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困境的中心

Carter Conlon

神與近代多半的神學觀背道而馳, 從未應許我們在生活上既沒有試煉,又沒有苦難。乃是我們會被煉淨,且精心的被模成祂的樣式。祂從未意欲我們以這樣狹窄的生活為滿足:單為自己而活,且戀慕今生的事物。乃要在生活上因著他人的患難心受感動,伸出援手。

有些人會避開困難這意念,以致封閉自己。他們若不聽令他們快樂,保證一帆風順的信息,就會迅速離開,到別處聽好消息.

也就是說,這些人對神的道路一無所知。人這樣追求神至終會損害自己,因為其實,神的道路才是好消息。

困難的中心就是神的憐憫.

神總信實不渝,必加添力量,且策略性的預備子民去面對種種遭遇。但是, 這是指我們必須謹慎,側耳聽從祂的話。人不斷尋找迎合己心的信息至終就會在未來的日子無份於神的力量。主必賜與這屬神的力量給不怕聆聽聖靈,以致能分辨時勢的信徒。

因此,讓我敦促你去敞開心靈,承認生命短暫, 且明白主在向祂的子民發出大憐憫的呼籲,巴不得他們會聽從. 惟當如此,我們才能無論面對任何困境,也能在生活上榮耀神,憐恤他人。

Carter Conlon牧師於1994年加入了時代廣場教會的教牧同工,並於2001年被封為主任牧師。他於2020年5月成為了時代廣場教會的總監督.

面對面見了神

David Wilkerson (1931-2011)

聖經記載,雅各透過面對面與神相會,而領受了不可思議的啟示: 「雅各就給那地方起名叫毗努伊勒 ,說:「我面對面見了神,我的性命仍得保全。」」(32:30). 這啟示發生在甚麼情形呢? 那是雅各生平中最低落,最駭人的處境。當時, 雅各被夾在兩個强大的勢力中間: 他怒不可遏的岳父拉班和與他疏遠的哥哥以掃。

雅各為拉班勞苦工作了逾20年,又屢屢被拉班欺騙。雅各終於忍無可忍,便私下與他的家人出走。

拉班帶著一小隊人從東方來追殺雅各。惟當神在夢中警告拉班不要傷害雅各,他才讓他的女婿離開。可是不久後,以掃又從西邊迎面而來。他率領了300隨從,彷彿因雅各偷了他長子的名份而要殺他。

雅各大難臨頭,深信自己即將喪失一切。情況看似絕望,然而在那黑暗的時刻,雅各前所未有的與神相會。學者認為那與他較力的天使正是主自己。

現在, 請思量約伯。神在約伯最黑暗的時刻藉著旋風向他顯現,前所未有的向他大大啟示有關衪自己。

面對失敗

Claude Houde

根據社會學和其他教育科學的研究,過份受保護的孩童免遭困難,僅僅經歷勝利,就是不利,遭受大試煉時甚至大有危險。

希望保護兒女是人之常情, 但我們得蒙呼召去在我們家人身上養成最非凡的技巧,就是如何在經歴試煉上存著既健康,又合乎聖經真理的觀點。

我們不要害怕。不要在面對失敗、試煉、障礙、遲延或離棄時心中沮喪。在神手中,這些都是對我們兒女心中説話,塑造且改變我們强有力的工具。如今,我們的家人需要聽見神説:「…我必不撇下你,也不丟棄你。」(書1:5), 「我是阿拉法,我是俄梅戛;」(啟22:13), 並且「我依然動工;我的憐憫不致斷絕。每早晨,這都是新的;你的誠實極其廣大!」(參看哀3:23). 「困苦窮乏人尋求水卻沒有;他們因口渴,舌頭乾燥。我-耶和華必應允他們;我-以色列的神必不離棄他們。」(賽41:17).

我們不要限制神。反要看看聖經中的男男女女— 亞伯拉罕、摩西、大衛、基甸、約瑟、彼得、保羅、馬利亞、撒拉和以斯帖。他們雖飽受試煉和失敗,卻有所恢復,更被塑造、安慰、改變、且被神使用。

神在試煉中的保守大能

Carter Conlon

我於1989年往加拿大東部舉行福音聚會,且在各教會見證神的恩惠。你外出遠行後回到家裡,通常就會在個人上得安息,享舒暢。你不會期待自己的房子被夷為平地。 

消防局説那是他們所見最嚴重的火災之一。除了煙囱以外,一無剩存。一切都倒塌到根基,連一道牆璧都沒有存留。我的房子全然被毀了。

我們一家人曾在這房子學習建立信心,且倚靠神行奇事。我們不僅在餵養人上超越了我們自己的能力,更得了超自然的餵養。當時, 一切都突然蕩然無存。一切的舒適感、兒女的照片、我所修理的老農舍、和一切所收集的,都付之一炬。

那時, 我很容易站在園子裡呼求説:「神啊,我收留無家可歸的人,你就這樣報答我嗎? 這就是我讚美你,為你而活,且外出見證你的結果嗎? 你定意挪去我們一切所有的嗎? 」仇敵會在我們極其受試煉時,特意把疑心栽在我們心中,叫我們懷疑神的恩惠。那時,我們必須作出選擇。

阻止仇敵的謊言

David Wilkerson (1931-2011)

我們受試煉試探, 撒但就向我們撒謊説:「你如今被困,毫無出路。你是個失敗者,否則,你不會有此遭遇。你有問題,神大大不喜悅。」

希西家在他的試煉中承認他自己無助。王知道他無力對抗那些攻擊他,導致沮喪感、威脅和謊言的聲音。他自知無法從戰役中拯救自己,便求神幫助。神差遣以賽亞去見他,從而有所回應。

希西家幾乎正中仇敵的下懷。其實, 我們若不抵擋撒但的謊言—我們若不在困境中信靠且禱告。我們若不從神的拯救應許得力量—惡魔就會集中在我們動搖的信心上,且猛烈出擊。

希西家得了話語,便得鼓舞, 能對西拿基立斬釘截鐵的説:「魔王啊, 你沒有褻瀆我,乃向神撒謊。我的神必拯救我。而且,由於你褻瀆祂,你會面對衪的烈怒! 」

聖經記載,當夜,神超自然的拯救了希西家和猶大國。「當夜,耶和華的使者出去,在亞述營中殺了十八萬五千人。清早有人起來,看哪,都是死屍。」(王下19:35).

如今,信徒立場堅定,不僅靠著主的應許,更是靠著衪的寶血。而且,我們因那寶血而勝過一切罪惡、試探和戰役。也許你最近從惡魔接到一封信。請問: 你認為神預知你一切的試煉、愚昧的一舉一動、和所有的懷疑和恐懼感嗎?倘若如此,大衛是你的榜樣。他祈求説:「這困苦人呼求,就蒙神拯救。」你會這樣做嗎?

因火煉而得力

Carter Conlon

「所以,要拿起神所賜的全副軍裝,好在邪惡的日子能抵擋仇敵,並且完成了一切後還能站立得住。」(弗6:13).

保羅使徒為要勉勵以弗所的信徒,而寫下這些話語。以下是另一種翻譯:「你們爭戰後依然站穩。」當然,保羅假若沒有經歷火煉,且至終能站穩,他的話語就沒有份量。

保羅使徒開始事奉,就受委託去遭受大苦難和試煉。主在往大馬色途中攔截保羅不久後,我們的救主就藉著異象向亞拿利亞顯現,吩咐他去為保羅禱告。衪説:「他是我所揀選的器皿,要在外邦人、君王和以色列人面前宣揚我的名。我也要指示他,為我的名必須受許多的苦難。」(徒9:15-16).

保羅清楚明白自己被神指派去為衪作見證,因此他接受這聖召所附帶的苦難。其實,他甚至視之為「與衪一同」受苦。請注意他對腓立比教會說:「使我認識基督,知道衪復活的大能,並且知道和衪一同受苦,效法衪的死,」 (腓3:10).

كلمة منعشة لمن يعانون من الانسحاق

David Wilkerson (1931-2011)

كيف جلب الروح القدس العزاء لبولس خلال أوقاته الكئيبة؟  الرسول نفسه يقول لنا: " إِلّا أَنَّ اللهَ، الَّذِي يُشَجِّعُ الْمَسْحُوقِينَ، أَمَدَّنَا بِالتَّشْجِيعِ بِمَجِيءِ تِيطُسَ إِلَيْنَا" (كورنثوس الثانية 7: 6).  وصل تيطس إلى مكدونية بروح الانتعاش ، وفجأة انتعش قلب بولس.  وكما اصبح الرجلان في شركة ، فاض الفرح في جسد بولس وعقله وروحه ، وكتب الرسول ، " إِنِّي مُمْتَلِئٌ تَشْجِيعاً وَفَائِضٌ فَرَحاً فِي جَمِيعِ ضِيقَاتِنَا." (٧: ٤).  قال بولس: "ما زلت أواجه مشاكل ، لكن الرب أعطاني ما أحتاجه للمعركة.  لقد أنعشني من خلال تيطس.

神容許阻力時

Carter Conlon

非利士人以30,000馬車、6000馬兵和有如海沙之多的人一同攻擊以色列。掃羅王和以色列人看見危難當前,便藏匿在山洞裡。聖經記載,其他在吉甲跟隨掃羅的都戰兢。然而,掃羅的兒子約拿單卻不害怕,轉向替他拿兵器的說:「來,我們過去到那些未受割禮之人的駐軍那裏,或者耶和華為我們施展能力,因為耶和華使人得勝,不在乎人多人少。」(撒上14:6).

約拿單不怕面對仇敵, 雖然只有拿兵器的人與他在一起。他明白勝敗在乎神,所以他滿有確據的强調說:「因為耶和華把他們交在以色列人手裏了。」(14:12).

約拿單和替他拿兵器的僅僅拿下了半畝地。看來,這只不過是一場微不足道的小勝利而已;但他們佔據那半畝地, 就令全陰府不寒而慄。聖經記載,全營的人都經歷了地震和大戰兢。非利士人因有人定意相信神而顫慄。他們的確沒有看這勝利為微不足道!

同樣, 我們可在任何景況立場堅定。 「因為神賜給我們的不是膽怯的心,而是剛強、仁愛、自制的心。」(提後1:7). 

你謹記阻力的原由 — 神為要扶持且滋養你而容許這事在你生命裡,你就會脫離恐懼感。你選擇面對仇敵, 就得了神給你和周遭人的供應鑰匙。你要明白,勝敗並不在乎你,乃在乎神。

神垂聽我們默默無言的呼求

David Wilkerson (1931-2011)

在150篇詩篇當中, 第34 篇是我最喜歡的。這是有關我們的主信實不渝,必拯救衪兒女脫離大試煉和困境。大衛宣告說:「我曾尋求耶和華,衪就應允我,救我脫離一切的恐懼。…耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營,要搭救他們。…義人呼求,耶和華聽見了,就拯救他們脫離一切患難。…義人多有苦難,但耶和華救他脫離這一切,」 (詩34:4,7,17,19).

請注意大衛透過這詩篇說:「我曾尋求耶和華…這困苦人呼求…」(34:4, 6). 大衛何時這樣呼求呢? 一定是當他在迦特裝瘋賣傻,又無法在非利士人面前開聲禱告時。這帶給我們有關神拯救一則偉大的真理。有時候,最響亮的呼求是默默無聲的。

我知道何謂這種「內心的吶喊」。我生命中最響亮的禱告(即最重要,傷心深深的呼求) 都是默默無聲的。

有時候,我因景況而靈裡麻木,啞口無言。我因力不可支的情形,而無法帶著清醒的頭腦禱告。我偶爾獨坐在書房裡,心中困惑,無法對主説甚麼;但是,我卻一直心中呼求說:「神啊,求你幫助我! 我現在不知如何禱告,所以求你垂聽我心中的呼求。求你拯救我脱離這景況。」

你曾身歷其境嗎? 你曾否心中想:「我不知怎麼啦。我因自己的景況而力不可支,深陷痛苦中, 我無法解釋。主啊, 我甚至不知該對你說甚麼。怎麼啦? 」

神在黑暗時刻的同在

David Wilkerson (1931-2011)

耶和華說:「我必親自去,讓你安心。」摩西說:「你若不親自去,就不要把我們從這裏領上去。」(出33:14-15).

摩西知道神與百姓同在使他們有別於其他國家。如今,屬神的子民也是如此。惟一令我們有别於非信徒的就是神「與我們」同在, 引導帶領我們, 在我們身上且透過我們成就衪的旨意。衪的同在會除去恐懼和混亂之感。

摩西的態度如下:「我們單按一個原則行事。我們在這時期得蒙引領,且存活惟一的方法就是得著神的同在。祂與我們同在,我們就不會被滅。我們没有祂的同在,就既無助,又化為烏有。讓世界各國都倚靠他們的大軍,鐵馬車和軍兵。我們卻倚靠神的同在。」

請思量亞撒王率領屬神子民神奇的戰勝古實百萬大軍。他見證說神的同在趕散了敵軍: 「亞撒呼求耶和華-他的神說:「耶和華啊,在強弱之間,惟有你能幫助。耶和華-我們的神啊,求你幫助我們,因為我們仰賴你,奉你的名來抵擋這大軍。…」於是耶和華擊打古實人,使他們敗在亞撒和猶大人面前,古實人就逃跑了。」 (代下14:11-12).