信心上的危機 | World Challenge

信心上的危機

David Wilkerson (1931-2011)June 17, 2019

主預見信心上的危機, 便問道: 「人子來的時候,遇得見世上有信德嗎?」(路18:8). 主知道在末期裡許多人會失去信心。保羅也論到這事, 說: 「聖靈明說,在後來的時候,必有人離棄真道,聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。」(提前4:1). 其實,保羅警告提摩太要持守信心, 因為許多信徒「…在真道上如同船破壞了一般。」 (1:19).

彼得也警告末期會有信心上的危機。然而, 他向我們保證說:「你們這因信蒙神能力保守的人,必能得著所預備,到末世要顯現的救恩。」(彼前1:5). 他又補充說: 「因此,你們是大有喜樂;但如今,在百般的試煉中暫時憂愁,叫你們的信心既被試驗,就…被火試驗…」(1:6-7).

彼得說話的對象常經試煉。他實在對他們說: 「惟有主知道如何在我們身上產生比精金更可貴的信心。如今, 衪利用我們的試煉來成就這事。」

歷史上許多屬神偉大的僕人都經得起考驗,而成為信心偉人。這些聖徒在最危險駭人的時期篤信不移。他們持續的見證神的信實心,希伯來書第11章列舉了以諾, 挪亞, 亞伯拉罕,撒拉, 雅各等等。

可是很可悲, 有些信徒則在困境中跌倒了。神給他們的計劃,和給那些忠心忍受試煉的人是一致的。可是, 這些僕人卻在試煉中垮下來, 違背神, 有失信心。

所羅門王和保羅使徒都忍受信心上的危機, 前者經不起考驗, 後者卻經得起,以致鼓勵後世的人。

所羅門像終身事奉神的人一般在這些方面得福: 有敬虔的世家, 超自然的聖召和親身與神相遇過。而且, 神賜了他舉世無匹的智慧。他所受的膏抹眾所皆知,以致他名聞於世。他在耶路撒冷所建的聖殿是當時最宏偉的宗教建築物。又加上所羅門所寫的箴言詩歌數以千計。凡他所作的都無往而不利。

由於他大大蒙福,「天下列王聽見所羅門的智慧,就都差人來聽他的智慧話。」(王上4:34). 示巴女王也慕名而來。她因所羅門在神家裡忠心事奉而定氣凝神,更因他舉國上下的人都康泰快樂而震驚。在她看來, 所羅門的國有如人間天堂。

所羅門的數千臣僕把他超卓的計劃達成了。他因隨心所欲,萬事如意而誇耀。這虔誠人至終為何說萬事虛空呢? 他為何說人不比牲畜好, 會像狗一般死亡呢? 「後來,我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空,都是捕風;在日光之下毫無益處。」(傳2:11).

有些近代的學者不相信這是所羅門的話語。他們說有財主冒所羅門的名寫下了傳道書。又有人說這卷書有兩位作者; 一個寫了生命悲觀的一面, 另一個則寫了樂觀的一面。我和多半的教會領袖都認為所羅門就是「在耶路撒冷作王、大衛的兒子、傳道者…」 (1:1) ; 他總結說: 「虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空。」 (1:2). 他如何得到這樣悲觀的想法呢?

所羅門起先正直的事奉神。他除去了不忠亞比亞他祭司的職位, 且以公義的撒督祭司取而代之。所羅門按照神的律例典章行事, 謙卑的禱告說: 「但我是幼童,不知道應當怎樣出入。」 (王上3:7). 他建完了聖殿後, 便求神使之成為悔改,赦罪, 禱告和懇求之家。

所羅門作出了這些敬虔的行動後, 事情就改變了。我們讀到:「所羅門年老的時候,他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神,不…誠誠實實地順服耶和華─他的神。所羅門行耶和華眼中看為惡的事,不…專心順從耶和華。… 耶和華向所羅門發怒,因為他的心偏離向他兩次顯現的耶和華─以色列的神。」 (王上 11:4, 6, 9).

簡言之, 所羅門經歷了甚麼信心上的危機呢?

「所羅門王…寵愛許多外邦女子…耶和華曾曉諭以色列人說:你們不可與他們往來相通,因為他們必誘惑你們的心去隨從他們的神。所羅門卻戀愛這些女子。」 (王上11:1-2). 神直接囑咐所羅門不要娶異邦的女子, 所羅門卻明知故犯, 娶了700妃和 300嬪。他放縱私慾。

我不禁思索: 聖靈何常警告所羅門, 說: 「你知道神的道。現在停止吧。」? 所羅門每逢迎娶妃嬪, 聖靈一定這樣做。時間久了, 王便對神的警告充耳不聞。他隨意違背神的誡命,既不知罪, 又不悲痛。他後來更隨從了妃嬪的偶像假神。「耶和華曾吩咐他不可隨從別神,他卻沒有遵守耶和華所吩咐的。」 (11:10).

任何信徒不肯離棄纏累人的罪惡至終便會製造一套道理來替自己辯護。英明機智, 又謙遜的君王就這樣大大跌倒了。信心不僅關乎倚靠神賜福和保守我們;也是指相信神必信實的審判一切故意悖逆的心。我常常聽見人說: 「這人有不可思議的信心。他為著偉大的事情而相信神。」然而, 除非這等人也相信神必為著悖逆的事情, 而施行公義審判,否則,他沒有真正的信心。

最後, 神因所羅門缺乏信心,而審判了他。「所以耶和華對他說:「你既行了這事,不遵守我所吩咐你守的約和律例,我必將你的國奪回,賜給你的臣子。」」(11:11).

如今, 同樣的審判會臨到凡被「所羅門心態」所騙的人。他們不認為神會審判他們的罪惡, 便貪圖逸樂,故意放縱種種私慾。他們像所羅門一般, 至終顛倒善惡, 製造道理來為自己的過犯辯護。他們把衪的恩典變成放縱私慾的機會。

保羅不像所羅門, 在信心的危機上經得起考驗。

保羅是最受考驗的僕人之一。他每到一處都面對試煉和苦難。他說: 「但知道聖靈在各城裡向我指證,說有捆鎖與患難等待我。」 (20:23). 保羅實在宣告說: 「我不知明天如何, 但我知道聖靈在引領我。衪信實的預備我, 警告說: 「在每個城都有苦難等著你。」」

保羅在一切事情中, 保持了這強有力的見證: 「我卻不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事,證明神恩惠的福音。(20:24).

撒但持續攻擊,但保羅卻從未離棄主所託負他的事奉。惡魔無法把他嚇跑。保羅鼓勵我們要存著同樣的態度: 「你卻要凡事謹慎,忍受苦難,作傳道的工夫,盡你的職分。」(提後 4:5).

親愛的聖徒啊, 神正在尋找這種見證。衪要得著保羅一族的人; 他們會在世界越發失控時見證衪信實不渝。在混亂的環境中, 這些僕人會在信仰上屹立不搖, 準備好回應人家以下的問題: 「我們該當如何, 投奔哪裡呢? 」

他們繼續不斷的順服心會為主的信實心豎立大能的見證。保羅的榜樣會向不信的世人喊著說: 「主啊,你信實不渝! 」每個忠信的僕人都會像他一般, 有此祝福等著他: 「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。」 (4:7-8). 但願這也是我們的見證, 能以在現今末期持守信心。阿們!

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