Время Ничего Не Делать Но Довериться

На протяжении многих лет Израильтяне страстно желали находиться под управлением царя из людей. И, наконец, Бог позволил этому случиться. Он велел пророку Самуилу помазать Саула, чтобы ему быть правителем над всем Израилем. Таким образом, пророк встретился с Саулом, вылил сосуд с елеем на его голову и поцеловал. Затем он сказал Саулу, вот, Господь помазывает тебя в правителя наследия Своего:.. (1 Цар. 10:1).

Ни одному другому человеку не давали более великого комплимента. Самуил говорит в основе, Господь с тобою, Саул. Ты избранный сосуд, отобранный Богом. Более того, Бог немедленно благословил Саула сердцем для исполнения своего призвания: ... Бог дал ему иное сердце,.. и сошел на него Дух Божий, и он пророчествовал... (ст.9-10).

В такой ситуации Саул не был хвастуном. Он не хвалился своим помазанием или положением. На самом деле, Библия говорит, что Саул считал себя малым в своих глазах.(см. 15:17). Мы видим пример сдержанности Саула, когда он вернулся домой со своей встречи с Самуилом. Его дядя остановил его с любопытством о том, что случилось. Этот дядя знал, что Самуил имел репутацию говорить только с сильной целью в своем разуме.Таким образом, он упрашивал своего племянника, Пожалуйста, скажи мне, Саул-что сказал тебе Самуил?

Но писание говорит, ... а того, что сказал ему Самуил о царстве, (Саул) не открыл ему. (10:16). У Саула были невероятные новости- но он ни слово не сказал. Я спрошу тебя- как много людей ты знаешь, которые хранят такой секрет при себе?

Вскоре после этого, Самуил собрал народ у Массифа. У пророка было две цели в уме: сначала, он хотел наказать людей за то, что они оставили Господа и желали человеческого царя. Затем он хотел представить им Саула как Божьего избранного правителя. Еще, когда пришло время для Саула представиться, его не могли нигде найти. Самуил послал людей, чтобы найти его- и наконец нашли его, скрывавшего в обозе.

Когда Саул предстал перед народом, он был всем, чего они хотели в царе. Он был высоким и статным, ... и был от плеч своих выше всего народа. (10:23). Самуил сказал о нем, ... подобного ему нет во всем народе. (ст.24). И Израиль воскликнул в одобрение, да живет Царь! (тот же стих).

В первые два года своего царства, Саул показал себя как сильный божественный лидер. Когда он услышал, что аммонитяне осадили Иавис Галаадский, ... Дух Божий сошел на Саула... (11:6). Саул быстро собрал войско из триста тридцати тысячи человек- и разноколенная плохо снаряженная армия разгромила аммонитян. После этого, Саул воздал всю славу Богу( см. Ст. 15). И вскоре божественный царь привел Израиль к победе над каждым народом, который грабил их-моавитянами, аммонитянми, народом Едома, и даже могучими филистимлянами (см. 14:47-48).

Кто бы не хотел такого человека сделать царем? Саул был смиренный, храбрый и привлекательный во внешности, угодный Богу, сильно ходящий в Духе, внимательный к руководству святого пророка. Саул был примером божественного лидера.

Еще, невероятно, как этот же помазанный человек умрет в полном непослушании. Вскоре после своих удивительных побед Саул потерял свое помазание и был лишен своего царства. Бог оставил его, он не мог больше слышать голос Духа, и в конце концов был одержим злым духом. Он покончил тем, что стал убивать невинных. Он приговорил смерти Божьих помазанных священников. И накануне своей смерти, он искал руководства от волшебницы. Царь, который однажды привел Израиль к триумфу над его врагами закончил свои дни как яростный сумасшедший человек.

Какой печальный конец однажды помазанного служителя Бога. Что случилось с Саулом? Что повергло это смиренного человека в сумасшедствие и разрушение? Был ли какой-то особенный момент в жизни Саула, когда он начал деградировать?

Саул столкнулся с таким моментом, с которым каждый верующий в конце концов стоит лицом к лицу. Это жестокое время кризиса, когда нам приходится решить полагаться ли нам нам Бога верой, или быть нетерпиливым и взять дело в свои руки.

Центральный момент в жизни Саула наступил когда зловещие облака собрались над Израилем.У Филистимлян была огромная армия из шести тысячи конниц, тридцати тысячи железных колесниц, и легиона воинов, размахивающими лучшими оружиями. Их полное количество предстало перед Израилем ... как песок на берегу моря (1-Цар. 13:5). Израильтяне напротив имели два меча в своем целом войске- один для Саула и другой для его сына Ионафана. Остальным пришлось использовать временные оружия, такие как деревянные копья или грубые фермерские инструменты.

И вот теперь, когда Израильтяне увидели приближающихся сильных филистимлян, они запаниковали. ... укрывались в пещерах и ущельях, и между скалами, и в башнях, и во рвах (13:6). Некоторые перебежали через границы в другие страны, чтобы избежать входа в состав войска Саула. Другие дезертировали в открытой трусости. Вдруг войско триста тридцати тысяч, которое разгромило аммонитян уменьшилось до шести сот. И даже те, кто остались, дрожали в страхе(см.13:7). Ситуация Израиля казалась безнадежной.

Еще за неделю, Самуил предупредил Саула дождаться его у Галгала до сражения. Пророк сказал, что он прийдет после семи дней, чтобы принести необходимые жертвоприношения Господу. Ничего не сказано о значении семидневного периода; может быть Самуил знал, что он прийдет из далекого места, где нуждались в его присутствии. Еще этот период может означать испытания веры Саула.

Когда наступил седьмой день и Самуил еще пока не пришел, воины Саула начали разбегаться. И худшее то, что у царя не было Божьего водительства для сражения. Сейчас, представьте себя на месте Саула. ты видишь сильное войско филистимлян марширующие по направлению к тебе. Ты чувствуешь могущественное громыхание их колесниц. И в то время как ты поворачиваешься, чтобы посмотреть на несколько твоих оставшихся воинов, ты видишь их дрожание при виде своих ничтожных оружий. Все выходит из под контроля. Что ты собираешься делать?

Возможно, тебе интересно, Ожидали от Саула лишь только сидеть и ждать, ничего при этом не делая? Да- точно, что ему предполагалось- сделать, ожидать и молиться. На самом деле, эти действия подрузамевались уже, когда Саул был представлен как царь впервые. Пророк велел Израилю, Если будете бояться Господа, и служить Ему, и слушать гласа Его, и не станете противиться повелениям Господа, то вы и царь ваш (Саул), который царствует над вами, ходить вслед Господа, Бога вашего. А если не будете слушать гласа Господа, и не станете противиться повелениям Господа, то рука Господа будет против вас,.. (12:14-15).

Самуил объяснил, Господь хочет получить всю славу, которую Он явит через нашего царя. Он хочет, чтобы мир узнал, что победа приходит не через стратегии, оружия или количество- но жетрвой Богу через молитву веры и увереность в Него.

Таким образом, какой подход взял Саул? Стоял ли он твердо, объявляя, Мне все равно придет ли Самуил через восемь дней. Я собираюсь пребывать в Слове Божьем. Выживу или умру, но я подчинюсь Его повелению ? Нет-Саул запаниковал. Он позволел своим обстоятельствам победить себя. И он закончил тем, что просто перевернул Слово Божье наоборот. Он приказал священнику принести жертвы, не дождавшись Самуила.

Когда Самуил наконец пришел, он был в ужасе. Он чувствовал запах горящей плоти, исходящий из жертвенника. Таким образом, он спросил Саула, ...что ты сделал?.. (13:11). Вопрос пророка показал собой, что Саул не ознавал всю величину своего греха.Самуил спрашивал, Ты осознаешь, что ты сделал? Я дал тебе ясное, простое повеление. Ты не должен ничего делать, пока я не приду. Ты не был в опасности, но ты взял дело в свои руки. Ты действовал в страхе, не по вере. Ты совершил печальный грех против Господа.

Вот объяснение Саула: ...я видел, что народ разбегается от меня, а ты не приходил к назначенному времени; Филистимляне же собрались в Михмасе; (13:11). Заметьте обвинение в словах Саула: Ты не пришел во время, Самуил. Он разговаривал с пророком, но его обвинение действительно было на уровне обвинения Бога. Саул говорит, Мне пришлось сделать что-нибудь-все убежали от меня.Уверен, что Господь не ожидал меня держать больше в такой ситуации.

Нет-Бог никогда не опаздывает. Все то время, Господь знал каждый шаг, который совершал Самуил на пути в Галгал. Он поставил этого пророка на небесную систему навигации , которая точно определяла его приход до единой секунды. Самуил был бы там в семь дней, даже если бы оставалась минута до полночи. Мы знаем, что Бог не обманул Саула в этом, таким образом мы знаем, что Самуил пришел во время.

С первого взгляда, реакция Бога на непослушание Саула кажется жестокой. Самуил сказал: худо поступил ты, что не исполнил повеления Господа, Бога твоего, которое дано было тебе; ибо ныне упрочил бы Господь царствование твое над Израилем навсегда. Но теперь не устоять царствованию твоему; Господь найдет Себе мужа по сердцу своему, и повелит ему господь быть вождем народа Своего, так как ты не исполнил того, что было повелено тебе Господом (ст. 13, 14).

Возможно ты удивляешься, Почему Бог не простил эту слабинку Саулу? Этот человек был в невозможной ситуации. Кроме того, все что он хотел -это принести победу для Господа. Почему уступчивость Саула была так важна здесь? Бог хотел, чтобы все силы ада знали- эту битву ведет Господь-и она выиграна помазанными людьми веры, которые доверяются и уповают на Него.

Бог не изменился на протяжении веков. И он все еще озабочен тем, подчиняются ли Его люди этой заповеди: ... слушать гласа Его, и не станете противиться повелениям Господа... (12:14). Не имеет значения если наша жизнь уходит из под контроля- мы должны ходить в полной уверенности в Господе. Даже если все выгдядит безнадежным, мы не должны действовать в страхе. Еще, мы должны терпеливо полагаться на Него, чтобы Он избавил нас, как обещает Его Слово.

Дело в том, что Бог стоял рядом по правую сторону Саула в то время как наступало большое филистимлянское войско. Господь видел те грохочущие колесницы, блистание острых оружий.Он знал, что Саул был в кризисе во время побега его воинов. И он видел каждую деталь.

Точно также, наш Бог видит каждую деталь твоего кризиса. Он видит все жизненные проблемы, наступающие на тебя. И Он полностью осознает, что твоя ситуация становиться хуже изо дня в день. Те, которые молятся и уповают на Него с тихой верой, никогда не находятся в реальной опасности. Более того, Он знает все панические мысли: Я вижу, что я не смогу оплатить когда-нибудь этот долг...У меня нет надежды на мою семейную жизнь...Я не знаю как я могу сохранить мою работу. К тому же, Его заповедь для тебе все еще верна: Не паникуй или не иди вперед Меня. Ты не должен ничего делать, но молись-и положись на Меня. Я почитаю всякого, доверяющего Мне.

Заметьте, что эти слова Бог дал Своей церкви: А без веры угодить Богу невозможно; (Евр. 11:6). Народ! Надейтесь на Него во всякое время; изливайте пред Ним сердце ваше; Бог нам прибежище (Пс.61:9). Боящиеся Господа! уповайте на Господа: Он-наша помощь и щит (Пс.113:19). Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. (Прит.3:5).

Господь терпелив к нам. Он действительно приглашает нас, ...приведите ваши доказательства... (Исайя 41:21). Он знает, что наши проотцы испытывали время сомнения, от Авраама и до святых Нового Завета. Во все времена они хотели умереть, крича, Я не больше не могу справляться. Даже Иисус вопрошал, говоря, Почему ты оставил Меня?

Наш Господь чувствует каждую тряску боли, страха и паники все семь дней. И все это время, Святой Дух просил его принять решение: Да, Саул, ты выглядишь безнадежным. Но аммониты превзошли тебя количеством, а Бог избавил тебя тогда. Таким образом, что ты будешь делать сегодня? Подчинишься ли ты Слову Божьему, несмотря на, что случится с тобой и твоим царством? Скажешь или ты с Иовом, Вот Он убивает меня; но я буду надеяться;.. ?

Мы знаем, что Бог знает сердце каждого человека. И Господь знал, что решение, которое предпринимал Саул, определяло его жизненные курс с того момента.После всего этого, ему бы пришлось встретиться с такими кризисами в будущем. Мы получаем мудрый урок в словах решения Саула к Самуилу: ... а я еще не вопросил Господа ; и потому решился принести всесожжение ( 1-Цар. 13:12). В библии на англ. яз. слово решился передается словом, переводящиеся как заставить себя .Т.о. слово заставить себя в корне своего значения означает как удерживать себя .Саул говорит, Я старался быть послушным.Я удерживал себя как можно дольше от непослушания. Но, в итоге, мне пришлось действовать самому.

В результате, Бог оставил Саула и сверг его с царской должности. Почему? Господь знал, что с того дня, Саул предложил бы Ему мертвую веру. Он знал, что Саул не выдержит другое испытание на послушание. Вместо того, он покончил интригами и манипуляциями.

Неверие мертво, его последствия трагичны. И мы сталкнемся со зловещими последствиями, если мы будем стараться выпутываться сами из своих испытаний вместо того, чтобы довериться Богу-и т.о. увидеть себя через них. Это ясно видно в жизни Саула. С того момента, когда Саул принял главное решение, чтобы взять дело в свои руки, жизнь его покатилась быстро вниз. Его неверие открыло дверь каждому виду зла в его сердце.

Дело в том, что жизнь Саула иллюстрирует шаги к разрушению, причиненное неверием:

После того как согрешил Саул, его душа стала жесткой и законнической. И этот дух законничества почти причинил смерть его возлюбленного сына Ионафана.

Ионафан и его оруженосец решили проделать тайную атаку на филистимлянский гаризон. Эта засада принесла с собой такое замешательство в лагере филистимлян, что они начали сражаться среди своих и убивать друг друга. Трепет был очень громкий, ...дрогнула вся земля, и был ужас великий... (1-Цар.14:15).

Когда Саул увидел филистимлян в побеге, он начал полную атаку. Он приказал своим воинам сражаться весь день без остановки. К концу дня израильтяне были настолько утомлены, что они готовы были развалиться. Но Саул дал глупую клятву: если кто-либо остановиться, чтобы покушать во время сражения, то тот человек будет проклят.

Ионафан не знал ничего об этой клятве, потому что он сражался на отдаленной территории. Таким образом, он немного отдохнул от битвы. И в это время он съел немного меда из сота, чтобы освежиться для сражения.

В ту ночь воины Саула не могли дальше сражаться.Они жадно кинулись на добычу, которую закалили на земле и ели. В то время, еврейский закон утверждал, что кровь от животных должна быть высушена до принятия их в пищу. Таким образом, когда Саул увидел это, он пришел в ярость. Он ругал их, говоря, У вас нет почтения к Божьему закону. ...вы согрешили; народ грешит пред Господом, ест с кровью... (14:33)

Саул стал законником, назначая себя как воина святости перед Богом. Без сомнения, священники апладировали ему, говоря, Спасибо Бог, Саул стоит за святость. Но, на самом деле, Саул был самым большим грешником на тот момент. Этот человек был полностью непослушен, ходя в явном неверии. Еще, он объявил, не желая передумать, Бог помоги этому голодному воину, который нарушает иоту закона,питаясь мясом с кровью.

В тот вечер Саул принял другое глупое решение: он решил, что его войско продолжит сражаться всю ночь.Священники были против, однако же, настаивая на том, что прежде спросят совета у Господа. Когда они помолились, Бог не ответил. И вот Саул опять негодует. Он решил, Бог не говорит, потому что кто-то согрешил. Кто виновен? Он утверждал, Ибо жив Господь...если окажетя и на Ионафане, сыне моем, то и он умрет непременно... (14:39).

Этот вид самоправедности найден во всех законниках. Они не доверяются Богу в том, чтобы Он дал им Свою праведность, и таким образом, они стараются изобрести свою собственную.И они заканчивают тем, что создают системы, которые не берут во внимание личные грехи, но ошибки других.

Саул решил бросить жребий, чтобы узнать кто находиться в грехе. Последний жребий выпал на него и на Ионафана. Немедленно, Саул повернулся к своему сыну, говоря, Я знаю, что не нахожусь в грехе. Должно быть это ты. Ионафан признал, что съел мед, но сказал, что ничего не знал о клятве. Еще, Саул был на моральном крестовом походе, желая выглядить святым. Если бы Бог не вмешался через людей, Саул бы убил своего собственного сына-ради того, чтобы доказать свое святое дерзновение.

По-моему, неверие является коренной причиной всего законничества. Как? Оно отказывает принять Божьи заветные обещания-что Его Дух подавляет наши грехи, дает нам силу подчиняться, его страх, и чтобы мы ходили праведно, дает нам ненависть ко греху. Когда мы уходим от истины Божьего завета, больше не доверяясь и не полагаясь на Него в том, чтобы Он проделал всю работу, мы поворачмваемся к законничеству. Мы строим наш собственный свод жестких правил, лишаясь силы Духа.

Неверие Саула сожгло его совесть, делая его не бодрствующим ко греху. Внезапно грех потерял свою чрезвычайную грешность в глазах однажды божественного человека.

Мы видим данный пример, когда Самуил приказал Саулу уничтожить Амаликитян. Пророк дал Саулу точные указания, чтобы разрушить все в Амалике-семьи, скот, т.д. Он должен был ничего не оставить в живых.

Но когда сражение закончилось, Саул сберег Царя Агага как живую добычу. Он также сохранил самый лучший скот амаликитян, одежду и владения. У Саула была даже дерзость воздвигнуть себе памятник,чтобы вспоминать свою победу. Опять же он оказал явное пренебрежение к Слову Божьему.

Когда пришел Самуил, он не мог поверить в то, что он видел. Поле сражения было словно гигантсткий блошиный рынок. Люди торговали скотом, примеряли новую одежду, готовили кушать. Еще, что самое поразительное из всего этого, там посреди стоял Царь Агаг.

Самуил подошел к Саулу и спросил, Что за блеяние я слышу, Саул? Саул ответил, открыто говоря ложь в лицо: О, эти люди пощадили немного скота для жертвоприношения Господу за великую победу. Но я уничтожил остальных. Я был верен Господнему повелению. Какое великое пробуждение у нас будет.

Самуил громко плакал. Он спросил Саула, Зачем ты не послушал гласа Господа, и бросился на добычу, и сделал зло пред очами Господа? (15:19). Саул отвечал, ...я послушал гласа Господа,.. и привел Агага, царя Амаликитского, а Амалика истребил; (ст.20).

Как Саул мог быть таким слепым? Он говорил ложь в лицо-ясного доказательства, что он не послушался. Более того, трагично то, что он верил своей собственной лжи. Он потерял все умение различать.

Некоторые сегодня христиане точно такие же как и Саул. Они предаются любому виду непослушания, потом идут прямо в церковь и моляться, Господь, я отдал тебе самое лучшее. Вот-прими мою жертву хвалы. Эти верующие похожи на женщину в кн. Притчи: Таков путь и жены прелюбодейной; посла и обтерла рот свой, и говорит: я ничего худого не сделала. (Прит.30:20).

Каким образом христиане впадают в такое состояние? Оно начинается с того, когда они отказываются принимать Божью праведность верой. Они стараются создать свою собственную праведность, поворачиваясь к законничеству и осуждению других. Они колебаются в вере, не уповая на Господнее руководство-и они делают все своим путем. Через некоторое время они перестают различать, и их совести сожжены полностью. В итоге, они не замечают своих грехов.

Согласно писанию, это и есть- где прорастают семена окульта. В глазах Божиих, непослушание доверять Его слову приравнивается к волшебству. Как Самуил сказал Саулу в этой истории: Ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство... (15:23).

А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа (1-Цар.16:14). И вот Господь буквально послал злой дух на Саула. Он просто позволил случиться неизбежному. Видите, когда человек своим неверием приходит к этому моменту-поворачиваясь к законничеству, теряя умение различать и сжегая свою совесть- он не может больше защищаться от вторжения духов ревности и зависти. И эти духи-близнецы терроризируют каждую душу, в которою они входят.

К этому времени у Саула дейстительно были демонические судороги, непременно тревожившие каждого.Его слуги были настолько испуганы, что они звали Давида играть на гуслях и петь псалмы для Саула, стараясь смягчить его дух. Конечно, Давид был человеком, который доверял Богу полностью- и его помазанная музыка приносила мир душе Саула.

Этот царь был благодарным, что назначил Давида оруженосцем в своем войске. Но когда Давид показал храбрость и умение в сражении, Саул приходил в сумасшедствие, завидуя Давиду. Ревность превращает верующих в отвратительные создания. Каждый, кто не доверяет Богу, не будет доверять другим также. И завистливые люди обвиняют других в грехах, которые более явны в себе. Более того, они воспринимают себя как жертвы.Они убеждают других в зависти к ним, постоянно говоря о себе, продолжая преследовать их. Ревность-это не просто стадия, через которую проходят люди-это дух из ада. Он обкрадывает божественных людей всей небесной целью. И это причиняет им сконцентрироваться только на своих собственных маленьких плотских битвах.

Интересно ли тебе откуда пришел твой дух ревности? Я прошу тебя посмотреть на времена твоих испытаний, и спроси себя как ты отреагировал.Доверился ли ты Богу, несмотря ни на что? Или ты затаил эту мысль, что Бог не прийдет во время к тебе? Запомни трагический конец души неверия Саула. Его последний совет перед встречей с вечностью был с волшебницей. Послушай его последние печальные мысли: ... а Бог отступил от меня и более не отвечает мне... (28:15).

Но все еще есть благая весть для каждого верующего в этом веке Нового завета. Христос заплатил цену за нашу непокорность.(Конечно, Божья милость и прощение были доступны для Саула. Но его сердце осталось упрямым-а упрямое сердце никогда не желает милости.)

Иисус пришел сломить букву волшебства неверия- разбить цепи законничества и избавить нас от кандал зависти. Но сначала нам необходимо признать наш грех. Мы должны исповедать наше неверие- и затем возложить наше будущее, свободу и избавление полностью на заботу Иисуса. Он прийдет во время. Наша роль ничего не делать-но доверять Ему.

Мы должны осознать, что мы испытываемся. И Бог уверяет нас, что все держащиеся за веру и верующие в Него, несмотря на то как безнадежной кажется ситуация, будут почтены. Дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа,.. (1-Пет. 1:7).