Божье Обеспечение и Безусловная Любовь
Притча о блудном сыне повествует о двух сыновьях: одном, у которого закончились собственные ресурсы, и другом, который не пользуется ресурсами своего отца. Притча также о безусловной любви отца и о достатке в его доме.
Младший сын подошел к отцу и сказал: «Дай мне следующую [мне]»(Лук.15:12). Та часть, которую он получил, а затем растратил, представляет его собственные интересы, его таланты, его способности и все, что он использовал для управления в жизни. Он сказал: «У меня есть интеллект, сообразительность, хорошее прошлое. Я могу все сделать сам».
Отношение младшего сына характеризует многих христиан. Как скоро мы подходим к концу наших собственных ресурсов, когда дела идут наперекосяк. Мы можем найти выход из некоторых проблем, но приходит время, и голод поражает душу.
Вы приходите к концу себя, не зная, куда свернуть. Ваши друзья не могут вам помочь. Вы остаетесь пустыми, страдаете, и внутри не остается ничего, на что вы смогли бы опереться. Ваша борьба закончилась, и все, что осталось, это страх, депрессия, пустота, безнадежность.
Вы все еще в свинарнике дьявола, барахтаетесь в пустоте, умираете от голода? Так было с блудным сыном. Он исчерпал все свои ресурсы и понял, куда завела его самонадеянность. Это привело его к концу и он вспомнил об изобилии провизии в доме его отца. Он сказал: «Я здесь голодаю, а в доме моего отца хлеба в избытке!» Он решил вернуться домой и пользоваться обильными запасами своего отца.
Ничто в этой притче не указывает на то, что блудный сын вернулся из-за любви к своему отцу. Правда, он раскаялся и упал на колени. Он закричал: «Отец, прости меня! Я согрешил против тебя и против Бога. Я недостоин войти в твой дом». Но он никогда не говорил: «Отец, я вернулся, потому что я люблю тебя!»
Здесь открывается то, что любовь Бога к нам не имеет границ; она не зависит от нашей любви к Нему. Он любил нас, даже когда Он далеко в наших сердцах. Это безусловная любовь.
« Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его»(1Иоан.3:1).
