Измени Меня, о Господь

В последнее время я был очень огорчен тем, чем мы-христиане, называем душепопечительством. Прямо сейчас существует намного больше обученных христианских душепопечителей, чем во всей истории церкви. Книги и руководства по данной теме доступны, и они предлагают духовный совет на каждую тему, начиная с семейной жизни до физического здоровья ,и до воспитания детей.

К тому же, трагично, что в церкви сейчас существует намного больше проблем с отдельными людьми, семьями и браками, чем когда-либо. Беспорядок в христианских домах сегодня просто отвратительный- и, возлюбленные, это не должно быть таким.

Позвольте мне сказать сразу, я не против христианского душепопечительства. Многим людям оно помогает в исцелении жизни, браков и семей. На самом деле, душепопечительство стало главным служением в церкви Иисуса Христа. Почти каждое большое собрание в Америке имеет по крайней мере одного душепопечителя на полное рабочее время среди всех сотрудников. Здесь в церкви Таймз Сквер, мы используем несколько душепопечителей.

Но я вижу, что больше и больше проблемных христиан не получают ничего от душепопечительства. Может быть им служат неделями, даже месяцами, но безрезультатно. Пастор или консультант проходит с ними через писание, показывая им ясную истину Божьего Слова. Он может сказать им, Вот что говорит Бог о твоей проблеме. Он говорит, что тебе нужно делать это... Он конфронтирует их реальностью-что если они не оставят грех, то Бог осудит их.

Но все-таки нет пользы от такого душепопечительства. Почему? На глазах этих людей есть духовное покрывало. У них ужасная слепота к своей виновности и необходимости измениться.

Много христианских семей воюют друг с другом. Некоторые действительно преследуют друг друга судебным порядком, беря своих родственников в суд. Матери отчуждаются от дочерей, отцы не разговаривают с сыновьями. Все они говорят, что любят Иисуса- но все еще имеют гнев, горечь, неприятие. Все это просто хаос.

Когда я стал пастором, я был посреди многих семейных кровавных местей. И я могу свидетельствовать, что несколько из этих воин решались вне сверхъестественного вмешательства. Почему? Каждый хочет изменить другого человека.

Одна семейная партия говорит, Почему он такой упрямый? Это ужасно. Ему нужно измениться. Потом я слышу что-то подобное от другой партии : Как она может быть такой черствой? Она знает, что я стараюсь изо всех моих сил. И это все, что я заслужил?

Это всегда ошибка другого, другому нужно измениться. Вот почему я убежден, что ни одно душепопечительство не будет иметь влияния, пока Божьи люди не примут решение. Мы все должны молиться искренно и ежедневно, говоря: О Бог-измени меня.

Мы слишком часто молимся, следующими словами, Бог, измени мои обстоятельства... измени моих коллег...измени мою семейную ситуацию...измени условия моей жизни... К тому же мы редко молимся,говоря, Измени меня, Господь. Настоящая проблема не в моем супруге, брате или сестре, моем друге. Мне единственному необходимо молиться.

Бог контролирует все шаги и жизни всех Своих детей. Он не позволяет чему-либо случиться просто по случайности или судьбе для нас. И это означае, что Он позволил твоему кризису случиться. Что Он хочет сказать тебе через него? Он говорит, что тебе нужно измениться.

Нравиться тебе это или нет, мы все находимся в процессе изменения в любом случае. В духовном понятии, нет такого понимания, как просто существование; мы изменяемся постоянно, в хорошую сторону или плохую.Либо мы больше станем как наш Господь или больше как этот мир,-или мы растем во Христе или отходим от Него.

Таким образом, становишься ли ты подобным Иисусу? Смотришь ли ты трезво в зеркало каждый день, и молясь, Господь, я хочу преобразоваться в твой образ в каждой сфере моей жизни?

Или горечь овладела тобой, обращая твое сердце в непокорство и жесткость? Научился ли ты защищать себя из Слова Божьего и голосом Его Духа? Выплюнул ли ты слова, которые не следует говорить христианину? Зачерствел ли ты настолько, что нет надежды на изменение?

Если все это описывает тебя, позволь мне сказать тебе прямо: Ты никогда не получишь избавление, пока ты не изменишься. Твоя жизнь станет более беспорядочной, и твоя ситуация ухудшится. Перестань показывать пальцем, оправдывая себя. Бог не прийдет к тебе, пока ты не пробудишься и не признаешь, Ничто не измениться для меня, пока я не изменюсь.

Взывай честно к Господу в молитве: Измени меня, о Бог. Покажи мне, где я упал и отошел. Разоблочи мою гордость, гнев, упрямство и грех. Помоги мне отказаться от всего.

Как много экспертов, душепопечителей, ночей в одиночестве и бесплодные старания ты перенес до того, как ты пробудился к истине? Если произойдет какое-либо исцеление или восстановление, тебе придется взять отвественность. Твое чудо зависит от того, как ты изменишься.

Если ты желаешь измениться, слово Божье ясно показывает два шага, которые тебе необходимо предпринять. Внимай этому слову и ты испытаешь постоянное изменение:

Павел описывает одно изменение, которое должно произойти до того как другое изменение возможно: Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением. А не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего. Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их; Но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается. Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.

Мы же все, открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня духа. (2-Кор.12-18).

В этом отрывке, Павел в основном говорит о слепоте евреев по отношению к Иисусу как Мессии. Еще он закладывает принцип, который относится ко всем людям, еврею или язычнику.Он говорит о слепоте к библейской истине. Заметьте 14 стих: Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.

Пожалуйста поймите,что люди к которым писал Павел были искренними. Они с верностью изучали книги Моисея, закон и пророки, Псалмы Давида. Они глубоко почитали Слово Божье, уча и цитируя из него свободно. Но покрывало все еще было над их глазами.

Мы размышляем над духовным покрывалом, которое находится на глазах евреев, мумульман и других, и ,ослепляющее их к истине об Иисусе. К тому же есть покрывало, ослепляющее глаза многих верующих. Они читают ясные Божьи предупреждения в Писании, они слышат их с силой в проповеди- но все же на них это не повлияло. В действительности, они продолжают делать то, от чего слово Божье отрекается. Заметьте эти примеры:

Сам Иисус сказал, Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших. (Матф.6:14-15).

Как же еще яснее важно для Бога прощение? К тому же, многие христиане просто не позволяют себе выйти из горечи, мстительных мыслей. Они заявляют, О, я простил того человека -но слова эти исходят не от сердца. А Господь знает лучше.

Возможно, с таким христианином плохо обращались или его использовали- его хозяин, его супруг, коллега, друг. Теперь он думает, что он оправдан, держась за свой гнев и непрощение. Еще писание говорит, что если он позволит даже частичку непрощения в своем сердце, то его грехи начнут копиться против него самого.

Подумайте об ужасной опасности, в которой находится христианин. День за днем его грехи накапливаются. Его молитвы не услышаны. Он полностью одинок, всегда находится в опасности, его душа открыта демоническим силам. И когда он предстанет перед Богом на суде, все его грехи поднимутся и будут обвинять его. Не одно согрешение не будет прощено-потому что он не простил других.

Он услышит Господа, говорящего, Я предупреждал тебя, призывал тебя, говорил с тобой настолько прямо как возможно, -но ты не послушал. Вместо того, ты держался за свое непрощение. И сейчас, Я не прощу тебя. Это конечный результат духоыной слепоты.

Если ты ненавидишь ее, отпусти(разведись), говорит Господь Бог Израилев;.. (прим. пер.В английской Библии данный стих переводится как Ибо Господь, Бог Израилев, говорит, что ненавидит развод ) (Малах. 2:16). Писание утверждает очень ясно, что Бог ненавидит развод. Хотя многие христиане сегодня говорят своему пастору или друзьям, Я молился о разводе с моим супругом, и Бог сказал мне, что это нормально.

Нет. Бог отвечает в ответ на эту ложь прямо в следующем стихе, Вы прогневляете Господа словами вашими и говорите: чем прогневляем мы Его? Тем, что говорите, всякий, делающий зло, хорош пред очами Господа, и к таким Он благоволит , или где Бог правосудия? (ст.17).

Другими словами Господь говорит, ты ходишь в Церковь, молишься Мне и надеваешь свою христианскую улыбку. Но ты обращаешься предательски со своим супругом- и ты управляешь моим Словом обманчиво. Я сказал тебе, что Я ненавижу развод, но ты продолжаешь все же. Ты даже назвал его хорошим делом, говоря, что Я одобрил его. Но ты слепой. Ты отказался поверить в то, что Я собираюсь судить твое непокорство.

Число разводов среди христиан сегодня такое же высокое как и среди неверующих. Скажи мне- является ли Божье Слово просто шуткой? Могут ли его предупреждения отложены в сторону как просто предложения, чем повеления? Нет, никогда. На глазах Церкви есть покрывало. И Бог предупреждает нас, Все душепопечительство в мире не могут тебе, если ты не подчинишься моим заповедям. Мое слово должно стать всем правилом твоей жизни.

(Это не в упрек тем, кто уже разведен. Развод неизбежен в определенных ситуациях, таких как физические оскорбления, прелюбодеяние или оставление неверующим супругом.)

Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидищим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, (Матф.5:44). Кроткий ответ отвращает гнев... (Притч.15:1). Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; (Ефес. 4:26).

Тысячи душепопечителей могут сказать тебе, что у тебя есть право гневаться, негодовать, не прощать. Но в конце концов, их слова просто не считаются. Слово Божье остается последним. И если ты не боишься его- если ты не подготовлен подчиняться Его заповедям во всем-тогда у тебя нет надежды на избавление.

Библия говорит громко и четко ко всем, кто бы послушал Господа: Вы не можете измениться, если охотно остаетесь слепыми к слову Божьему.

Павел говорит, что мы должны повернуться к Господу, прежде чем покрывало может быть снято. Но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается. ( 2-Кор.3:16). Греческое слово для сл. обращаться означает здесь как изменить курс . Короче говоря, Павел говорит, Вы должны признать, что курс который вы взяли, привел вас к пустоте, разрушению, отчаянию.

Если твоя жизнь находится в таком состоянии беспорядка-если что-то ужасно неправильно, и обстановка ухудшается- ты знаешь, что тебе придется изменить курс. Может ты думаешь, Мой муж находится в плохой ситуации. Я жду пока он изменитьсяю Или, Моя жена сталкнется с гибелью, если не измениться. Или, Мой хозяин не прав.Ему нужно что-то изменить в себе.

Мы так ясно видим ошибки и преступления других. Хотя мы сами слепы к своей собственной необходимости измениться. Мы нуждаемся в реальном перерыве-признаться Богу, Это я, Господь. Мне нужно измениться.Отец, пожалуйста, покажи мне,в чем мои ошибки.

Как мы можем изменить курс? Как мы можем обратиться к Господу и снять покрывало? Вот установка, которую дает Павел для того, чтобы мы могли измениться:

1.Изменение является исключительно работой Святого Духа. То не гораздо ли более должно быть славно служение духа? (2-Кор. 3:8). Мы просто не можем измениться сами.

Только Дух Божий может преобразовать нас к славному образу Христа. Мы все слышали это, Когда человек обращается к Господу, Бог поднимает покрывало с его глаз. Это исключительно работа Духа.

Мы также читаем, Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода. (ст.17). Слово свобода означает здесь как не быть больше рабом; освободиться от долгов; свободный, без цепей. Это описывает ту свободу, которая приходит, когда открыты глаза. Внезапно, мы видим все в новом свете. Только Святой Дух может разломать наш прежний жизненный взгляд, повернуть нас и поставить нас на истинный курс.

Короче говоря, обращение о котором говорит здесь Павел, означает полностью доверяться Духу Божьему. Это также означает отворачиваться от небиблейского душепопечительства, всех своих идей и планов, и призывать только Святой Дух, чтобы бы Он вел тебя.

Павел пережил этот вид обращения. В 9 гл. книги Деяния, когда он все еще известен был как Саул, он был на неправильном курсе.Покрывало на его глазах было в момент, когда он шел в Дамаск преследовать там христиан. В действительности, Саул верил, что тем что он делает, он угождает Богу, арестуя верующих и бросая их в темницу.

Но Господь прервал дела этого человека и создал кризис в его жизни. Когда Иисус встретил Саула на дороге в Дамаск, Он так сильно поразил его светом, который буквально ослепил его. Саула пришлось вести без зрения в дом в Дамаске, где он находился пока не пришел праведник Анания. Анания сказал ему:

...брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святого Духа. И тотчас как-бы чешуя отпала от глаз его, и вдруг он прозрел;.. (Деян.9:17-18).

Саул отдал свое прошлое, будущее, все, Святому Духу- и покрывало немедленно было снято с его глаз.

2.Изменение требует то, что Павел называет открытым лицом. Он пишет, Мы же все, открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню,.. (2-Кор. 3:18). Коренное слово для открытым лицом имеет здесь удивительное определение. Оно означает полностью быть преданным и позволить Богу разоблачить все тайны в твоем сердце-для цели, чтобы быть избавленным от всего.

Этот вид открытого лица взывает, Испытай меня, Господь-посмотри есть ли какой грех во мне. Покажи мне, где я живу прямо противоположно Твоему Слову. Я хочу избавиться от того, что не Твое. От всей моей гордости, моих амбиций, моего эгоистичного ума, моих оправданий. Я знаю, что не могу думать как выйти из моей ситуации. Святой Дух, я нуждаюсь в Твоей силе и мудрости. Я оставляю всякую надежду на решение проблемы своим путем.

Для многих верующих, эта трудная задача. Всю свою христианскую жизнь они выживали, благодаря своему уму и мудрости. И сейчас, чтобы признать всю путаницу ситуации и необходимость все остановить, является слишком трудным.

Господу пришлось обнажить мою гордость в этой области много лет назад. Сейчас, благодаря Ему, я свободно признаю, где я сам испортил ситуацию. Моей постоянной молитвой является, Бог, я творю такие глупые поступки. Я делаю такие ужасные ошибки, вовлекаю себя в такие ужасные дела. Господь, пожалуйста, -очисти все. Я ничего не могу поделать. Только Ты можешь. И благодаря Ему, Он получает радость в восстановлении того, что мы натворили, когда мы ищем совершать Его волю.

В этом стихе Павел говорит о зеркале. И, возлюбенные, нашим зеркалом является слово Божье. Только оно точно отражает для нас наше состояние. Павел говорит нам, Иди, к зеркалу Божьей истины, и наблюдай за своей жизнью. Скажи Господу, что ты на неверном курсе, и что ты хочешь измениться. Попроси Его Дух смирить тебя и открыть Его Слово тебе. Оставь другой совет, свои собственные идеи, свои собственные выдумки. Вместо того, обратись к Святому Духу в полном доверии. Верь тому, что Он говорит тебе.

Если ты положишься полностью на Святого Духа, отворачиваясь от всей другой помощи, Он откроет твои глаза. Он также пошлет Святого духа для помощи в твою жизнь-и ты начнешь изменяться в тот же момент.

3. В заключении Павел говорит, что мы изменяемся в подобие Христа постепенно. Этот процесс не происходит просто за одну ночь. Оно происходит медленно...шаг за шагом... в то время как мы ищем Его и подчиняемся Его слову: ...преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа. (2-Кор. 3:18).

Может ты не замечаешь, но ты изменяешься каждый раз ты открываешь писание и читаешь Его слово с открытым сердцем, каждый раз, ты на коленях и проводишь достаточное время с Ним, каждый раз ты призываешь Святого духа вести и наставлять тебя. Может ты не думаешь, что ты делаешь прогресс-но это в самом деле происходит.

Святой Дух желает принести с Собой эти три замечательные изменения в нас:

1. Первое изменение это растущее познание о том, что Бог будет милостивым к нам все время в нашем испытании. Посему, имея милости Божией такое служение, мы не унываем:.. (2-Кор.4:1).

Вот здесь служение милости мы получили от Святого Духа: Он открывает наши глаза к нежным милостям Христа по отношению к нам. Он взращивает в нас внутреннее познание о том, что Господь на нашей стороне, и Он за нас. О Он показывает нам как предан Бог тому, что хранит нас от падения- как милосерден Он по отношению к тому, через что мы проходим, как Он тронут чувствами наших слабостей.

Прямо сейчас может ты чувсвуешь себя поруганым и нелюбимым. Дьявол хотел бы, чтобы ты поверил, что Бог оставил тебя в твоих собственных грехах- что ты заслужил страдания, ты ничего не можешь поделать, и что нет надежды. Возлюбленные, вся та ложь исходит из ада. Бог хочет, чтобы ты правильно понимал Его. Он нежно любит тебя- и Он уже установил время, чтобы даровать тебе все Его милости.

Давид жалостно плачет, когда ситуация одолела его: Сердце мое поражено, иссохло, как трава, так что я забываю есть хлеб мой...Не сплю и сижу, как одинокая птица на кровле.Всякий день поносят меня враги мои,.. и питие мое растворяю слезами...Дни мои-как уклоняющаяся тень... (Пс. 101:5, 8-10,12). Он стонал, Я в ужасной ситуации, физически, умственно и духовно.

К тому же, это было то время,в которое Бог предназначил избавить Давида. И Господь быстро оказал Свою милость, помощь и утешение. Давид свидетельствует, Ты восстанешь, умилосердишься над Сионом; ибо время помиловать его; ибо пришло время; (Пс.101:14).

Установленное Богом время для избавления Давида произошло в самый печальный момент-когда он думал, я превратился просто в ничто. Точно также и сегодня, Бог установил время, чтобы избавлять и посылать свое благоволение на нас- и оно обычно приходит к нам в наихудший час испытания. Это время, когда мы не можем больше сами бороться. Вместо того, мы признаем, Господь, я не могу сам это сделать-все это безобразие. Я даю все Тебе.

2.Второе изменение, которое происходит, является когда мы больше не мучаемся мыслями о нашей сдаче: ...имея по милости Божией...мы не унываем:.. (2-Кор.4:1).

Бог хочет, чтобы мы подняли наши глаза с наших нелегких обстоятельств. Истина в том, чтоможет быть наши проблемы закончатся быстро. В действительности, они могут ухудшатся. И Он знает, что если будем постоянно смотреть на изменение нашей ситуации, то таким образом, мы глубже впадем в тревогу и депрессию. Мы устанем и упадем, оставив надежду.

Еще, когда Господь являет Свою милость к нам, наши падения начинают исчезать. Вскоре у нас появляется растущая увереность в том, что Бог работает в нас. И нет ничего более удовлетворяющего, чем когда наш внутренний человек знает, Божья рука на мне. Я все еще в процессе изменения-но я знаю, что иду в правильном направлении. Я приближаюсь к Господу.

День за днем, и ты станешь сильнее в вере. Он взрастит в тебе Свой мир и покой. И Он вознесет тебя далеко над твоими обстоятельствами, и ничто опять не сможет стащить тебя вниз к отчаянию.

3. Третье изменение, которое должно произойти в нас это полное отречение от всех таин и нечестия. Но, отвергнувши скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом. (2-Кор.4:2). Это означает, что мы больше не должны прибегать к священному писанию, чтобы стараться таким образом оправдать наш грех. Мы не должны искать оправданий, чтобы совершать нечестие.

Бог хочет, чтобы наша жизнь была как открытая книга. Поэтому, Он желает очистить нас от всего тайного греха- всего нечестия, жестокосердия, обмана, лжи. Вот почему Святой Дух испытывает все в нас, что не от Христа. И если мы истинно хотим измениться, мы откроем себя для Его работы в нас.

Ты можешь забыть о получении консультации, поиска самопомощи или восстановлении взаимоотношений пока ты переживешь изменение Божье в каждой из этих сфер. Отложи все на задний план пока ты не готов отречься от твоего тайного греха.

Когда ты подчинишься Слову Божьему и преобразующей силе Его Духа, тебе не придется убеждать других в том, что ты изменился. Когда ты ходишь в истине, Святой Дух будет представит тебя совести каждого вокруг тебя. ... открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом.

Греческое слово для слова представляя здесь означает Божье одобрение. Павел говорит, Тебе не придется впечатлять каждого тем, что ты изменился. Бог приблизит их совесть, говоря им внутренним голосом, Этот человек имеет Мое благословение и одобрение.

Никакой аргумент не может отвергнуть внутреннне доказательство того, что Божий Дух вложил в тебя. Присутствие Христа, излучающиеся от тебя, будет либо привлекать других или станет обличением для них. И это тогда, когда ты найдешь силу влиять на других-через изменения, произошедшие в тебе. Ты обнаружишь, что восстановились отношения. И ты восстановишь свое духовный авторитет в своей семье.

Тебе больше не надо смотреть на необходимость изменения в других людях. Вместо этого, ты будешь воодушевлен изменениями, которые Бог внес в тебя, ты поймешь, Господь, я знаю, что все в Твоих руках. Я подчиняю себя Твоей воле. Просто делай во мне то, что необходимо сделать.

Сейчас наступило то время, чтобы полностью отдать все твои обстоятельства в Его руки. Позабудь как избавиться от своего кризиса. Вместо того, сосредоточься на том, как Бог изменяет тебя и делает тебя тем человеком, который преодолевает все. Пребывай в Его слове. Усердно призывай Его имя. Доверься Святому Духу. И пусть этот крик будет постоянно вырываться из твоего сердца: Измени меня, о Бог.