التخبط بين الوسط

 أولئك الذين يختارون العيش في تخبط وعرج يشتركون في خصائص معينة.  خصائص السبطين ونصف السبطين (رأوبين وجاد ونصف منسى) يمكن ان نجدها اليوم في أولئك الذين يرفضون سحق أصنامهم  والموت للعالم.  أسمائهم العبرية تكشف عنهم.

 وتعني رأوبين "ابن يرى".  كان هو بكر يعقوب ، لكنه فقد بكوريته لأنه كان مدفوعًا بالشهوة.  وصف يعقوب ابنه روبن بأنه " فَائِرًا كَٱلْمَاءِ لَا تَتَفَضَّلُ … لِأَنَّكَ صَعِدْتَ عَلَى مَضْجَعِ أَبِيكَ. حِينَئِذٍ دَنَّسْتَهُ. عَلَى فِرَاشِي صَعِدَ."  (انظر تكوين 49: 4).

 كانت عيون رأوبين على هذا العالم فقط - شهواته وأشياءه وملذاته.  كان غير مستقر لأن قلبه كان دائمًا منقسمًا ، وهذه الروح انتقلت إلى ذريته.  كانت هنا قبيلة بأكملها مرتبطة بالعالم ومصممة على أن يكون لها طريقتها الخاصة.

 جاد تعني "الثروة أو القوات".  ببساطة ، هذا يعني جنود الحظ أو عملاء مأجورين اي المرتزقة.  قال موسى عن جاد ، " اخْتَارَ خَيْرَ الأَرْضِ لِنَفْسِهِ وَاحْتَفَظَ لِنَفْسِهِ بِنَصِيبِ الْقَائِدِ." (تثنية 33: 21).  كانت هذه القبيلة مطيعة ظاهريًا ، "تنفذ عدالة الرب" ، لكن السمة الغالبة كانت المصلحة الذاتية.  كان جاد مشغولاً بمشاكله الخاصة ".

 يعني منسى: "النسيان ، إلى الإهمال".  كان هذا هو الابن البكر ليوسف وكان يجب أن ينال البكورية.  ولكن حتى في طفولته كانت هناك سمة حزينة تنمو ورأى يعقوب ذلك في الروح.  ينسى منسى ذات يوم طرق أبيه يوسف ويتجاهل وصية الرب.

 تأمل هذه السمات المشتركة للمسيحيين من الطبقة الفاترة: غير مستقر مثل الماء في القناعات الروحية ؛  لا تتفوق ابدا في امور الله.  فاتر ، ضعيف بالشهوة ؛  تحكمها احتياجات أنانية ؛  إهمال الكلمة ؛  لا تأخذ وصايا الرب على محمل الجد.  يتخذون قراراتهم بأنفسهم بدلاً من الثقة بالله ؛  نسيان النعم والمعاملات الماضية ؛  غير راغب في التخلي عن بعض الأصنام ؛  تبرير قراراتهم ؛  ليسوا على استعداد للموت لكل هذا من شأنه أن يغريهم بالعودة إلى الوسط اي العرج بين الفريقين!

 دعونا نصمم على ان نتوق لنكون في ملء الرب. اشتياق الله لك هي أن تدخل مكان راحة وفرح وسلام في الروح القدس.  يتطلب ذلك ان تتبعه "بكل القلب ، وبكل القوة".