В СЪРЦЕТО НА ХРИСТОВОТО ПОСЛАНИЕ

Покаянието беше сърцето на първата проповед след Христовото възкресение. Петър каза на тълпите, събрани на Петдесятница: “Исуса Назарянина … вие разпнахте и убихте чрез ръката на беззаконници;” (Деяния 2:22-23).

Когато хората чуха това, те усетиха мощно изобличение. Проповядното Слово ожули сърцата им, защото Святият Дух беше дошъл в силата си. И според Исус, именно това е работата на Святия Дух. Той каза, че Святият Дух идва да “обвини света за грях, за правда и за съдба;” ( Йоан 16:8).

Тълпите бяха толкова развълнувани, че не можеха да помръднат. Изведнъж пред тях застана въпроса за живота и смъртта. И така те извикаха към Петър, питайки го какво трябва да направят. Тй отговори: “Покайте се, и всеки от вас нека се кръсти в името Исус Христово за прощение на греховете ви;. . . . Избавете се от това извратено поколение.” (Acts 2:38, 40).

Този пасаж илюстрира покаянието като сърцето на посланието на Исус. Ако няма изобличение в посланието – ако няма истина относно греха и вината, ако няма смиряване на сърцето – тогава Святият Дух просто не е в него. Той просто не присъства в такива проповеди.

Петър не се интересуваше от това дали ще обиди тълпите на Петдесятница. Неговата единствена цел беше да им покаже истината, и когато Святият Дух открие истината, Той изобличава. Това слиза дълбоко и издълбава до корен всяка област на сърцето.

За съжаление, това не се случва в много църкви днес. Нашето служение получава писмо след писмо, в които отеква едно и също: “Имам съсед, на когото свидетелствам от месеци. Водя го на църква, надявайки се, че той ще чуе слово за състоянието на сърцето си и за огромната си нужда от Бог. Но пастирът ми не казва и дума за греха. Никога няма слово, което да носи изобличение, което натъртва на нуждата от очистващата и освобождаваша могъща сила на Исус. Така че моят съсед си тръгва и грехът сякаш му става още по-удобен”.

Каква трагедия! Колко ли оскърбен се чувства Святият Дух, че повече хора в църквите се утвърждават за греховете си, отколкото извън тях.

Според Исус никой не може да бъде освободен от греха – никой не може да се изправи пред истината – без изобличителното присъствие и сила на Святия Дух.