所賜之義 | World Challenge

所賜之義

David Wilkerson (1931-2011)
February 19, 2018

神如何使我們達成祂對我們的期望

有甚麼會保守我們純潔呢?  這是關乎成聖這主內神學重點的一個問題. 我讀過種種有關成聖的書籍. 然而, 我多多閱讀, 卻愈來愈困惑. 彷彿每一位教會領袖都在這題目上有他自己的意見. 我經過多多禱告後, 認為神給了我眀白祂這聖工的途徑: 煉淨且使我們成聖. 以下是聖靈給我解釋的簡單定義.

成聖就是聖靈在我們心中使我們達到神透過稱義對我們的看法. 簡言之: 神已視我們為「正直」(或公義), 即奇妙的聖潔. 但是, 祂要我們把這聖潔心實踐出來. 這就是聖靈在我們心中的工作—叫我們達成神對我們的期望. 「願賜平安的神親自使你們全然成聖!又願你們的靈與魂與身子得蒙保守,在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘!」(帖前5:23).

保羅説: 「神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行;要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。」(4:3-4).  使徒實在說: 「 神的旨意是要你們過聖潔的生活—不受罪惡轄制. 」

我不知你受了甚麼試探. 但是, 聖經清楚聲明: 「罪必不能作你們的主,因你們不在律法之下,乃在恩典之下。」( 6:14).  主意欲每個信徒都在生活中受能力支配, 確實得權柄去勝過罪惡.

「若因一人的過犯,死就因這一人作了王,何況那些受洪恩又蒙所賜之義的,豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎? 」(5:1).    

根據希臘文, 這裡的「作王」是指「透過能力根基而治理」. 保羅論到「在生命中作王」, 乃是指得能力克服罪惡—不僅在天上, 更是在今生. 我們要一一勝過邪靈權勢, 情慾, 和攻擊我們的執政掌權者. 這就是真正的成聖.

然而, 這節經文還蘊藏了另一大能的真理: 「那些受洪恩又蒙所賜之義的」(5:1) 保羅說義是一種恩賜. 即你因神所賜而得著—是你能感受到的!

這「所賜之義」就是主的聖靈.

你把生命交託給主, 就被收納為兒子, 與神的兒子同為後嗣. 那時, 神差遣聖靈住在你心中—與你同在, 賜你能力, 好讓你確實為主而活. 「…豈不知你們若不是可棄絕的,就有耶穌基督在你們心裡嗎?」(林後13:5).

主是惟一勝過罪惡, 血氣和惡魔的. 惟獨衪是得勝者, 即猶大的獅子. 而且, 神差遣祂這大能戰士的聖靈來使我們成聖. 我們本身毫無能力. 一切勝過罪惡, 血氣和惡魔的權能都在聖靈裡; 祂已奉差遣住在我們心中.

你認為神會稱我們為義, 但卻讓我們在抵擋執政掌權者和黑暗權勢上無能為力嗎? 你認為祂會對我們這樣說嗎: 「我因你相信我兒所成就的大功, 而看你為公義. 現在, 去—盡你所能去抵擋罪惡, 與惡魔爭戰吧. 我必因你的努力而叫你得功德. 」不, 絶不如此!

主沒有與惡魔爭戰, 打敗牠, 回到父神那裡, 然後放棄我們. 祂不僅説: 「我作了我的本份. 現在, 你作你的吧. 」不, 我們得蒙稱頌的救主帶著勝過仇敵權勢, 血跡斑斑的旗幟升天了. 而且, 祂現在依然在那裡, 在榮耀裡, 以神和得勝者的身份坐在父神的右手邊. 而且, 祂差遣聖靈給我們, 好讓祂住在每個真信徒心中. 「就是真理的聖靈,乃世人不能接受的;因為不見祂,也不認識祂。你們卻認識祂,因祂常與你們同在,也要在你們裡面。亅(14:17).

你我絕不能憑己力面對那試探人的. 我們在這方面都是不足的. 而且, 我們無法以軟弱, 嗤笑, 和懦弱兵士的身份, 面對我們自己的情慾和惡習. 相反地, 根據真道, 我們心中的聖靈比世上任何的邪靈更大. 「小子們哪,你們是屬神的,並且勝了他們;因為那在你們裡面的,比那在世界上的更大。」(約一4:4) . 聖靈必在一切抵擋血氣和惡魔的戰役中賜我們能力. 「神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切,超過我們所求所想的。」(3:20).

惟當我們讓聖靈在我們心中, 且透過我們活出祂的生命, 我們才能在生命中作王. 「你們若順從肉體活著,必要死;若靠著聖靈治死身體的惡行,必要活著。」(羅8:13). 一切勝過罪惡, 血氣, 和惡魔的能力都在乎內住我們的聖靈. 「求祂按著祂豐盛的榮耀,藉著祂的靈,叫你們心裡的力量剛強起來. 」(弗3:16).

一切轄制你的罪惡—一切邪靈的堅固營壘—都需要神行神蹟, 才能被破除. 惟獨祂知道如何拯救祂的子民脱離黑暗權勢. 這必須是超自然的. .「那賜給你們聖靈,又在你們中間行異能的,是因你們行律法呢?是因你們聽信福音呢?」(加3:5).  神行神蹟的對象不是那些靠自己能力而努力的, 乃是那些全然倚靠祂行事的人.

全然深信神愛你的人會得著最大的能力和信心.

保羅說愛會在我們心中釋放信心, 好讓我們能像主一般行事. 「原來在基督耶穌裡,受割禮不受割禮全無功效,惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。」(加5:6).「然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。」(羅8:37).  保羅透過這兩節經文, 把我們的勝利連於神對我們的愛. 的確, 成聖的觀念全是關乎愛.

保羅說主的生命透過愛所成就的信心釋放在他心中了. 「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活;祂是愛我,為我捨己。」(加2:20).  保羅深信他自己得蒙主憐愛. 他為神兒子的地位在他心中產生了信心, 信心則釋放了主的生命在他心中.  「不是我們憑自己能承擔什麼事;我們所能承擔的,乃是出於神。」(林後3:5).

保羅更加說: 「即使你死在罪惡中, 神卻愛了你. 」如今, 你倚靠祂的愛, 祂便賜你復活的大能. 「然而,神既有豐富的憐憫,因他愛我們的大愛,當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。…」(2:4-5).

讓我從我自己的經歷說到有關神偉大復活之愛強有力的例證. 1958年, 我進入了布魯克林區的貧民屋村(Fort Greene projects in Brooklyn), 即惡名昭彰的毛毛幫派(Mau Mau gang)的地盤. 我站起來講道, 幫派份子就喧嘩亂叫. 我講道後, 便走過去向幫派頭子們說話. 其中的歷奇. 冦魯士(Nicky Cruz) 曾企圖殺他的親生兄弟. 我説: 「歷奇, 耶穌愛你. 」他卻吐唾沫在我臉上, 譏笑, 且咒詛我.

但是, 歷奇無法忘記那些話語: 「歷奇, 耶穌愛你. 」那些話語令幫派頭子札心, 他無法逃避其能力. 」他心中想: 「有誰會愛我呢?  我恨惡人. 沒有人愛過我! 」

然而, 主進入了歷奇的心—他終於知道他是神蒙愛的兒子. 有關神的愛的真理改變了歷奇. 寇魯士的生命.

多年後, 他當了傳道, 來訪我們德州(Texas) 的事工. 我問他有甚麼保守了他, 令他多年來都對主貞忠. 他説: 「大衛弟兄啊, 你曾經說主愛我. 我深深的相信了. 便開始愛祂以作回應. 這愛保守了我. 」

歷奇起先不懂有關成聖的神學道理. 但是, 他漸漸成聖—因為他愛父神, 又領受祂的愛.

你也許會思索: 「我相信神愛我, 但我有甚麼本份呢? 」

這是你的答案: 「主知道搭救敬虔的人脫離試探,把不義的人留在刑罰之下,等候審判的日子。」(彼後2:9). 主對你的掙扎瞭若指掌. 祂體恤你的軟弱. 對你來說, 你的景況看似絕望, 但神精確知道何時並如何拯救你. 感謝神, 衪沒有任由我們自生自滅!  我們的本份就是要承認自己的努力一概徒然. 我們必須順從內住我們的聖靈--即存著倚靠心呼求說: 「主啊, 我無法辦到, 但你能. 我把一切交託給你. 」讓我帶給你全本聖經中最要緊的經文, 說到我們必須倚靠神的愛, 就是得蒙拯救的途徑:

「你看父賜給我們是何等的慈愛,使我們得稱為神的兒女;我們也真是祂的兒女。世人所以不認識我們,是因未曾認識祂。親愛的弟兄啊,我們現在是神的兒女,將來如何,還未顯明,但我們知道,主若顯現,我們必要像祂、因為必得見祂的真體。凡向祂有這指望的,就潔淨自己,像祂潔淨一樣。」 (約一3:1-3).

主能潔淨我們. 惟當我們因以下的而靈裡安息, 才可得著能力: 知道自己是神的兒女, 而且衪愛我們. 你也許花了不少年日與你的罪搏鬥. 你也許咬緊牙關, 向神和自己承諾説: 「我會克服這事. 我會得勝. 」不, 今天求告父神吧. 請看看那轄制你, 奪取生命的惡習, 且傾出心中的信心, 說: 「主啊, 我大能的救主啊, 我知道你愛我, 且具備我所需的能力. 我既軟弱, 又無助. 但是, 我相信你能破除這惡事. 主, 我需要拯救我的神蹟. 你必釋放我! 」

然後, 聆聽祂說話. 祂對你說話, 必然的後果總是平安. 務要憑信心聽從, 而不靠出於血氣的能力. 你的父神愛你. 現在, 以兒子或女兒的身份去愛祂, 以作回應吧. 阿們!

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