Семь Тысяч, Которые Не Поклонились

Я хочу взять вас с собою на гору Хорив, в темную пещеру. Внутри пещеры сидит одинокий Божий пророк. Этот праведный муж в пожилом возрасте, ему наверно около восьмидесяти лет . И он чувствует себя одиноко. Он полностью оставил общество.

Сорока днями раньше, пророк просил, чтобы Бог умертвил его. Он убежден, Этот народ отошел слишком далеко. И церковь отступила без надежды в ее восстановлении. Каждый лидер является марионеткой дьявола. Пробуждение просто невозможно сейчас. Не осталось никакой надежды. Господь, с меня достаточно. Пожалуйста, возьми мою жизнь. (см.3-Цар. 19:4).

Кто был этим пророком? Им являлся святой Илия. И он пришел к такому отчаянному состоянию всего лишь несколько часов спустя как он получил победу в своем жизненном служении.

Вы помните этому историю. На горе Кармил Илия сталкнулся с 850 лжепророками в жизненноважной битве, которую победил Господь. Некоторые из 450 этих пророков служили языческому богу Ваалу; другие 400 были священниками идолопоклоннических дубрав, построенные нечестивой царицой Иезавель. Вот сейчас, пророки Ваала танцуют и плачут, стараясь разбудить своего бога. Когда неистовство наконец-то закончилось, пророки лежали во множестве крови, полностью изнемогая.

Затем наступила очередь Илии. Он просто воззвал к Господу, и мгновенно пал сверхъестественный огонь с неба. Этот огонь поглотил жертвоприношение пророка и двенадцать бочек воды, которые он вылил вокруг него. Он даже поглотил камни, находящиеся на жертвеннике.

Какое всемогущее проявление Божьей силы. Лжепророки дрожали, видя все это. И отошедшие израильтяне, присутствующие там, все пали на свои колени, крича, Господь есть Бог, Господь есть Бог! (18:39).

Илия заколол каждого из тех 850 лжепророков. Внезапно, пробуждение вернулось в Израиль.пробуждение, за которое Илия молился, наконец наступило-или т.о. образом он думал: Этот час Божий. Это начало обновления, о котором я проповедывал так долго.

Илия сильно горел, он перебежал колесницу царя Ахава, возвращающего в город Изреель. Он наверное радостно думал: кто может встать против того, что Бог совершил сегодня? Нечестивоеое правление этого народа должно развалиться. И Иезавель следующая. Может она возвращается к своему идолопоклоняющемуся отцу в Сидоне прямо сейчас. Без сомнения, она слышала об огне с неба, и она хотела избежать очищение Святого Духа. Это должно быть великий этап в истории Израиля!

Илия был убежден, что народ выслушает его теперь. Я верю, что он намеревался пойти прямо к оставленному храму, чтобы восстановить истинное поклонение в Изрееле. Но до того, как он даже находился около города, он был встречен посланником Иезавели. Царица угрожала, пусть то и то сделают мне боги, и еще больше сделают, если завтра к этому времени не сделаю с твоею душею каждого из них. (19:2). Она говорила Илии, Тебе остался один день для жизни, пророк, до того как я убью тебя, как ты убил моих священников.

В течении 24 часа своей невероятной победы на горе Кармил, Илия возвратился в пустыню, дрожа под можжевелевым кустом. Он думал, что все подошло к концу. И за ночь, все его надежды об обновлении исчезли.

Сорок дней спустя, мы видим одинокого Илию, живущего в гористой пещере. Еврейское слово использованное для слово поселился означает остановиться . Оно также имеет такое значение как жаловаться или иметь зуб против кого-то . Вероятно, Илия решил, Все закончилось. Если такое чудо, как огонь с неба не способно вернуть отошедший народ, то ничто не может.

Потом Библия говорит нам, ...И было к нему слово Господне, и сказал ему Господь:что ты здесь, Илия? (19:9). Вот что Бог говорил, другими словами, Что с тобой Илия? Почему гневаешься? На что ты жалуешься?

Вдруг, пророк начал открывать все , что он сдерживал в своем сердце: возревновал я о Господе, Боге Саваофе; ибо сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили твои жертвенники, и пророков Твоих убили мечем; остался я один, но и моей души ищут, чтобы отнять ее. (19:10).

Многое из того, что сказал Илия является правдой. Божий народ находился в плохом состоянии. Нечестие пребывало в Израиле. И истинные пророки были погублены и над их словами надсмехались. Но все же, несмотря на это, Илия остался верным. Он полностью предался воле Божьей, молясь благоговейно о пробуждении. Но он был не прав думая, что он был единственным кто нес бремя Господне.

Я не верю, что Илия был горд, когда он сказал(имея в виду), Я единственный грех- ненавидящий, богобоязненный проповедник в этом народе. По-моему, Илия просто был преодолен одиночеством. Я убежден, что он говорил, Господь, если другие ревностны по Тебе как я, то где они? Я не вижу никакого, взывающего против греха, как я.

На самом деле, многие молящиеся люди часто одиноки. И лишь некоторые пребывают постоянно в общени, а другие - и то и другое. Почему? Любой человек, кто борется с Господом в молитве, разделяет бремя Его сердца. Они начинают видеть как видет Бог. И они способны различить истинное состояние народа Божьего. Они были отрезвлены всей плотью и глупостью, которые они видели в Его доме. И это заставило склониться на свои лица, молясь как Илия с разбитым сердцем заботы.

Если ты являешься человеком молитвы, ты вероятно чувствовал себя одиноко, как и Илия. Возможно, ты тоже скорбишь над своим народом, особенно, когда не прекращаемый поток крови, который Америка пролила через аборты. Может вы взываете, как и Амос, Господь, не позволь мне стоять в стороне в то время как Твоя церковь пребывает в духовном плену. Может ты удивлен, как и Илия, Где праведные лидеры и сокрушенные пастыри? Где те, которые все еще верят в святость, вместо плотских методов?Я чувствую себя как третий лишний . Пожалуйста, Господь, приведи меня в общение с другими, которые видят вещи, как вижу я.

Сейчас, подумайте об Илие, одинокого в той пещере. Он должно быть преодолен полным одиночеством. Потом, спокойный, тихий голос спрашивает его снова, Что ты здесь, Илия? (3-Цар. 19:13). Еще раз Илия отвечал, ...остался я один, но и моей души ищут, чтоб отнять ее. (3-Цар.19:14).

На этот раз Бог ответил ему: Ты не одинок, Илия. Вскоре ты встретишь моего слугу Азаила. Я хочу помазать его царем Сирии. И есть также праведный Ииуй, которого ты помажешь царем над Израилем. Молодой пророк Елисей будет служить с тобой.

Наконец, Господь сказал Илие (согласно переводу с еврейского Еленой Спаррелл), Я оставил Себе в Израиле семь тысяч мужей, которые не преклонились пред Ваалом, и чьи уста не лобзали его. (19:18). Бог говорил, У Меня есть семь тысяч сокрытых мужей и жен,которые не уступили духу этого века, Илия. Они растут в Моем духе. И все они разделяют тоже самое бремя как и ты.

Среди этих семи тысяч была сотня истинных пророков, спрятанных в пещерах праведным Овадией . Овадия былприавителем высокого ряда в доме нечестивого Царя Ахава .Он спрятал сотню пророков в двух пещерах, по пятьдесят за раз и поддерживал их существование хлебом и водою. Вероятно, Илия должно быть знал об этих праведных мужах. И он также знал о Михее, праведном пророке, кто был посажен в темницу Ахавом из-за пророчество для него худого. (см.22:8). Но все же, даже зная об этих людях, Илия был преодолен одиночеством в своем призвании.

У Бога есть также и сокрытый остатокв этом поколении, которые не преклонились пред идолами этого века. Чтобы понять это более полно, нам нужно оценить то, что происходило в Израиле во дни Илии.

Поклонение Ваалу произошло от Вавилонской башни под руководством Нимрода. Этот безбожный человек объявил, ...сделаем себе имя... (Быт.11:4). Таким образом, Вавилонская башня была построена как монумент человеческого успеха и достижения. На вершине была обсерватория, где астрологи наблюдали за небесными телами. Эти гордые люди буквально достигли звезд.

Во дни Илии, бог Ваал, предположительно, одаривал своих поклоников успехом, популярностью и процветанием. Те, которые лобзали ступни идола, искали достижения в каждой области материализма и чувственности. Кто являлись поклонниками Ваала? Ими являлись избранный народ Божий, отошедшие поклонники Иеговы. Как и я, может ты удивлен тому, как народ Божий мог отойти в такое явное идолопоклонство.

Во-первых, эти люди уже были осуждены Богом за их похоть к процветанию. Им пришлось бежать в Египет, где они сталкнулись с бедностью, голодом и не имели не жилья. Там они увидели последователей Ваала, которые были благословенны материально. И они думали, ...но непременно будем делать все то, что вышло из уст наших, чтобы кадить богине неба и возливать ей возлияние, как мы делали, мы и отцы наши, цари наши и князья наши, в городах Иудеи и на улицах Иерусалима, потому что тогда мы были сыты и счастливы, и беды не видели. А с того времени, как перестали мы кадить богине неба и возливать ей возлияния , терпим во всем недостаток и гибнем от меча и голода. И когда мы кадили богине неба и возливали ей возлияние, то разве без ведома мужей наших делали мы ей пирожки с изображением ее и возливали ей возлияния? (Иер.44:16-19).

Народ Божий упал под власть сильного искушения евангелия успеха . Дух жадности и алчности ухватил их таким образом, что их жизни сейчас сконцентрированны вокруг богатства и признания. Конечно, нет ничего неправильного с достижением успеха. Если ты делаешь Божье, Божьим образом:прилепляясь ко Христу, верно давая пожертвования,подчиняясь Его воле. Но в Израиле, было несвятая смесь : народ поклонялся Иегове, потому что они боялись Его суда, но все же они желали материальных вещей.

Прямо сейчас, тоже самый дух Ваала свирепствует в нашей нации. На Уолл стрит, перед Фондовой биржей Соединенных штатов, мы видим тоже самый образ этого языческого бога. Это бронзовая статуя огромного быка, представляющего собой рынок быка : увеличивающее процветание, большое богатство и славу, человеческое достижение. Все это- является богами, которым поклоняется наша нация.

Подумайте об этом: человек считается успешным, если он накопляет миллионы. Он может имеет достаточно денег, чтобы жить до конца своей жизни с легкостью. Возможно, он приобрел себе некоторое признание. Я говорю вам, что не важно если даже дела идут плохо в семейной жизни, если он общается проститутками или если он губит невинных людей для того, чтобы приобрести славу, силу и богатство. Он все же будет считаться воплощением успеха по мирским стандартам.

Какой непонятный, помешанный взгляд на успех. Но несмотря на это, множество людей все еще хотят его. Вся наша нация спрашивает, Кто хочет стать миллионером? , желая достигнуть этого.

В церквах по всей Америке работает тоже самый искусительный дух Ваала. Множество верующих управляются тем, чтобы достигнуть успеха. В результате, они живут в роскоши и имеют неограниченные долги.

Этот дух также произвел абсурдный взгляд успеха схожий с мирским. Когда пятидесятническое движение в Канаде недавно проводило семинар для успешных пасторов , на него было разрешено прийти только служителям с собранием, насчитывающее по крайней мере 1000 людей. Вероятно, большие цифры были их критерием успеха.

Я был свидетелем чего-то подобного, когда я только что начал работу с группировками и наркоманами в Нью-Йорке. Я был представлен известному евангелисту, который проводил евангелизацию в местной церкви. То, что сказал мне тот человек, просто шокировало меня. Он сказал, Если ты не достигнешь успеха к пятидесяти годам, ты никогда не достигнешь этого. У тебя осталось пять лет, чтобы сделать это. Прямо сейчас я работаю над телесериями, т.к. может это мой последний шанс достигнуть этой цели.

Я был ошеломлен. Что он имел в виду словами сделать это? Хотел ли он славы? Для меня, сделать это означает иметь достаточно денег, чтобы заплатить счет за электричество в Центре Тин Чаллендж. Или, это означает, найти другого наркозависимого, который хотел бы, чтобы Иисус избавил его от этого.

Слишком часто мы измеряем успех в служении тем, как насколько большая церковь или как жирен ее бюджет. Если вы попросите среднего христианина описать то, как Бог благословил его, он вероятно ответит, Господь дал мне новую машину, красивый дом, хороший доход. но всего лишь один раз, тот же человек может быть ответил, Бог благословил меня бременем к молитве и свежим видением к потерянным душам. Он обновил мою духовную жажду к Нему.

Иисус описывает насколько верующие являются теплыми: Посеянное в тернии означает слышащих слово, но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода. (Марк 4:18-19). Просто представь, все, что вмешивается в наше хождение с Иисусом, является грехом. Если мы позволяем чему-то надавить на наши сердца-погоня за успехом, деньгами или признанием-то это приведет нас преклониться пред Ваалом. Наши духовные очи будут ослеплены. И наша сердца охладеют, не будут больше ревностны к Иисусу.

Израильтяне толпились в Церкви Ваала, чтобы получить успех ипроцветание. И вскоре эта отошедшая церковь изобиловала отвратительной развращенностью. И тогда Господь хвалил Илие семь тысяч мужей, которые не поклонились: Я сохранил для Себя семь тысяч праведных святых. Они противостояли всей похоти к славе и успеху. И они полностью принадлежат Мне.

Мы должны быть благодарными Богу за множество великих героев веры: таких ревностных пророков, как Илия, неколебимых молитвенных воинов таких как Даниил, могущественно использованных правителей как Овадия, мужей и жен, которые совершали могучие подвиги, такие как Давид и Девора. Я верю, что для нас правильно изучать их примеры, чтобы уметь отличить секреты праведной жизни.

Но все-таки, как много из нас ищут подражать тем неизвестным семи тысячам, слугам, которые отказались поклониться Ваалу? Такие сокрытые мужи и жены веры являются редкими и их мало. В самом деле, я убежден, что народ, который Бог сохранил для Себя, не такой большой, как мы может думаем. Библия четко говорит, что в каждом нечестивом поколении, всего лишь маленький остаток пребудет праведным. Более того, в наступающие дни хаоса, церковь сталкнется с большим отходом верующих.

Павел пишет, Так и нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток. (Римл.11:5). И Иисусу предупреждает, Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. (Матф.7:13-14).

Видите, не только по молитвам Илии сошел огонь с неба. Это был плач семи тысяч сокрытых, молящихся Божьих людей. Эти люди были заперты на служениях под землей, молясь на поле, некоторые служили только в доме Ахава, неизвестные нам, но известные Господу. Но все же они были верными в своем призвании, чтобы ходатайствовать, и Бог услышал их.

Успех в Божьих глазах-это полностью быть исполненным в служении Ему. Такие слуги не бегут, чтобы сделать это или ищут земной безопасности. Они только хотят познать своего Господа и служить Ему.

Подумайте о сотне пророков, спрятанных Овадией. Они жили в изолированном существовании, в пещерах, по крайней мере 3-4 года, во время жестокого голода. Эти люди не имели публичного служения. Они были полностью отделены от общественного взгляда, позабытые множеством людей. Они не могли даже разделить победу Илии на горе Кармил. Без сомнения, мир назвал бы их неудачниками, незначительными людьми, которые ничего не достигли.

Но, несмотря на это, Бог дал этим посвященным слугам, драгоценный дар молитвы. У них в запасе были дни, недели, даже года, для молитвы, изучения, роста и служения Господа. Видите, Бог готовил их ко дню, когда Он освободит их для служения Его людям. В самом деле, эти мужи и жены будут вести тех, кто возвратился к Нему, т.е.которым проповедывал Илия.

Несколько лет назад, Господь благословил меня этим даром времени. До того, как я стал пастором церкви, я ходил в лес и проповедывал птицам и деревьям. У меня не было планов, расписания, мечты. Я только хотел познать Божье сердце. Т.о. я молился ежедневно, ища Господа и служа Ему. И я делал пометки в моей Библии от обложки к обложке.

Позже, как молодой, худой, неопытный проповедник, я стал пастором небольшого собрания в маленьком городе Пеннсильвания. Мы проводили служения в здании неопределенного вида с крышей, екоторая могла развалится в любое время. Наше собрание состояло в основном из фермеров и шахтеров. И я был полностью неизвестен. Благодаря примерам моего молящегося отца и деда, Бог уже сделал меня человеком молитвы. И сегодня я могу честно сказать,что каждый день благословения, который я пережил с того момента, пришли с того драгоценного, раннего времени с Господом.

Я был сокрыт, не видем никем. Но Бог знал меня с самого начала. И я провел мое время мудро. Я прошу каждого молодого служителя совершать тоже самое. Я регулярно слышу молодых проповедников со всей страны, которые находятся в отчаянии, потому что они не могут найти своего места в служении. Мой совет таков: Перестань искать служения. Проводи свое время, ища Бога. Он знает, где найти тебя. Он призовет тебя, когда увидит, что ты готов.

Забудь, что другие делают. Они могут показаться тебе, как будто обходят тебя со своими великими делами. Но по правде говоря, для тебя нет более великого служения, чем молитва. Стремись быть успешным у Божьего трона. Если ты служишь Господу и молишься за других, ты уже имеешь успех в Его глазах. Все истинное служение рождается в молитве.

Мы знаем, что по всей Библии, цифра семь приравнивается Божьему вечному назначению. Поэтому, я верю, что число семь тысяч, которое Бог назвал Илие, просто означает каждого, входящего в Его остаток. Народ, который Он сохранил для Себя, может насчитывать 70 или семь миллионов. Что имеет значение, это то, что они полностью преданны Ему.

Итак, какие черты этого остатка? Вот три определяющих отличия:

1. Неизменяющее посвящение тому, чтобы прилепляться к Господу. Каждый верующий из этого остатка, сделал единственный выбор-плыть против дьявольского течения. Семь тысяч мужей во дни Илии пребывали верными несмотря на великий отход Израиля. Их унесла чувственность . Даже их члены семьи и друзья отошли к идолопоклонству. Но, несмторя на могущественные искушения века, эти семь тысяч смогли противостоять течению. Они перенесли стыд, нехватки и преследования, не имея библии, проповеди илим общения с людьми. В самом деле, чем отвратительнее общество, тем более праведными они становились. Илия знал массы двуличных, желающих как Бога, так и мира. И он обличал их, говоря, ...долго ли вам хромать на оба колена?

Если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте. (3-Цар.18:21). Не идешь ли ты на копромисс, следуя за Иисусом? Может ты боишься оторваться от своей старой толпы. Если ты желаешь Христа, но ты также хочешь некоторую часть своей старой жизни. Я скажу тебе, что это не сработает. Твой старый образ жизни только засосет тебя. Ты не можешь свидетельствовать грешникам, если ты пьешь с ними или смеешься над их грязными историями. Павел предупреждает, И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, ине прикасайтесь к нечистому, и Я прииму вас; . (2-Кор 6:17). Наступит время, когда тебе придется сделать посвящение, объявляя, мне все равно, что говорят или делают другие. Я принадлежу Господу. И я не уступлю нечестивому духу этого века.

2. Готовность отождествляться с бедными. В то время как популярностью общества является отождествление с богатыми и преуспевающими, ты отделяешь себя со страдующей группой людей. Как Овадия, может ты имеешь успех или достоинство. Хотя этот праведный муж был правителем в доме Иезавели, он намеревался бояться только Бога. И он доказал, что его сердце было с бедными, заботясь о той сотне, страдающих пророков в изорванных одеждах. Я благодарю Бога за каждого верующего, который является успешным. Наше служение благословенно щедрыми дарами от некоторых очень преуспевающих верующих, которые любят отождествлять себя в следующим стихе, но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамит мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значущее избрал Бог... для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом. (1-Кор. 1:27-29).

Существует просто немного богатых людей в церкви Иисуса Христа. Сам Иисус сказал, ...ка трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие. (Лук.18:24). Почему это так? Это потому что всего лишь несколько богатых людей готовы отождествляться с уничиженными этого мира, которых Бог призвал и избрал. Я размышляю о нескольких богатых посетителях, которым понравилось наши служения поклонения в Церкви Таймз Сквер, но не хотели, чтобы их друзья знали, что они приходят сюда. Наши собрания состоят из слишком многих бедных, различных этнических групп, и слишком много неожиданностей происходит. В конце концов, эти люди избрали для себя посещать более общественно-принятые церкви.

Я также размышляю о дорогой женщине в нашей церкви, которая распространяет евангельствие трактаты около наших офисов. Она говорит на ломоном английском, и она не одевается по последней моде. Когда я встретил недавно ее на улице, Господь побудил меня дать ей небольшое пожертвование. Но когда она увидела эти деньги в моей руке, она улыбнулась и сказала, О, нет, я принесу мою десятину завтра. Она думала, что я напоминал ей платить десятину!

Вот она, уже совершая Господню работу, и все же думала ,чтбы прийти в церковь и заплатить десятину. Она быстро добавила, Господь хранил меня, пастор. Она находится среди того Божьего остатка, и она вероятно даже не знает этого.

Я услышал замечание хорошо-одетых посетителей в нашей церкви, Та женщина дает плохое впечатление церкви. Она плохо одевается, и она едва говорит по английски. Я говорю им, Если вы хотите быть частью Божьего святого остатка, то вам лучше хотеть находится в компании этой женщины здесь на земле. Или, Иисус скажет вам, что вы не сможете пребыть с ней в славе на небе. Она уже является горящей звездой там.

3. Доверие надежде. Семь тысяч мужей во дни Илии перенесли трудности из-за их надежды в наступающий день избавления. Также и сегодня, благословенной надеждой церкви является скорое возвращение Иисуса. Со звуком трубы все нечестие прийдет к концу. Наш Господь прекратит убийство всех новорожденных, все явные развращения, весь этнический геноцид.

Конечно, мы должны евангелизировать, служить и работать пока есть время. Но все время мы должны жить в надежде, что грядет Царь Иисус. И он принесет с собой новый мир, где Он будет править со Своего Вечного трона. Характеризуют ли тебя эти отличия как часть Божьего святого остатка? Если это так, то Бог хвалится тобой, этот человек отдал свое сердце Мне. Он живет для Меня. И он полностью принадлежит Мне!