「有一個法利賽人請耶穌和他吃飯，耶穌就到那法利賽人家裏去坐席。那城裏有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裏坐席，就拿著盛滿香膏的玉瓶，站在耶穌背後，挨著祂的腳哭，眼淚滴濕了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親祂的腳，把香膏抹上。」 (路7:36-38).
在主的時代, 你邀請一位達官貴人到家裡用飯，闔城的人都可赴會。他們沒有特選的座位，只能靠牆而站，觀看而不參與. 在這種情景裡，有一名婦女切切來要見主。這婦女，即一名妓女，為要接近主，而甘願忍受在場人的目光和喃喃細語。她聽過這人能給她新生命.
讓我們暫且看頭一世紀的社會. 有三種人絕不被人接觸: 患大痲瘋的人; 不道德的人；和死屍. 患大痲瘋的人必須向人高喊警告說：「我是不潔的。」，以致人人都會迴避。不道德的人會被逐出社會. 至於接觸屍體，人們感到這是會導至靈裡或身體上的感染。
主沒有受制於當時的風俗，掙開了以下三方面的社會約束:
- 祂與那為兒子吊喪的寡婦相遇，且透過話語使年輕人起死回生。(參看路7:11-15). 復活勝過了死亡!
- 祂「治好了許多患疾病的，得瘟疫的，被邪靈附身的，又開恩使好些盲人能看見。」(7:21).
- 祂與定意接觸祂不道德的婦女相會。 (7:38).
人和主同在, 偉大的事情就會發生! 惟獨祂能以即時的赦免了結過往的困窘 —這赦兔持續到永遠. 如今, 我們的主依然能醫治，復興，且賜與永生。
Tim Dilena曾於底特律和紐約市的布碌崙會幕教會牧會共30年。他，師母Cindy和4名兒女現於路州牧會。