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那佩戴精金的王后 – 基督的新婦

诗篇45篇给了我们一幅有关主和祂新妇的美丽图画。大婚将要举行,而作者正因此而欣喜若狂,兴奋不已。「我心湧出美辞…」(诗45:1)

诗人几乎无法自禁。他尝试形容他在脑海中所看见的 – 那至大的荣耀新郎和那美丽,佩戴精金的新妇不可思议的典礼!

好几年前,世人都被英国的皇家婚礼迷住了。全球数以百万计的人都对电视上的戴安娜王妃和查理子王子的联婚目不转睛。那是近代历史上至富丽堂皇,备受庆贺的婚礼之一。

电视台的「花边评论员」形容了该过程的每一细节。新闻剪接显示了查理士王子的皇家生活 – 他的马球赛、职责、以及他贵为英国下一任君王所将得的基业(王位、财富、宫殿)。

评论员也把戴安娜王妃形容得淋漓尽致,包括了她的髮形、御用礼服、随从、鞋子、装饰品、戒指、花饰、御用马车。甚至当这对新人一同站在圣坛前时,评论员都向著扩音器轻轻地说:「她不是很美丽吗?看看她的鞋子,她的花蔟…」

那是既浪漫,又令人歎为观止 – 王子与王妃透过神圣的婚礼结成连理,「至死不渝」。全球的人都因这情景而喜极而泣。然而如今,我们却看见这段婚姻已经破裂,成为了全地至卑鄙醜恶的离婚事件之一。

擁抱神的旨意!

每一位真正跟隨耶穌基督的人都說要遵行神的旨意,然而多數基督徒卻認為神的旨意是一個強制他們的東西──既不愉快且麻煩,他們是被迫去遵行的。

我相信神純全的旨意對愛主的人來說,是非常重要的事。而降服於神的旨意與擁抱祂的旨意,這兩者有極大的不同。降服意指「服在權柄下」或「屈服於強制的狀態」。通常,降服被認為是刑罰或懲戒時所用的字眼,比方說,伊拉克政府被迫降服於聯合國所加諸他們的處罰。伊拉克人並不擁抱這強制性的懲處,只是降服而已。

不幸地,很多基督徒正是如此看待神的旨意,他們屈服於一大堆的規則和限制,並把神描繪成很嚴厲的樣子:「照我的話作,否則你們自生自滅!」這是多大的謬論!這和我們慈愛的救主真有天壤之別。

事實上當一位信徒了解到遵行神旨意的榮耀時,他會以喜樂與盼望來擁抱它。擁抱意指「用手臂緊緊抱著」──也就是貼在你的胸膛,像是愛意與感情的流露。

然而很悲哀的是,極少基督徒擁抱神純全的旨意。或許你在想:「我已經錯過神純全的旨意。我的生命一團糟──毫無章法。」不!你可以放心!神在祂的每一個孩子身上,都有一個確實的、純全的計劃和旨意。祂不要任何人聽天由命,事實上,祂要整頓你在地上每一天的腳步。祂期待你今天就進入祂為你預備的計划和旨意。

神現正需要你

有時候,我會不禁思索,我們是否已經變得比所多瑪蛾摩拉更罪大惡極。其實,我相信你若取得一位國會議員的信任,與他單獨坐下來,聆聽他的心聲,他就會向你承認:「現在的情形比人可想像的更為絕望。許多事情都失控,我們遲早都會無法應付!」

近代的生態學家彷彿已經宣告末日將至。據他們所說,全地正日趨荒涼。酸雨危害森林;表層土壤漸被侵蝕;熱帶森林被人砍伐;臭氣層(ozone layer)漸漸消失。從最近的氣候轉變並飢荒情形看來,我們難免面臨「温室效應」(“greenhouse effect”)。

惡訊、警告、並駭人聽聞的災難,不可勝數,以致我們寧願閉目塞聽!對於大多數人來說,電視已經成為了逃避現實的工具。其他人則濫用酒精毒品,自我麻醉,苟且偷安。

信徒眼見撒但向美國節節進攻,勢如破竹,令人不可置信。最近,紐約市的帝國大厦以淡紫色的彩燈高照,擡舉同性戀人仕。同時,這些人卻越發耀武揚威。

政客、經濟學家、作家、以及許許多多的居民都說:「紐約市將要淪為人間地獄。魔鬼稱王 – 城市每況愈下!」

我認為本堂大多數的信徒都寧願逃到安全寧靜的山區,從而避開周遭的罪惡。許多人都感到沮喪,說:「在這道德淪亡的社會裡,信徒該如何應付?在這罪惡滔天的大城市裡,一所教會能做甚麼?我只想與主親近,以致不受潮流影響 …」

耶洗別的蠱惑

我可以將這篇道的副題名為「被異端邪說所迷惑的危險」(“The Danger of Being Seduced by False Doctrine”)。啟示錄二章十八到二十九節記載,主親口警告有關耶洗別的蠱惑。祂說:「… 你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人,引誘他們行姦淫,吃祭偶像之物。」(啟2:20) 耶洗別希臘文的同義詞就是假教師;很明顯,她乃代表異 端邪說。接下來,主更詳加說明:「… 其餘的人,就是一切不從那教訓 … 的人。」(啟2:24)

這裡有神的一批百姓,他們樂善好施,看來滿有信心,忍耐事奉。然而,主眼目如同火焰,臨到他們中間。他們雖然可圈可點,可是他們有危險,受迷惑,以致主警告,祂必向他們施行審判,使他們成為眾教會的鑒戒。原來,這教會有些成員向撒但出賣自己。他們的善行、施捨、服事、信心、並忍耐,都功虧一簣,因為他們因異端邪說而受迷惑了。他們因一些似是而非的道,而誤入歧途。

叫你一家得救的辦法

「… 請那稱呼彼得的西門來;他有話告訴你,可以叫你和你的全家得救。」(徒11:13-14)

你的一家是否在實際情形上,在屬靈方面,或在兩方面,都需要得救?你是否正面臨身體、屬靈、或財政上的困難,以致家庭蒙受威脅?你的家庭是否因紛爭、不和、即要來臨的離婚、反叛的兒女、愛心上的缺陷、或關係上的問題,而肢離破碎?你的生命、信仰、婚姻、房子是否有任何危險?你需要神切實行神蹟,施拯救和釋放嗎?

我從我們事工每天所收到的來信,得知撒但正用盡陰府的千方百計,試圖催毀信徒的家庭。兒女受迷惑,因邪靈的試探而蒙騙。許多婚姻都深陷困境,離婚有如癌症一般,在教會裡迅速蔓延。我讀到信徒的報告,知道有些信徒在財政方面面臨絕境,神就激動我要為他們禱告。

信徒的家庭從來沒有像現在一般蒙受壓力。由於我們的社會道德淪亡,靈命衰敗,信徒家庭的根基就動搖了。

以缺乏信心或信徒不懂得支取某些權利為藉口,就是不面對現實。其實,事情有更深的理由,也是天父所最關心的一件事。

末後的價值觀

神正在我們的時代暗暗地工作。祂正在興起一群飢渴慕義的百姓;他們對現在那屬血氣的世俗制度,包括教會的系統,愈來愈感到不滿。

這些渴慕 神的人彼此說:「這並不是真理,一定不只這樣。這些好大喜功,譁眾取寵的事情,只令我們靈裡虛空乾涸。我們希望得着更多,不是要一些娛樂活動、寬敞宏偉的教堂、或一些名聲大噪的膚淺福音。我們乃希望看見耶穌,得着一些更深的價值觀。我們希望得着沒有污點的義袍。我們希望返璞歸真,全然倚靠 神。」

這是我今天在全國各地所看見的:有一些大失所望的信徒正在尋求真理。許多會眾開始禁食禱告,在教會裡哀哭。他們呼求,希望從講台得着一些更有深度的永恆價值觀。如果他們教會的牧者以自我中心的態度而行事,追求一些昂貴的夢想,他們就離開,到一些能深深滿足他們屬靈需要的地方去。

當你受傷

就某種程度而言,每個人都受過傷。我們都在同一條船上。在歡樂喜悅的群眾中,藏有受傷的靈。有些人,試著用飲酒玩樂,來掩飾受傷的感覺; 然而,這些痛苦,卻不因此而離去。

誰受了傷?是浪蕩子女的父母們。許許多多的父母,都曾因為子女,拒絕祂們的教導,而深深受傷。慈愛的父母,因這些曾經是柔順乖巧,而如今卻是欺騙?叛逆的兒女,深感憂心而受傷。

誰受了傷?破碎的家,使人心碎﹔ 妻子因先生外遇而被拋棄﹔先生失去了太太的愛﹔孩子失去父母的保護。這些人都受傷了。

其它的還有像生病的、得癌症的、心臟問題、以及其祂無數的各種疾病的。當醫生告訴你,「你得了癌症 - 即將要死了。」 你一定會被這樣的訊息所震嚇。許多讀到這篇訊息的人,或許也曾有這樣痛苦的經歷。

情侶分手也造成傷痛,當男朋友或女朋友分開,獨自面對一段曾經美好,如今卻毀壞的戀情。所留下的,只是一顆破碎受傷的心。

還有誰受了傷?失業的人? 面臨夢想破滅而沮喪之人?孤立?患自閉的人? 受刑人? 同性戀者? 以及那些酗酒的人?

這是真的﹗在這世界上,每個人都曾多多少少受到某種形式的傷害。

最終極的恩惠

「恩惠」是教會如今常用的詞語. 美國各地的牧師都承諾説 神會恩待人. 很可悲, 他們所指的僅僅局限於財物, 地位和購買; 也就是說, 有更好的房子, 汽車, 工作, 更美滿的家庭和越發加增的入息. 我確信 神會這樣恩待衪的子民. 但是, 我們為著這種恩惠而活, 就會有危險, 失去更崇高的事情. 除非我們為著「最終極的恩惠」而活, 否則, 我們就會虧待自己. 讓我詳加解釋.

人人都懂得有關應許之地的聖經概念. 這是任何尋求自由, 捆綁得紓解, 和一生蒙福喜樂的人的目的地. 原來的應許之地乃是 神賜給古代的以色列人, 土地肥沃, 有河流灌溉, 又結實纍纍的迦南美地. 這是歷代以來既受壓制, 又流離失所的以色列人夢寐以求的. 然而, 他們抵達迦南地(在各方面都富庶)的邊界時, 神卻向摩西發出了不尋常的聲明: 「領你到流奶與蜜之地; 我自己不同你們上去, 因為你們是硬著頸項的百姓」(出33:3).

聽起來, 這也許是很嚴厲, 但根據當時的背景, 我們便發現這一點都不嚴厲. 神釋放了四百年來都在埃及為奴的以色列人.. 當時, 他們即將進入迦南地, 神卻令人驚訝的宣告説: 「我自己不同你們上去。」

主同在所帶來的能力

在危難時期有關盼望的信息

聖經給了不少例證有關主的同在必帶給為衪而活的人能力. 最強有力的例證之一就是摩西的生平.

摩西知道若沒有神的同在, 他會一事無成. 他面對面與神相交, 坦然聲明說: 「你若不親自和我同去,就不要把我們從這裡領上去。」 ( 33:15). 他實在說: 「神啊, 如果你不與我們同去, 我們就不會抵達. 除非你保證與我們同在, 否則, 我們寸步不移. 」

摩西知道神的同在令他們有別於別國的人. 如今, 屬神的子民也是如此. 惟一令我們與非信徒不同的就是神「與我們」同在; 衪必引導我們, 在我們身上也透過我們成就衪的旨意.

摩西的態度就是: 「我們按一個原則而行事. 我們在現今的時期受引導, 被管理, 作戰, 且存活惟一的辦法,就是得著神的同在. 衪與我們同在, 我們就不會消滅. 我們若沒有衪, 就既無助, 又化為烏有. 任由世上的列國倚靠他們強大的軍隊, 鐵車和善戰的兵丁, 我們則倚靠神所彰顯的同在, 」

得勝的主

我們大家都很熟悉大衛和歌利亞的故事。這是關於神所揀選的一個人面對了大敵,且打敗了他。對我而言,這是聖經中有關得勝的主最清楚的描述之一。

從前,非利士人攻擊了以色列人。非利士的戰士歌利亞天天向以色列人罵陣索戰。他身材魁梧,從頭到腳都穿上戰盔。「甲重五千舍客勒。」(撒上17:5) 以色列人天天看見他,就軍心大亂。「歌利亞對著以色列的軍隊站立,呼叫說…你們叫一個人出來與我戰鬥。」(17:8,10)

當然,歌利亞預表了魔鬼,非利士的軍兵則預表了撒但的爪牙,即陰府的權勢。歌利亞代表了撒但,對 神的子民說:「你們說 神是你們的平安,但你們卻膽戰心驚。你們說祂是得勝的,但你們卻全然畏縮。承認吧,你們無法抵擋我。我必打敗你們。」

以色列人對這大敵有何反應呢?「掃羅和以色列眾人聽見非利士人的這些話,就驚惶,極其害怕。…就逃跑…彼此說:「這上來的人,你看見了麼?」」(17:11,24-25) 神的子民都喊著說:「你們看見敵人的身材嗎?」

假如 神沒有打發人去拯救以色列人,有什麼事情會發生呢?我相信以色列軍會沮喪起來,失去士氣,且懷疑 神。兵丁會紛紛開小差跑了。