叫你一家得救的辦法 | World Challenge

叫你一家得救的辦法

David WilkersonApril 1, 1985

「… 請那稱呼彼得的西門來;他有話告訴你,可以叫你和你的全家得救。」(徒11:13-14)

你的一家是否在實際情形上,在屬靈方面,或在兩方面,都需要得救?你是否正面臨身體、屬靈、或財政上的困難,以致家庭蒙受威脅?你的家庭是否因紛爭、不和、即要來臨的離婚、反叛的兒女、愛心上的缺陷、或關係上的問題,而肢離破碎?你的生命、信仰、婚姻、房子是否有任何危險?你需要神切實行神蹟,施拯救和釋放嗎?

我從我們事工每天所收到的來信,得知撒但正用盡陰府的千方百計,試圖催毀信徒的家庭。兒女受迷惑,因邪靈的試探而蒙騙。許多婚姻都深陷困境,離婚有如癌症一般,在教會裡迅速蔓延。我讀到信徒的報告,知道有些信徒在財政方面面臨絕境,神就激動我要為他們禱告。

信徒的家庭從來沒有像現在一般蒙受壓力。由於我們的社會道德淪亡,靈命衰敗,信徒家庭的根基就動搖了。

以缺乏信心或信徒不懂得支取某些權利為藉口,就是不面對現實。其實,事情有更深的理由,也是天父所最關心的一件事。

有一個辦法可以叫你的家人得救。在我看來,這是惟一合乎聖經真理的辦法,是使徒行傳所清楚描述的。你可以像哥尼流一般,叫自己一家得救。在一天內,神行了榮耀的奇蹟,他一家人就得救,被聖靈充滿。那日,他的家庭從靈裡蒙蔽的光景,轉向了奇妙光明的生命。五旬節的經歷震撼了耶路撒冷的教會,使彼得對神的觀念翻轉過來,為拯救外邦人大開門户;神讓哥尼流一家在私下也有同樣的經歷。

在我向你指明哥尼流如何拯救自己一家以前,讓我問你,你是否切實希望拯救自己的家人?你希望上天敞開,好讓你能來到神的寶座嗎?你希望被神使用,為你的一家帶來靈命復興並超自然的改變嗎?

有時候,我不禁思索,許多信徒是否切實希望神在他們的家庭裡做新事。我們收到數以千計各種各樣的代禱要求;許多的發信人都是家庭主婦並祖父母,他們都為自己有問題的家庭要求代禱。最近,當我們兩夫婦為那些悲痛的難題並令人心碎的代禱事項禱告時,我不禁對主說:「神啊,在這些親愛的信徒當中,有多少人切實面臨絕境,以致在自己的禱告內室與你親近?有多少人願意只讓我們禱告,而不花時間親自在神的寶座前懇求。」我知道許多人都切切禱告,可是,不是每個人都是如此。

今天,太多的信徒都希望走捷徑。我們希望盡可能不多花時間在主面前哀哭。我們並不希望花時間禁食禱告,仰望主的臉,為除掉堅固營壘得著力量與信心。

我們都沒有花足夠的時間在神的聖道上,好讓自己的信心得蒙更新。我們花許多小時定睛注視電視假神,使自己的靈憂傷,而自己的家庭則向黑暗勢力敞開。我們的讀經只足以讓我們挑選一些可支取的特殊應許,正如一位弟兄說:「為什麼要常常談及禁食禱告?神已經為我們成就一切,我們只要以嘴唇完成信心的工作,相信,就能得應許。就是那麼簡單。」至於主呼籲我們要聖潔、代禱、祈求、禁食禱告,那些懶惰的信徒簡直全然忽視了。我可以對任何思想開明的信徒證明,這不僅是關乎信心的操練,更不是一些思想上或話語上的玩兒。哥尼流的生命證明,神所尋找的,乃是絕對的忠心、全然的順服、並不斷的禱告。

請思量這忠心神人如何使自己一家得救,並他的忠心所帶來的神蹟奇事。

「在該撒利亞有一個人,名叫哥尼流,是義大利營的百夫長。他是個虔誠人,他和全家都敬畏神,多多賙濟百姓,常常禱告神。」(徒10:1-2)

當我說哥尼流常常禁食禱告,我是指他定意希望自己一家人可以進入神的豐盛;他切切渴望,以致茶飯不思尋求神。

比起他靈裡的饑渴,並對神深深的渴慕,食物實屬次要。反之,連日來的禁食,而沒有對神饑渴,其實算不得甚麼;倒不如食喝,免得自己將禁食看為功德,而向上天索取祝福。對於一個追求神的人來說,不吃一兩頓飯乃是很自然的反應;對神的饑渴會減少他的食慾。由於一個人在靈裡的深處切切渴慕與神相交,結果他就失去了胃口。

我們都該因這人而蒙羞。他並沒有講道卡帶,連老師都沒有。他也不是一位歸信猶太教的人;他只切切渴慕神,且毫不容易才學到一點功課。他既沒有參加研討會和屬靈大會,又沒有讀過有關如何從神得福的書籍。當時,聖靈甚至尚未臨到他,敦促他要禱告尋求神的面。然而,他卻常常禁食禱告。

由於他的禱告生活,他多多賙濟窮人。當時,神還沒有回應他為家人的禱告,然而,他對凡有需要的,都慷慨解囊。他並沒有將自己的時間、精力、金錢,只花在自己的需要上。

神總注意那些恆切禱告的人。他向神禱告,就「明明看見神的一個使者進去,到他那裡,說 …」(徒10:3) 哥尼流禱告時,就從神得着話語。自從伊甸園的時代,這情形始終未變。

今天,直接聽見神的信徒實在不多。神的百姓一貫如是。以色列人曾經對摩西說:「求你和我們說話,我們必聽,不要神和我們說話,恐怕我們死亡。」(出20:19) 「於是百姓遠遠的站立;摩西就挨近神所在的幽暗之中。」(出20:21)

他們的吶喊如下:「讓我們的牧者聽見神的聲音。我們無法忍受祂可畏的同在。」今天的情況也是如此。神的百姓遠離了神所在的隱密聖所,他們自造了一些「有名氣」的中間人(mediatorship),即一些有名氣的牧師、教師、傳道,好讓他們可以寫信請他們代禱並指點方向。人們好像並不知道,電腦都是不會禱告的。

請兩三位篤信不疑的信徒在禱告上支持你,全是合乎聖經真理。然而,你一定要首先坦然無懼的來到施恩寶座前,得着恩典憐憫,作你隨時的幫助。

讓我準確的告訴你,為什麼許多信徒的禱告未蒙應允,他們的家庭又動蕩不安。他們因重重困難而感到麻木,力不可支,只坐下來哀哭憂傷。他們深受挫折,就躺在電視機前,希望麻木自己。於是,他們就被惰怠的心態所勝,神志不清;他們因自己的難題而被困。

我們都曉得答案在哪裡!我們都知道禱告乃拯救家庭並解決問題的惟一辦法。我不是指快速的禱告、或懶惰的禱告,乃要在祂聖潔的同在裡哀心痛悔,傾心吐意。

聖靈不斷在我們裡面發出歎息,吸引我們,呼籲我們要躲在內室敬拜親近那榮耀的君王。我們都曉得,在祂的同在裡,既有滿足的喜樂、恩典、並憐憫,作我們隨時的幫助,又有垂聽我們的耳朵,並無所不見的眼睛。啊,為什麼我們就是不肯禱告?

神的百姓蹣跚而行,跑去參加大形的聚會並研討會,為要得著教師所提供產生神蹟奇事的簡易方法。我曉得人們可以花兩天到七天,坐在那裡聆聽有關神的事,而不肯一天花兩個小時與神相交。我們若不再東奔西跑,為自己加添老師,來搔我們那些發癢的耳朵,反倒一天與神獨處,我們就會看見真正的神蹟發生,我們的家庭也會有所改變。

婚姻便得醫治!我們都沒有人與人之間的難題,只有人與神之間的難題而已。我們都遠離神,對家裡的祭壇忽略不顧;神就由我們行事愚昧。

神的聖徒啊,現在正是面對事實的時候。除非我們求神恢復我們對祂的饑渴,再度學習如何私下禱告,向神傾訴困難,單單倚靠祂,停留在祂聖潔的同在裡,向神尋求答案,否則,除了不斷的失敗、不安、以及連連不絕的難題以外,我們一無所得。

我們決不能以心懷二意的禱告或一些自地自建屬肉體的信心來叫我們的家人得救。對於那些三心兩意沾染私罪的人,守約的神決不會為他們動工。惟有聖潔信徒既有效又熱心的禱告才能搖動祂的手。

哥尼流從神得著的指示既清晰又詳盡,叫讀過的人都興奮不已。「現在你當打發人往約帕去,請那稱呼彼得的西門來;他住在海邊一個硝皮匠西門的家裡;房子在海邊上。」(徒10:5-6)

同時,主把一則異象賜給另一位正在禱告的西門彼得,為要預備他將救恩帶給哥尼流一家。

神的百姓切切禱告,神就在各方面工作。神既有數不盡的服役天使,又有車輦天軍,更有天地中一切的大能與威嚴。祂一發出言語,事情就成就;祂的旨意全備,不受攔阻。神所等待的乃是一顆定意跟隨祂的心,即與祂相交,對祂全然貞忠,持定祂,更為祂分別為聖的一顆心。

禱告勇士決不必將自己的屬靈權柄讓給別人。他們決不必暗暗的求別人指引。他們親自經歷那上天敞開的領域,天天聽見主的聲音。

我記得自己年幼時,曾聽見神的聖民談及「抓住祭壇的角」(王上1:50,51) 當以色列人抓住祭壇的角時,他們就藏在神的恩典之下,蒙拯救,得幫助,被保護。祭壇既是聖所中的一部份,也是獻祭的地方;凡犯罪的都可以抓住壇角,而蒙保守,免至受害。當那企圖奪位的亞多尼雅逃到神家裡,抓住祭壇的角時,連所羅門王都無法殺他。

祭壇乃是給人提供安全、恩典、並釋放的避難所!然而,正如在以利亞的時代,我們的祭壇都廢掉了。今天,許多家庭惟一的祭壇就是電視假神,人們就在此獻上自己的寶貴時間。母親們,你若切實希望你的家人得救,蒙醫治,得釋放,你們為什麼坐在那裡,收看那些邪惡的片集並節目,浪費神寶貴的時間?父親們,你們自稱希望神在財政上為你速速行神蹟,為什麼你不切切求神?你們有時間收看那些體育或休閒節目嗎?如果事情是那麼緊急,你何不停止一切節目,私下禱告等候神?難道我們不曉得,除非我們熱切禱告,將自己再次獻給神,回到神面前,否則,一切都不會改變,反倒每況愈下。

「… 現在我們都在神面前,要聽主所吩咐你的一切話。」(徒10:33)

關於神要給他一家甚麼福氣、財富、健康、能力、或恩賜,哥尼流隻字不提。他並沒有說:「請告訴我們,神能為我們做甚麼。請告訴我們有關聖靈在耶路撒冷所澆灌的恩賜。請告訴我們如何飛黃騰達,健康富貴。」不,他所要聽見的就是:「神期望我們在哪方面遵行?」並「有何吩咐?」

掃羅歸信主後,就馬上呼求說:「主啊,你要我做甚麼?」這些新約初期的聖徒一心要知道他們對神的本份,超過要學習向神得著好處。他們最關心的就是順服神。主以下的話仍然在他們心中迴響:「你若愛我,就遵我而行。」順服乃是對主的愛所結出的果子。

我們有多少人可以像哥尼流一般,為自己也為家人祈求?我們可以進入禱告內室,將所有應許並為要得祝福好處的要求都擱置下來,向神敞開心懷,讓祂啟示我們,對祂該有甚麼本份?祂若告訴我們,我們為人父母,當將所有假神,包括電視,都一一除掉,好讓我們的家庭脫離敗壞,我們會這樣做嗎?我們為何求神保護我們的家庭,尤其是我們的兒女,又將他們留在這等假神面前,讓他們在自己的監管之下,在思想上偏向邪惡?

倘若聖靈責備你,要你不再說長道短,聆聽有關別人的失敗,又將之轉告他人;祂要潔淨你的嘴唇,從而在你家散發平安喜樂,你會遵行嗎?

哥尼流召聚了自己一家人,定睛看著彼得說:「我們一家人希望知道,我們該當如何,以致一家得救;神有何吩咐?」神就速速回應這等祈求;其實,彼得還沒有講完道,聖靈就臨到他們當中。

彼得說明,耶穌基督乃「… 神所立定的,要作審判活人死人的主。」(徒10:42) 他實在說:「主不僅審判所多瑪的罪並那些譏誚挪亞的人,祂乃要審判你們的罪惡。所以,務要悔改且相信,以致得救。」

事實上,我們的罪都攔阻了我們的禱告,使之未蒙應允。我們的罪使神掩面不聽。以賽亞警告說:「但你們的罪孽使你們與神隔絕,你們的罪惡使祂掩面不聽你們。」(賽59:2) 我們都忘記了,祂乃是我們必須聽從的審判主。我們只看祂為那厚賜百物的恩主,只著重祂永遠的恩惠憐憫,卻忽略了祂乃父神所立的審判主。聖靈要我們在主的同在裡謙卑下來,向我們顯明我們實在罪大惡極;祂且啟示,基督正是那聖潔可畏的審判主,有一天,我們都要向祂交帳。「因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來 …」(林後5:10)

我們可以不惜代價,立定心志順服主,從而叫自己的家人得救。當其他人都到祂那裡求祝福,你必須到祂跟前聽從祂。神會側耳垂聽,且樂意啟示祂的旨意;祂會向你顯明,你該當如何,= 你可以遵守而為你家人真正的挽回與復興鋪路。

「彼得還說這話的時候,聖靈降在一切聽道的人身上。… 他們說方言,稱讚神為大。」(徒10:44,46)

請想一想,五旬節的經歷私下臨到了一家人,把每一個人都提到屬天的領域去。那是何等神奇,他們的讚美更令人興奮;一家人,從老到少,都得救了,且被聖靈充滿。這一切都是由於一個人立定心志尋求神,直到神的回應臨到。

在這聖靈澆灌的時期,我們卻坐在這裡,看不見祂與我們家庭同在,並祂在其中運行的跡象。以下的事實實在可怕,如今,那支配許多主內家庭的,乃是世界的靈,而不是聖靈。聖靈所在之處,必有合一。祂所居住之處,必有平安與安息、無法言諭的喜樂、並勝過罪惡與魔鬼的感受。

我們需要復恢自己家庭裡的屬靈權柄。主內的夫婦若不全然同心,憑聖靈在主的愛裡一起生活,他們就會面對極大的危險,以致一方或雙方都不憑聖靈行事。當兩個人都私下透過禱告靈修尋求神,聖靈就會行奇事,將他們帶到同一復活的領域去。

最近幾月,聖靈一直在喚醒丈夫、妻子、並祖父母們,呼籲信徒要深切的憑聖靈行事。聖靈覆庇許多家庭,廣施潔淨,使人再次流淚痛悔,越發渴慕真理。

人們對所有宗教玩兒、因邪靈勢力而受害、虛空的逸樂、並不能滿足人心的物質主義,都厭倦不已。如今,數以千計的信徒都對主火熱,丟棄他們的電視機,再次切切尋求主。他們棄絕所有偶像,使自己的家再次成為聖靈的殿。

如今,神正在全地做新事。祂的作為既大能,又神奇,使陰府大為震驚。聖靈臨到,為主分別了一批子民。現在,對他們來說,聽見神的聲音比成功更為重要。對於這些新新受過靈浸的聖徒來說,興旺乃是指以一個又新又活的方法看見主。對於一批熱愛那榮耀的主的人來說,房子、土地、傢俱、汽車、衣服等東西都失去了它們的吸引力。聖靈臨到,啟示基督乃家庭(即我們的家庭)的救主。

我曾在靈界見過邪靈逃遁,黑暗勢力戰慄,魔鬼悲哀,因為神的真教會,雖然曾一度昏昏欲睡,卻被聖靈所激動,振作起來,支取其能力與權柄的地位。

家庭、教會、事工都被翻轉過來。神說:「務要認真其事!你們必須對屬靈的事認真起來,否則,你們就會被擱置一旁!」我從世界各地聽見傳道人說:「我從來沒有像現在一般對神饑渴,且因有需要而靈裡破碎!我尋求主,為要全然蒙更新!我希望參與神的大工!」

我要呼籲每一位主內的讀者:「務要禱告,求主潔淨!求主重新賜你勝過罪惡的能力。求聖靈重新膏抹你。求聖靈澆灌你的家庭。求聖靈榮耀的大大澆灌你的牧師並你的教會。」

我們若要叫自己的家人得救,現在就是時候,否則時機不再!神正向我們發出最後通牒,要我們回到祂的祭壇前,謙卑痛悔。惟有藉著禱告、順服、並聖靈重新的澆灌,我們才能叫自己的家人得救。

  • 何西亞說:「你們要為自己栽種公義,就能收割慈愛;現今正是尋求耶和華的時候,你們要開墾荒地,等衪臨到,使公義如雨降在你們身上。」(何10:12)
  • 阿摩司說:「城中若吹角,百姓豈不驚恐呢?災禍若臨到一城,豈非耶和華所降的麼?主耶和華若不將奧祕指示祂的僕人眾先知,就一無所行。獅子吼叫,誰不懼怕呢?」(摩3:6-8)
  • 俄巴底亞說:「在錫安山必有逃脫的人,那山也必成聖;雅各家必得原有的產業。」(俄1:17)
  • 那鴻說:「耶和華本為善,在患難的日子為人的保障;並且認得那些投靠祂的人。」(鴻1:7)
  • 西番雅說:「那時,我必用燈巡查耶路撒冷;我必懲罰那些如酒在渣滓上澄清;他們心裡說,耶和華必不降福,也不降禍。」(番1:12)
  • 瑪拉基說:「萬軍之耶和華說,那日臨近,勢如燒着的火爐;凡狂傲的,和行惡的,必如碎;在那日必被燒盡,根本枝條一無存留。但向你們敬畏我名的人,必有公義的日頭出現,其光綫有醫治之能;你們必出來跳躍,如圈裡的肥犢。你們必踐踏惡人;在我所定的日子,他們必如灰塵在你們腳掌之下;這是萬軍之耶和華說的。」(瑪4:1-3)
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