主應許過,祂必拯救你 | World Challenge

主應許過,祂必拯救你

David WilkersonApril 10, 2006

神打發先知撒母耳,將大衛暗中膏立為以色列的君王。撒母耳告訴這位虔誠的年青人說:「神要膏你為百姓的領首。」然而,大衛必須走過很長的人生路程,才能登上寶座。這些應許應驗以前,神忠心的僕人必須面臨種種試煉與考驗。

我們僅僅讀過五章經文後,就看見掃羅王誓言要殺大衛。於是,大衛只好翻山越嶺,風塵僕僕,逃避掃羅。大衛既愛神,又敬畏神;然而,他一開始就處於一個卑躬屈節的景况。這合神心意的僕人,恰恰蒙膏抹,就遭人追殺,過著孤單逃亡,無家可歸的生活。大衛惟一可以想到的就是:「現在,我必須離開這地方。我如果不脫離掃羅的勢力範圍,就必難逃一死。」

他逃到了邊界附近的一個城邑,就是非利士王亞吉所管轄的迦特。大衛來到敵人的地盤,試圖假扮為一個普通的過路人,希望別人不會認得他。然而,他一定聽見了一些邊防侍衛微聲說:「他不就是殺死歌利亞的大衛嗎?以色列人曾經歌頌他,說他在我們當中「殺人萬萬」!看來,我們可以立大功了。讓我們將他帶到宮裡,交給王上吧。」

大衛曉得自己有生命危險,因為非利士人多半會指控他為一名恐怖分子。敵人大概會當眾羞辱他,毒打他,使他到各城各鄉遊街示眾。聖經記載:「大衛 … 甚懼怕迦特王亞吉。」(撒上21:12)

侍衛將大衛解到宮中,大衛就心裡焦急,決定要裝瘋賣傻。他裝出奇怪的表情,翻白眼,吐白沫。非利士人看這位大能勇士,像瘋子一般,胡言亂語,尖聲高叫,一定都大為震驚。我可以想像,大衛手舞足蹈,在城門上胡寫亂畫,向人揮拳亂打,以致那些滿懷敵意的群眾都紛紛走開。

那時候,人們很怕瘋人,因為他們認為這些人有邪靈附身,而這些邪靈會傷害別人。請想像,大衛被解到宮中,情況就大亂起來。他在亞吉王面前裝瘋扮傻,胡言亂語,口吐白沫,王就高聲下令:「趕他出去,他瘋了。你們為什麼將這瘋子帶到宮裡。」

於是,侍衛只好將大衛解到邊境,警告他決不可以回來。結果,大衛忽然間逃出生天,躲在亞杜蘭洞裡;他因神救了他而滿心感恩,寫了詩篇三十四篇。大衛透過這篇動人的詩篇,述說了自己束手就擒,而神卻將他從這駭人的試煉中,拯救出來。

我可以說,一百五十篇詩篇當中,這一篇是我最喜愛的。這篇詩篇清楚說明,神是信實的,祂拯救兒女脫離大試煉,並種種困境。大衛宣告說:「我曾尋求耶和華,祂就應允我,救我脫離一切的恐懼 … 耶和華的使者,在敬畏祂的人四圍安營,搭救他們 … 義人呼求,耶和華聽見了,便救他們脫離一切患難 … 義人多有苦難;但耶和華救他脫離這一切。(詩34:4,7,17,19)

請注意大衛這裡宣告說:「我曾尋求耶和華 … 我這困苦人呼求 …」(詩34:4,6) 讓我問你:準確來說,大衛在甚麼時候呼求神?一定是當他在迦特裝瘋扮傻的時候。然而,他一定沒有在非利士人面前,開聲禱告。

這故事教導我們有關神拯救人另一方面的真理。

我知道何謂「發自內心的呼求」(“inner crying out”)。我一生中很多最響亮的禱告(即最重要,最深入,最刻骨鏤心的呼求) ,乃是一些默默無聲的祈求。

有時候,我會因環境逼人,而麻木起來,說不出話來;某些情況令我力不能勝,思想紊亂,無法禱告。有時候,我會獨自一人,坐在書房裡,心裡困惑,無法對主說話。然而,我心中一直呼求:「神啊,求你幫助我!我現在不知道要如何禱告,求你垂聽我心中的呼求。求你救我脫離困境。」

你曾否身歷其境?你曾否這樣想:「我真是一頭霧水。這情況令我力不能勝,滿懷悲痛。我無法解釋。主啊,我甚至不曉得,該對你說甚麼。怎麼啦?」

我相信這正是大衛被擒時的心境。當他寫詩篇三十四篇時,他心中承認說:「我身陷絕境,力不能勝,只好裝瘋扮傻。然而,我心中自問:「我怎麼啦?為什麼會這樣子?神啊,求你幫助我!」」

大衛彷彿說:「這困苦人心中呼求,不知道該如何禱告。神聽見我,就救了我。」縱然他默默無聲,然而,他從內心深處呼求神,神就信實不渝,垂聽他的唉哼。

一九五八年,我讀到一段新聞,知道有七名青少年,因殺害了一名瘸腿的男孩而受審,我就心靈破碎。當時,審訊已在進行;聖靈大大激動我,感動我要到紐約市的法庭去。我進去的時候,已經知道聖靈要我對那些少年人說話。

當天的審訊將近結束時,我靈機一動,心中忽然這樣想:「他們要將那些帶著手鐐的男孩,從旁門解出去,我就再也看不見他們了。」於是,他們還沒有離開時,我就站起來,走到法官面前,要求與那些青少年談話。

剎那間,警察都抓住我,將我推出法庭。不料,閃光燈在我周圍閃過不停;報導這場審訊的記者,就圍繞著我,向我發問。我只好站在那裡,啞口無言,無地自容。我心中想:「我自己教會的人會怎麼樣想?人們一定以為我瘋了,我真是無知。」

當時的情況,非常混亂,我就默默禱告說:「主啊,我以為你吩咐我到這裡來。我做錯了甚麼?」我當然無法開聲禱告,不然,媒介人仕更會認為我瘋起來了。(當時,我打了一蝴蝶結領帶,看來已經有點儍哩儍氣。)

然而,神聽見了這困苦人的呼求;我以後所有的無聲呼求,祂都一一垂聽。你要明白,自從那次極其可憐的法庭情景以後,挑戰青少年(Teen Challenge)事工就開始了;如今,這事工已經遍及全球。而我則滿心喜樂的,將大衛詩篇三十四篇這謙卑的見證,與你們分享;他說:「我的心必因耶和華誇耀;謙卑人聽見,就要喜樂。」(詩34:2)

大衛這裡實在說:「我要告訴神的謙卑百姓,包括那些現正生存在世並將來的人。只要世界存在,凡呼求神信靠祂的人,神都會一一拯救。神的慈愛憐憫,不可置信;縱然我行事愚昧,然而祂卻拯救了我。」

以下是我從詩篇三十四篇所學到的。當撒但來如洪水 … 當你深陷困境 … 當重重困難使你心煩意亂 … 當周遭的環境動蕩不安,以致你思路艱澀 … 你不必倚靠禱告本或一些神學道理,也不必責怪自己行事愚昧。

你要知道,只要你誠心禱告,你有聲無聲的呼求,主都一蓋垂聽,且會一一回應。祂會按祂自己的旨意,打發一位天使,或一隊天軍圍繞你,免得你遭危險。縱然你行事愚昧,或信心軟弱,你只要回轉,呼求救贖主;祂必信實不渝,垂聽你的呼求,且為你採取行動。

使徒彼得寫及創世記所記載的兩次災禍:挪亞時代的洪水,以及所多瑪蛾摩拉被毁。當你想到這兩件事時,你有何想像?

第一次,神對挪亞世代的暴力行為,廣施報應,淹沒眾人。洪水泛濫,蓋過房屋、樹木、高地;人們面臨絕境,高聲呼叫,抓住浮在水上的樹桿、傢俱、或任何木頭,然而他們卻難逃劫運。

我們只可想像第二次的情景,硫磺烈火燒毁了兩座城。神降火施審判時,成千上萬的人悲痛慘叫,窒息而死。

聖經清楚說明,這兩次的災難,都是神的審判。然而事實上,這兩件事都與神的百姓無關。那麼,這些可怕的情形,是否全是關乎神追討罪人?是真的,神以這兩個情景,作為鑑戒,警告每一個世代的人,說:「我希望你們知道,我對殘暴猖獗的罪惡,必嚴加對付。」

彼得斬釘截鐵,告訴我們:「神也沒有寬容上古的世代,曾叫洪水臨到那不敬虔的世代,卻保護了傳義道的挪亞一家八口;又判定所多瑪、蛾摩拉,將二城傾覆,焚燒成灰,作為後世不敬虔人的鑑戒;只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得 … 主知道搭救敬虔的人脫離試探 …」(彼後2:5-7,9)

雖然這些鑑戒極嚴厲,然而神卻以清楚的信息,安慰百姓。祂彷彿說:「我給了你兩則例證,說明我慈悲為懷。我尚且從淹沒世界的洪水中,拯救義人一家脫險 … 難道我不也能拯救你嗎?難道我不能施神蹟,為你安排出路,叫你逃出生天嗎?

我尚且能一次過施行審判,降硫磺烈火,燒滅城邑,卻也打發天使,在混亂的情況中,拯救羅得並他女兒 … 難道我不能打發天使,救你脫離試煉嗎?」

這裡給義人的教訓就是:神會用任何方法,拯救百姓脫離火般的試煉並試探。請想一想,神分開紅海,拯救以色列民脫離敵人的鐵腕;祂叫水從磐石流出,拯救這些以色列民脫離曠野的試煉;祂從天降糧,叫他們免受飢餓;祂以方舟,拯救挪亞脫離洪水;神也打發天使帶領羅得,免得他因火而滅亡。這裡的重點就是,神曉得如何拯救百姓;無論他們情況如何,祂都會用盡千方百計,成就祂的旨意。

奇妙的真理就是,我們還沒有向神呼求時,祂已經為我們定下計劃,要拯救我們。祂並不是要遲延祂的計劃,祂只是要等候我們向祂求助。也許我們已經掙扎了一輩子,心中思索,神會如何拯救我們;然而,一直以來,衪都萬事俱備。

我們可以從耶利米書二十九章看見這樣的情形。當時以色列民被擄到巴比倫,經歷了前所未見的大試煉。然而,神應許他們說:「七十年後,我必眷顧你們,且在你們身上應驗我的話。」

「耶和華說,我知道我向你們所懷的意念,是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。」(耶29:11) 照字面解,這後半句經文的意思就是「將你所渴望的賜給你」。換言之,神說:「我要告訴你們,我並不是向你們生氣;我向你們所懷的意念乃是好的。再者,我要給你們一個應許。」

這應許乃是記載在下一句經文,「你們要呼求我,禱告我,我就應允你們。你們尋求我,若專心尋求,就必尋見。」(29:12) 請注意這裡的「就」字,意思就是,「你們若禱告,我就必垂聽。你要明白,我為要拯救你們,已經定下大計;你要相信,我必實行計劃,使之成就。」

神之所以希望我們恆切禱告,乃是要我們為祂的拯救,而作好準備。總而言之,神對我們所懷的意念,不可置信,然而,我們必須準備好,切切相信。聖經實在告訴我們:「至於蒙拯救,脫離一切困境與試探,你已經得著我的應許。我已經賜你强而有力的例證,說明我如何拯救從前的僕人脫離困境。現在,你要心存盼望,信心充足,祈求我也同樣眷顧你。我向你所懷的意念,全是關乎醫治與復興。」

聖經記載有關這虔誠的君王說:「希西家 … 行耶和華眼中看為善為正為忠的事。凡他所行的,無論是辦神殿的事,是遵律法守誡命,是尋求他的神,都是盡心去行,無不亨通。」(代下31:20-21)

據聖經所說,希西家乃是以色列有史以來最偉大的君王。希西家王專心向神,在眾多的君王當中,實在是前無古人,後無來者。請留心聽聽下一節經文,「這虔誠的事以後,亞述王西拿基立,來侵入猶大,圍困一切堅固城,想要攻破佔據。」(代下32:1)

請注意這裡開始的一句話「這虔誠的事以後」。這裡是指希西家行出了以下的事:他行為正直,為人聖潔,尋求神,等候神,抵擋罪惡並與罪妥協之事,深切禱告,信靠神,且帶動了舉國上下的靈命復興。然而,根據聖經記載,這些事情以後,魔鬼入侵。屬黑暗的執政掌權者,將這位公義的王,並神的百姓,團團圍困;他們全面出擊,要打倒他們,且毁滅他們的信心。

是的,希西家王堅立了許多事工以後,這件事就發生了。這裡的中文翻譯為「虔誠」,意思就是「穩重,成熟,堅定」。總而言之,我們看見一位神人靈裡堅定,信心成熟,敵人就向他宣戰。撒但對神那些軟弱無能,缺乏經驗,搖擺不定的兒女,決不白費功夫;他卻以最厲害的兵器,向屬靈偉人錨準出擊。

一夕之間,希西家王面臨絕境。問題是「為什麼?」。這人為人敬虔,既沒有活在罪中,也沒違背神;他乃神最忠心的僕人之一。然而,致於他為什麼遭敵人圍困,神並沒有向他解釋。

不久後,來自惡魔的謊言,並褻瀆神的聲音,傳遍了耶路撒冷;撒但以下的控告在希西家腦海中,不斷迴蕩:「希西家,神再不與你同在了,祂顯然在懲治你。神若與你同在,你豈會遭受這等困難?」

當我們面對試煉與試探時,撒但會以類似的謊言攻擊我們;他會說:「現在,你遭圍困,絕無出路。比你更偉大的僕人,都沒有像你一樣,陷入這等困境,然而,他們都放棄相信神;現在輪到你了。你是失敗的,否則,你不會有此遭遇。你一定行差踏錯,以致神大為不悅。」

希西家王面臨試煉,承認自己無助無能。沮喪的思想、威脅的聲音、以及種種謊言,不斷在他裡面衝擊他,他曉得自己實在無法對抗。他也知道自己無法自拔,脫離戰爭,於是,他尋求神,向祂求救。神差遣先知以賽亞,回應希西家說:「神已經聽見你的禱告。現在,告訴那站在城門口的撒但說:「將要失敗的乃是你。你要照原路離去。」」

希西家幾乎中了仇敵的詭計。事實上,我們若不抵擋撒但的謊言,不在困境中憑信心禱告,不從神的拯救應許,支取力量,魔鬼就會向著我們搖擺不定的信心,集中火力,猛烈攻擊。

希西家從神的話語得著鼓舞,就氣十足的對西拿基立說:「魔君,你並沒有詆毀我,你竟向神口出狂言。神必拯救我!正因你褻瀆祂,你必面臨祂的震怒!」

聖經告訴我們,當夜,神就超自然的拯救了希西家王並猶大國。「當夜耶和華的使者出去,在亞述營中殺了十八萬五千人;清早有人起來,一看,都是死屍了。」(王下19:35)

聖經的頭幾卷書記載,神施行神蹟,拯救了挪亞、羅得、大衛、希西家、但以理,並三位猶太青年人、摩西、約書亞、以色列、約瑟、以及許許多多人。至於神今天的百姓,基督的寶血已經拯救我們,脫離罪惡淪亡,並其他方面。「基督照我們父神的旨意為我們的罪捨己,要救我們脫離這罪惡的世代。」(加1:4)

如今,信徒可以倚靠的,不僅神的應許,更是主為我們所流的寶血。我們靠著祂的寶血,可以勝過一切罪惡、試探、並自己所面臨的爭戰。也許最近,你從魔鬼手中接到一封信。讓我問你,你相信,你所有的試煉、愚昧行為、懷疑恐懼,神早已瞭如指掌嗎?倘若如此,你已經得著大衛的榜樣,他禱告說:「我這困苦人呼求,耶和華便救了我。」你也會這樣做嗎?

請謹記,你若祈求,甚至無聲禱告 … 你若不肯因撒但的攻擊而懼怕,且要憑信心,得著安息,那麼,你也會一天醒來,靈裡大大得勝。神會親自對付你的仇敵,且實行計劃拯救你。

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