Библия говорит нам, что, когда Христос вознесся на небеса, он стал Первосвященником всех, кто пришел к Нему верой. « А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас»(Матф.5:44).
Иисус вчера, сегодня и вовеки тот же. Пока вы живы, он будет вашим Первосвященником на небесах, ходатайствуя за вас, и останется таковым, пока вы не вернетесь домой, чтобы быть с Ним. Он восседает по правую руку Отца, на престоле власти. «Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах»(Евр.8:1).
Иисус сейчас находится в присутствии Отца, ходатайствуя за нас. Он противостоит нашему обвинителю и говорит: «Я запрещаю тебя, сатана. Он мой, он окроплен Моей кровью. Он в безопасности, и его долг полностью оплачен!» И все же я верю, что нам еще есть чему учиться.
Долг и привилегия ветхозаветного Первосвященника заключались в том, чтобы выйти из Святая Святых и благословить народ. Господь повелел Моисею: «Скажи Аарону и сынам его: так благословляйте сынов Израилевых, говоря им: да благословит тебя Господь и сохранит тебя! да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя! да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир!»(Чис.6:23-26). После того как первосвященник внесет кровь в Святая Святых, окропит ею престол милосердия и взмахнет фимиамом, он должен выйти к народу и благословить его.
Это неизменное служение нашего Первосвященника. Иисус говорит: «Я покрою тебя Своей кровью. Я буду ходатайствовать за тебя перед Отцом, и благословлю тебя».
Когда ветхозаветный священник произносил это благословение людям, он не говорил: «Желаю вам мира. Я желаю, чтобы Господь осветил вас Своим лицом». Нет, благословение было подкреплено всей силой Бога (см. Числа 6:27). Подобным образом, когда Иисус, наш Первосвященник, благословляет, Он не просто желает нам добра. Он авторитетно произносит Свое благословение, и оно совершается!