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安逸生活的危險性

Gary Wilkerson

我到過世界各地60個國家, 你會在許多這些國家僅僅因信主而受苦。

比如, 在土耳其或約但, 主內家庭的孩童都會在學校裡受排斥。他們被人污名化,得不到好成積。全是因為他們呼求主名。大逼迫-在世界多半的地方, 迫害信徒乃屬常事。如今, 某人正在世界某地為他的信仰而殉道。我們在美國則有宗教安全和自由。

我與一位牧師交談—他帶領約但的宗派。他說:「你和你的兩個兒子在這些穆斯林中心長大,一定多麼困難. 你和你的兒女都受逼迫,你這信徒在這樣的文化中站起來一定多麼困難。」

他回應說:「在這樣的文化中站起來是容易的,在美國才是困難。我寧願自己的兒女知道為主而活是個爭戰。我寧願兒女在這種伊斯蘭國家長大,而不是在美國。他們在美國會受世俗的思想衝擊,遍離神和主。」

教會啊, 我們不可受誘惑,因顯然安逸的主內文化而遍離神。最可悲的就是,教會再不發光, 高舉主, 或尊神為聖潔,純良, 真實, 和公義公正.

聖經勉勵說:「最後,你們要靠著主,依賴祂的大能大力作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝,好抵擋魔鬼的詭計。因為我們的爭戰並不是對抗有血有肉的人,而是對抗那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空靈界的惡魔。」(6:10-12, ).

為著爭戰應有的兵器

David Wilkerson (1931-2011)

「掃羅懼怕大衛,因為耶和華離開自己,與大衛同在。」(撒上18:12).

撒但嫉妒和極其害怕那些禱告親近神,且定意起來憑信爭戰的人。撒但甚至害怕一小隊為要爭戰而憑信束腰的人。牠會畏縮在那些站起來,準備對抗的人面前。

由於牠怕你, 牠的計謀就是要破除你的士氣。

惡魔會極力以失敗,令人分心,源自陰府的思想充塞你的心靈,令你懷疑神的權能。牠會向你的心靈尖叫説:「爭戰再也沒用。你因你個人的掙扎而太軟弱了。陰府的權勢難以戰勝,你不如鬆馳一下吧。你再也不必如此强烈的作戰。」

這全是要令你分心! 撒但全盤的詭計就是要令你不著眼在十字架的勝利上。牠要你把焦點轉移到你自己的軟弱、罪惡和缺點上。牠要你相信你不夠剛强繼續下去。可是,重點並非你的力量,乃是主的力量!

其實,我們大家都要爭戰,直到離世,或主回來。我們也許會暫時得安寧和喘息, 但我們只要在今生,就要靈裡爭戰。這些戰役實在沒完沒了。因此,保羅說主賜給我們兵器,好讓我們能攻破堅固的營壘(參看林後10:3-5). 我們都有所裝備,得著撒但無法抵擋的兵器: 禱告, 禁食和信心。

教會中的混亂和衝突

Gary Wilkerson

你從未見過彼得、雅各和約翰在被權貴毒打,和被吩咐不要傳福音上有難題。教會不會因此而停頓下來。那攔阻神在祂子民當中的聖工並不是外在的壓力和逼迫,乃是教會中的混亂和衝突。

「那時,門徒增多,有說希臘話的猶太人向希伯來人發怨言,因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。」( 6:1). 教會每逢增長,人數眾多,衝突就會發生。「我不喜歡這人行事的方法;那些人有偏見。」忽然間,教會裡的人會彼此埋怨。

這種事情開始發生,就要小心。抱怨迅速發生! 這就是教會中最危險的事之一。

紛爭、誹謗、彼此中傷,和不肯彼此服事會摧毀教會,破壞我們的見證。聖靈的膏抹也會因此而受攔阻。最令我憂心的,不是本國的政治情形,或「性革命」,雖然這些事情往往會很可怕。令我擔憂的不是世俗的世界,乃是世俗的教會。

主在那些外在的壓力當中,具備亮光和衪子民的見證,但若那見證被衝突破壞,我們又如何呢? 鹽若失去其味道,又有甚麼益處呢?

但願我們渴慕公義,迅速對付自己的世俗心,且平息與其他信徒的衝突。但願我們都存著謙卑和愛心極力彼此服事。