父神的愛 | World Challenge

父神的愛

David WilkersonAugust 25, 2015

多半的信徒都知道聖經說到 神對祂兒女的大愛。然而,甚至經過了多年來忠心與主同行之後,許多人還未學到要支取祂的大愛。很可悲,有些獻身於 主的僕人從未享受那榮耀的經歷,也從未認識父神的愛所帶來的益處。這是最令 神傷心的。
我從自己多年來的事奉中發現了三種主要的攔阻,以致信徒無法享受父神對我們那份特殊的愛。
1. 許多信徒並沒有確實相信 神有關祂自己的說法。
請思考 神如何向摩西形容祂自己:「耶和華,耶和華,是有憐憫,有恩典的 神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。為千萬人存留慈愛,赦免罪孽、過犯、和罪惡。」(出34:6-7)
神要摩西認識祂這些主要的屬性:祂有憐憫,有恩典,長久忍耐,樂意赦免。我們都受過教導,得知這些事情。的確,聖經從始到終都說到父神對我們的心意何等慈愛溫柔。
然而,當我們身陷試煉和患難時,我們往往都會忘記 神有關祂自己的說法。巴不得我們都會在這等時候以這些真理提醒自己,我們靈裡就會蒙福,得蒙保証。聖經再三這樣說到 神:

  • 祂時時都樂意赦免。「主啊,你本為良善,樂意饒恕人,有豐盛的慈愛,賜給凡求告你的人。」(詩86:5)
  • 祂滿有溫柔憐憫,以忍耐待我們。「耶和華啊,你的慈愛本為大…」(詩119:156) 「…祂的慈悲覆庇祂一切所造的。」(詩145:9) 「…主是滿心憐憫,大有慈悲。」(雅5:11)
  • 祂不輕易發怒。「耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。」(詩103:8)「耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,大有慈愛。」(詩145:8)「你們要…歸向耶和華你們的 神,因為衪有憐憫,有恩典,不輕易發怒,有豐盛的慈愛,並且後悔不降所說的災。」(珥2:13)

我們禱告時,要覺察自己把 神怎麼樣的形像帶到祂面前。
主要我們親近祂時,全然深信衪愛我們。祂且要我們曉得祂正如祂所說的一般。
為此,撒但會像牠待約伯一般,對待我們。牠把對父神扭曲的看法栽在約伯的腦海裡。約伯大受痛苦,就相信了牠的謊言。他責怪父神說:「但如今你數點我的腳步,豈不窺察我的罪過麼?我的過犯被你封在囊中,也縫嚴了我的罪孽。」(伯14:16-17)
換言之,約伯說:「神啊,你為要審判我,把我們罪惡過犯一概存放在囊中。它們日積月慮。有一天,你要我面對它們。」這就是如今有些人對父神的看法。他們在內心深處害怕祂會等待他們失敗,好審判他們。
可見,對 神的這種看法是何等扭曲。神一點都沒有窺探約伯。相反地,神對祂的僕人如此滿有愛心,以致祂在上天並陰府面前誇耀約伯。祂對撒但說:「你見過這樣的一個人嗎?他如此愛我。我的僕人為人公義,毫無詭詐。」
蒙愛的信徒啊,讓我敦促你,你每逢垂頭喪氣來到 神面前,務要謹記。你也許以為自己令祂失望了。然而事實上,祂一直都在誇耀你。祂告訴所有天使說:「看看我的僕人。他每次失敗,都會尋求我。他這樣做,令我心中喜悅!」
父神有兩種愛:衪對所有罪人一般性的愛,並祂對衪家裡的人那份特殊的愛。
對於凡試圖引人到祂面前來的,神都普遍地愛他們。然而,神心中還有另一種愛 – 對祂兒女那份特殊的愛。主總為祂自己揀選了一批特殊的子民,且在他們身上澆灌祂的大愛。在舊約時代裡,以色列民就是祂這份特殊的愛的惟一對象:「因為你歸耶和華你 神為聖潔的民,耶和華你 神從地上的萬民中揀選你,特作自己的子民。耶和華專愛你們,揀選你們,並非因你們的人數多於別民,原來你們的人數,在萬民中是最少的。只因耶和華愛你們,又因要守祂向你們列祖所起的誓…」(申7:6-8)
神對以色列民發出了以上這些特殊的話語。若你已透過基督,被收納為 神家裡的人,你必須曉得,祂看你為何等特殊。你就是 神特別厚愛的兒女。以下是祂對你的話語:「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬 神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。你們…現在…作了 神的子民;從前未曾蒙憐恤,現在卻蒙了憐恤。」(彼前2:9-10)
蒙愛的信徒啊,很要緊的就是,絕不要看 神的審判大於祂的慈愛。當你軟弱失敗時,撒但會以聖經中有關 神因罪惡而發烈怒的每一段經文,來打擊你。當然,神的確會因那些未被悔改的罪惡,而施審判。然而,撒但會歪曲像以下的經文,把恐懼之感注入你的心靈:

  • 「你眼目清潔,不看邪僻,不看奸惡…」(哈1:13)
  • 「…誰能在耶和華這聖潔的 神面前侍立呢?」(撒上6:20)

這些經文每一處都有解釋其真正意義的背景。神都是透過它們而向那既悖逆,又假冒為善的國家說話。祂實在對以色列民說:「按你們目前的光景,我無法賜福給你們,因為你們不肯為我的憐憫和赦罪之恩而祈求。」
這些嚴厲的經文絕不是為那些心中痛悔,蒙主寶血遮蓋的兒女而設的。我們的父神喜悅凡悔改歸向祂的每一個兒女。
2. 我們往往都不會因這事實而靈裡安息:神曉得什麼對我們最好。
有時候,神會挪去我們的一些東西。有時候,我們會為一些自己以為所需的東西而祈求,但 神並沒有將之賜給我們。在這兩個情形之下,「因為耶和華知道義人的道路…」(詩1:6) 而且有一天,一切都會証實這是為著我們的益處,並祂國度的旨意。
生命裡最滿足人心的就是成就 神完全的旨意:在祂完全的旨意當中,成就祂的事工,按照祂的指示而生活。然而,我們的肉體會不斷與我們相爭,對我們說,惟有我們自己曉得我們滿足喜樂所需的是什麼。事實上,除非為著有永恆價值的旨意,否則,神絕不會從祂兒女身上有何奪取。神看來上好的,並不是我們要害怕的;至終,它總會最滿足人心。主不僅曉得什麼對我們最好,祂更渴望我們會領受祂的屬靈福氣。
若我們確實如此相信,就會靈裡何等安息,和平安喜樂。我們不會因必須放開一些東西而憂傷。我們會曉得:「主啊,若你挪去我的這方面,你一定會給我一些賜予生命的。所以,求你賜我能力,好讓我能說:「我父神曉得什麼是上好的。」」
請問:約伯至終如何來到靈裡安息的一個地步?他深信 神曉得祂的作為,而一切都在祂的掌控之下。約伯發出了這些發人深省的話:「然而祂知道我所行的路,祂試煉我之後,我必如精金。」(伯23:10)
如今,你也許在思索:「若我在等候 神上好的引領時有所失敗,祂會斷絕祂和我之間的關係嗎?我會錯失祂對我上好的安排嗎?我若行差踏錯,又怎麼樣?神的應許會全然誤事嗎?我們會在成就祂的旨意上退而求其次嗎?」
不,絕不如此!讓我給你一個奇妙的描述,說到我們的軟弱或失敗不會阻撓 神永恆的旨意。若你在 神面前居心正直 – 若你不斷向祂回轉尋求祂 – 沒有什麼能改變祂對你的計劃。
請思考以法蓮羞辱了 神,祂卻如何以慈悲待他。
「…因為我是以色列的父,以法蓮是我的長子。」(耶31:2) 以法蓮是以色列的最大的支派,其百姓,是 神所最顧念的。神為這蒙福的支派安排了一個永恆的計劃,但以法蓮不斷背道,令祂憂傷。他們比以色列任何其他人更干犯了真光和恩典。
神有否離棄那滿有罪污的以法蓮?剛剛相反:神說以法蓮要成為一族既得自由,又被買贖的百姓。他們會在生活上得肥甘,即 神最大的祝福。神從以法蓮支派身上看見了什麼?他們心中悔改 – 意思就是,他們因罪而羞愧,且願意向 神回轉。他們縱然失敗了,但他們這方面的心態卻體貼 神的心意。他們每逢聽見先知性的話語,就有所回應。他們受到責備,就為罪哀哭。
當以法蓮大大背道時,神說:「以法蓮是我的愛子麼?是可喜悅的孩子麼?我每逢責備他,仍深顧念他,所以我的心腸戀慕他,我必要憐憫他。」(耶31:20)
神實在說:「以法蓮雖然有缺點,有失敗,我卻看見一個悔改的靈。我且不會挪去我的溫柔慈愛。我對以法蓮的永恆計劃會繼續下去,正如我所籌算的。」
蒙愛的信徒啊,無論你的掙扎如何嚴峻,神同樣會為你一一成就祂的美意。祂已以祂上好的意念,為你籌算你的前途。
我們無法以自己的感覺或想法來判斷 神對我們的永恆旨意。
有時候,我們每個人都會過份聚焦在自己的失敗或軟弱上,以致無法判斷正確。神實在對我們說:「務要信靠有關我屬性的話語 – 說到我是那既溫柔,又慈愛,多多投資在你身上的父神,我且絕不會讓你離開。你是我所喜悅的孩子,我且必按照我的時間來拯救你。」
難怪大衛曾這樣寫:「神啊,你的意念向我何等寶貴;其數何等眾多。」(詩139:17) 同樣,耶利米曾這樣寫:「我知道我向你們所懷的意念,是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。」(耶29:11)
神在這裡給了我們一個清晰明確的信息。祂實在說:「我對你的意念並非關乎災禍、審判、和管教。我憑自己的屬性所懷的意念都是好的,因為我正在為你的生命而有所籌算。務要站穩,且看看我的救恩會如何成就。務要沉浸在我愛中。」
簡言之,我們都有兩個選擇。第一,我們可以相信 神有關祂自己的說法 – 說到祂愛我們,且必保守我們渡過試煉;祂正在動工,為我們開門關門;當我們失敗時,祂不會向我們發怒,乃要存著溫柔慈愛的心更正我們。或者,第二,我們可以相信那可怕的想法:神任由魔鬼欺騙我們,為所欲為,讓我們自生自滅。
你也許會想:「我看不出多少跡象,說 神正在有所行動,改變我的困境。我的痛苦彷彿沒完沒了。我等待又等待。究竟要等到什麼時候?」
你要等到那既聖潔,又無所不能的 神為你籌算祂的計劃。祂向你並你的前途所懷的意念如此眾多,無法勝數。根據祂的道,祂向你所懷的意念,多於海沙。
請思考大衛的例証;他雖然遭受了種種困境,卻存心信靠。神給了大衛一個應許,說他會為 神建造一個穩固的家,而這永恆的國會永遠堅立。縱然大衛受過種種試煉,犯罪蒙羞,神的旨意卻不受攔阻。甚至當大衛因他自己的家庭和兒子們,而大大蒙羞,他還是堅持著 神的慈愛應許,不肯放手。
最後,大衛年老髮白,應許看似不會成就了,他卻如此宣告:「我家在 神面前並非如此;神卻與我立永遠的約;這約凡事堅穩;關乎我的一切救恩,和我一切所想所望的,祂豈不為我成就麼?」(撒下23:5) 他實在說:「我還沒有看見事情成就,但我信靠 神對我所說的。祂必成就一切。」
大衛深知 神曉得什麼是上好的,且必信守承諾,便靈裡安息。「大衛指著祂說:「我看見主常在我眼前,祂在我右邊,叫我不至於搖動;所以我心裡歡喜,我的靈快樂;並且我的肉身要安居在指望中。」」(徒2:25-26)
3. 關於我們能夠歡欣喜樂,毫無懼怕地終生事奉主,有時候我們會感到難以置信。
神對我們的心願就是,我們能如此深信祂溫柔慈愛,正在動工把我們領進祂上好的計劃裡,以致我們會在與祂同行上不斷歡欣喜樂。再者,祂要我們倚靠祂的慈愛,從而發出滿有喜樂和指望的見証。
「你們當樂意事奉耶和華;當來向祂歌唱。」(詩100:2) 「祂帶領百姓歡樂而出,帶領選民歡呼前往。」(詩105:43) 「你們義人應當靠耶和華歡喜快樂;你們心裡正直的人,都當歡呼。」(詩32:11) 「惟有義人必然歡喜,在 神面前高興快樂。」(詩68:3)
你也許會問:「我可期望在事奉主中保持喜樂嗎?」許多信徒都相信,喜樂之心只能在他們得蒙安舒,或在生活上一帆風順的時期裡,持續下來。根據以賽亞,事實並不如此。
「你們當因我所造的永遠歡喜快樂;因我造耶路撒冷為人所喜,造其中的居民為人所樂。」(賽65:18)
蒙愛的信徒啊,我們都是帶著歡欣喜樂的靈為祂而活那「在上的耶路撒冷」。而且,我們的慈愛父神已為著我們的歡喜快樂,而賜給我們這堅如磐石的根基:「…你們可以放心,我已經勝了世界。」(約16:33)
讓我向你保証:你倚靠父神,相信那說到祂自己的真道,就會看見祂的喜樂從你生命中湧流出來。如今,務要相信祂對你所說的。阿們!

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