Il possesso promesso al popolo di Dio
In un passo confuso e apparentemente contraddittorio, Dio diede al patriarca dell'Antico Testamento Abramo la terra di Canaan " in possesso perenne" (Genesi 17:8).
Mentre leggi questa meditazione potresti pensare: "Come potrebbe Dio promettere ai discendenti di Abramo una patria permanente? Sicuramente Abramo doveva sapere che la terra di fronte a lui non sarebbe durata per l'eternità". Il Nuovo Testamento ci dice anche che il mondo sarà distrutto dal fuoco, bruciato completamente, dopo di che il Signore creerà un nuovo cielo e una nuova terra. Questa promessa di un "possesso eterno" ad Abramo era una specie di trucco? Non poteva essere un misero pezzo di proprietà immobiliare. Come potrebbe essere eterno?
Il fatto è che questa terra promessa era il simbolo di un luogo oltre la terra. Credo che Abramo lo sapesse nel suo spirito. La Bibbia dice che quando Abramo si spostava in Canaan, si sentiva sempre estraneo. “Per fede soggiornò nella terra promessa come in terra straniera, abitando in tende, come Isacco e Giacobbe, eredi con lui della stessa promessa, perché aspettava la città che ha le vere fondamenta e il cui architetto e costruttore è Dio.” (Ebrei 11:9-10).
Il cuore di Abramo desiderava qualcosa al di là della terra stessa. Poteva vedere il vero significato della benedizione e si rese conto: “Questo posto non è il vero possesso. È solo un sermone illustrato della grande benedizione che verrà”. Abramo colse il vero significato della Terra Promessa; sapeva che Canaan rappresentava la futura redenzione del popolo di Dio, il rifugio sicuro in cui il Signore avrebbe invitato il suo popolo un giorno. Gesù stesso ha detto: " Abraamo, vostro padre, ha gioito nell'attesa di vedere il mio giorno; e l'ha visto, e se n'è rallegrato" (Giovanni 8:56).
Lo Spirito Santo ha permesso a questo patriarca di vedere attraverso gli anni fino al giorno di Cristo. Sapeva che il significato della sua Terra Promessa significava un luogo di totale pace e riposo, e questo luogo di riposo è Gesù Cristo stesso.
Il Signore Gesù è il nostro possesso promesso. Noi siamo suoi, ma anche lui è nostro, e Dio ci invita a ottenere il nostro possesso eterno con la semplice fede.
