四天的人。

我认为马大具体的代表了如今多半信徒的心态。我们接受神能在还有一线盼望的景况中为我们行神蹟。但是, 主让我们面对绝境, 要求祂超自然的以神蹟来介入时, 我们的信心又如何呢?

马大质疑主能否为她的兄弟行神蹟。同样, 门徒们怀疑祂能否在犹太拯救他们脱离死亡。没有人因主行了难行的事而归功给祂。他们每次都不相信祂能在他们的景况中与他们相会。

我们现在到了我所谓的「困境经历」。

主开始对付我们生命中一些必须被破除的事情, 困境就临到了。这是我们遭受多年的捆绑,从未享受释放, 脱离其辖制。它像缠屍布一般缠累我们。我们为要全然顺服主, 必须摆脱捆绑,自由的行事。我们坚持要受捆绑,就表示信心软弱。我们不倚靠主能带来顺从祂话语而得的生命果实。

其实, 祂已供应我们为此所需的能力和资源: 透过内住圣灵的同在而全然顺从祂。「你们若顺从肉体活著,必要死;若靠著圣灵治死身体的恶行,必要活著。」 ( 8:13). 拉撒路不仅代表一个死的身体, 更向如今我们说到两件事:

拉撒路代表锁链, 捆绑和死亡的臭味。他也代表那笼罩著的黑暗权势,以致自由无望的被埋没了。保罗也许指著拉撒路说:「我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?」 (7:24).

拉撒路在坟墓里也代表主的启示。他也是这样的一个写照: 神向全人类彰显荣耀,叫人全然脱离罪恶辖制。他代表复活生命, 要脱离捆绑辖制人的魔爪。

如今, 许多信徒依然深陷困境, 被大石, 即不信的心挡路。马大在拉撒路的坟前抗议说: 「 主啊,他现在必是臭了,因为他死了已经四天了。」(11:39). 如今, 许多信徒都有关於自己受捆绑的这种想法。他们这样说服自己: 「这罪缠累我太久了。我极力摆脱, 却无能为力。这罪太辖制我了。」

神已向你启示, 祂的复活生命躺在坟墓里, 被不信的心所缠绕。如今, 主以祂给门徒们的话语同样对你说:「我不是对你说过,你若信,就必看见神的荣耀吗?」(11:40).

主来到了拉撒路的坟墓, 喊著说: 「把石头挪开! 」祂以这几个字实在对我们大家说:「你要得拯救,被释放吗? 我与你立约。现在, 把石头挪开吧。除去不信的心;这是你能力範围之内的事。」

祂没有打发天使去挪移大石, 乃吩咐人这样做。他们便以出於信心的行动, 将之挪开, 且得见神的荣耀。拉撒路出来了, 缠屍布都从他活著的身体一概脱落。

如今, 你把不信的石心挪去, 主复活的大能就释放在你心中。主仅仅以一句话,就能除去你有如污秽衣服,倚靠自己努力的心态。你会雀跃叁分,向世人见證说:「主啊, 你的话语千真万确。在你, 没有难成的事! 」阿们。