耶和华是我的牧者

Gary Wilkerson

在生活上全然得平安

每个信徒在与主同行上都有过有如高峰和黑暗深谷的经历。根据我自己的经歴, 深谷—即受试炼的困难时期--会教导我们成为恒常祷告,充满盼望且勇於事奉的人。换言之, 我们会在深谷中学习在动盪时期忠心的见證神,因为我们会在其中学到衪对我们最深切的需要信实不渝。

我像许多跟随主的人一般, 珍贵诗篇23篇的开头:「耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。」(23:1). 我们都得保證,深知自己在一切风暴和困境中得蒙信实牧者引领。衪必巧妙的指引我们渡过一切难关。「衪使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。衪使我的灵魂甦醒,为自己的名引导我走义路。」(23:2-3).

这是在患难时期中有关平安何等强有力的一幅图画。我们的牧人必领我们进入这些奇妙的佳境,然而衪也必引领我们进入困境,好在我们身上产生大能的见證: 「我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖、你的竿,都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席…」(23:4-5).

请注意,这些经文都论到生命中最黑暗的时期: 兇恶、死亡和仇敌。神并不叫我们脱离任何这些事情,反在其中向我们彰显衪的信实心。我个人宁愿时时躺卧在青草地上, 但这并非实际。黑暗的时期会临到我们每一个人, 而且诗篇23篇保證,説我们的大牧人必在既混乱,又动盪的时期时时信实的引导我们。

我们在「仇敌」(大流行,经济动盪,丧失亲友) 的面前,学习神的信实心有多麽深。

诗篇23篇反映了神子民的历史。神应许以色列民,説祂必领他们脱离为奴之家,且进入流奶与蜜的应许之地。请想像, 人们因此兴奋不已。然而,他们所期待的应许没有立刻应验。

其实,他们的前途彷彿恰恰相反。他们本该向北走到迦南去,神却领他们南行往西乃(缺乏粮水,乾旱的旷野)去。神为何领他们到这既痛苦,又缺乏的地方呢?

先贤约瑟也有同样的遭遇。他从天上得了一个梦,有关自己被人跪拜。可是,事情尚未应验前, 约瑟就被自己的哥哥绑劫,扔进坑里,被卖为奴,且被人譕告,下在监里。大牧人究竟有何筹划呢?

在这等时期,我们都会心中忧伤,痛苦唉哼,但那未必是噩事。没有人会意图经歴「死荫的幽谷」。我们按照我们的文化会极力避免困境,况且理想的生命就是无穷的快乐经历。然而, 神的确在深谷中深深的成就充满创意的圣工。其实, 衪会在那里在我们身上成就最重要的圣工,以致我们在馀下的生命大得平安。.

神透过了以色列的嚝野经历,创造了光照列国的一批子民。他们因自己的过犯而学到衪伟大的赦罪之恩。他们透过衪公义的审判而得知衪的智慧。他们更透过自己种种的患难,而学到有关衪永恒的怜悯。

神藉著约瑟的试炼,从一位才华卓越,大蒙恩宠的人身上除去了他的傲气。这样,时间到了,约瑟就能发挥他的恩赐,拯救举国上下脱离饥荒。神多半在约瑟身上产生同情心,好让他能在关键时刻饶恕且拯救他的兄弟(他们成为了蒙神拣选之国的十二支派) 。神给我们的选择既明智,大有怜悯,且成就衪的旨意。

我学到在我们心中透过试炼所形成深深的平安通常有叁个阶段。

我们遭受试炼,往往就会丧失平安。这是神如何在困境中牧养我们的头一个阶段。我称之为平安的难题。

马太福音10:12-13记载, 主指示门徒们説:「进他家时,要向那家请安。那家若配得平安,你们所求的平安就临到那家;若不配得,你们所求的平安仍归你们。」我读到这里, 就把一家的光景比作一种心态。神要每一个心灵都因真道而得平安。可是,不是每个人,(包括我们一些跟随衪的人)都愿意接受衪的话。

我们必须扪心自问,我们是否对衪的指示、引领、感动和管教,敞开心灵。毕竟, 衪也许会引领我们进入荒漠,而不是青草地上。我们会接受衪的权能、旨意和计划吗? 或者,我们会怀疑衪是为著我们的益处吗?

我们若不在解决难题,或理解困境上寻求衪的指示,就绝不会得平安。其实,保罗説:「上帝所赐那超越人所能了解的平安,必在基督耶稣裏,保守你们的心怀意念。」( 4:7).

接下来就是得属神平安的第二个阶段。我称之为平安的代价。我们不必挣扎,力图得主的平安。主在十字架上替我们付了代价。我们必须把那代价—即主所流的宝血—应用在自己心中,且常常保持衪从天而来的平安。我们心中得平安,就不会动摇。

得属神平安的第叁个阶段就是平安的应许. 主向我们保證説:「我留下平安给你们,我把我的平安赐给你们。我所赐给你们的,不像世人所赐的。你们心裏不要忧愁,也不要胆怯。」(14:27).

请勿误会, 主言出必行。若祂不赐平安给甚至一个儿女,衪的话语就不真实。我们知道这是不可能的。保罗説:「上帝是真实的,而人都是虚谎的。」(3:4).

那麽,这有叁阶段的平安过程有何结果呢? 我们若对衪的声音和引导敞开心灵--即使有荒漠的经歴—就得蒙「平安的义果」这应许。「凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得痛苦;後来却为那经过锻鍊的人结出平安的果子,就是义的果子。」(12:11). 我们顺从牧人的引领, 生命就会变成活泼的见證,有关祂的公义,且有绝不动摇的平安和无私的牺牲为标记。

你心中也许对这些真理敞开,但还是没有感受衪的平安。

平安像圣灵任何其他果实,关乎成熟。正如你的智慧会成熟,平安也是如此。神正在透过你种种的经歴,继续加添给你,正如任何果实成长的方法。请试想,一粒种子如何被散播,长成一棵开花结果的植物。它发芽, 饱受风吹雨打,然而神却使它忍受种种压力,生根长大。祂必养护那植物,使之结果纍纍。

我因诗人以下的话语而得安慰;他对那些接受信实牧人引领的每一心灵保證说:「你要细察那完全人,观看那正直人,因为和平的人有好结局。」(37:37). 忠心的信徒也许会被摇撼, 受尽困难,但神给那僕人的前途就是平安。

若你不感到平安,就要等候。它必增长。有关平安的应许从神而来,而且主为之付了代价。你的考验和患难正在为你建造这样的前途:不仅继续不断享平安,更结果纍纍,成就永远常存的公义圣工。

务要顺从神的引领, 且倚靠衪在你心中充满创意的圣工。这就是衪为你生命所规划部份的旨意。「你与步行的人同跑,尚且觉得累,怎能与马赛跑呢?」(耶12:5). 我们都被创造去心中常常存著平安,奔跑当跑之路。

我们都处於这样宣扬的时空:「发财,发财,发财。」可是,我们这些属神的子民都会走进深谷,且知道我们的试炼带著伟大的旨意。主出於怜悯的创意正在於此。深谷就是我们面对平安难题之处, 务要记念平安的代价,且要靠著祂有关平安的应许而行事。

能以栽种平安义果的心灵就是最美好的青草地上。「我一生一世必有恩惠慈爱随著我;我且要住在耶和华的殿中,直到永远。」(23:6).