Именно филиппийским христианам Павел впервые представил истину: «В вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе» (Фил.2:5).
Это послание Павел написал им из тюрьмы в Риме, заявив, что он имел разум Христа. Отказавшись от своей репутации, он стал слугой Иисуса и Его церкви. Затем он написал: «Надеюсь же в Господе Иисусе вскоре послать к вам Тимофея, дабы и я, узнав о ваших обстоятельствах, утешился духом» (Фил.2:19).
Это мышление разума Христа. Пастор сидел в тюрьме, но не думал о своей тяжелой ситуации, его беспокоило только духовное и физическое состояние народа. Он сказал своим овцам: «Мое утешение придет только тогда, когда я буду знать, что у вас все хорошо в духе и в теле. Я отправляю Тимофея, чтобы проверить вас».
Затем Павел делает это тревожное заявление: «Ибо я не имею никого равно усердного, кто бы столь искренно заботился о вас» (Фил.2:20). Какое печальное заявление.
Когда Павел писал это, церковь вокруг него в Риме росла и благословлялась. Очевидно, что в римской церкви были благочестивые руководители, но Павел говорит: «У меня нет человека, который разделял бы со мной разум Христа». Почему это было так?
Очевидно, в Риме не было лидера с сердцем раба, никого, кто, отбросив бы репутацию, стал живой жертвой. Ни у кого не было ума Христа. Вместо этого каждый был настроен преследовать свои интересы. «Потому что все ищут своего, а не того, что [угодно] Иисусу Христу» (Фил.2:21). Слова Павла здесь нельзя смягчить: «Каждый сам за себя. Эти служители стремятся только принести пользу себе. Вот почему здесь нет никого, кроме Тимофея, кому я могу доверить естественную заботу о ваших нуждах. Павел не мог доверять никому, кто пошел бы в Филиппы, чтобы стать истинным слугой этой группы верующих.
Дорогие верующие, давайте будем Тимофеем для нашей церкви и общины! Наша молитва должна быть такой: «Господь, я не хочу сосредотачиваться только на себе в мире, который выходит из-под контроля. Я не хочу беспокоиться только о собственном будущем. Я знаю, что Ты держишь мой путь в Своих руках. Пожалуйста, Господи, дай мне Свой разум. Я хочу иметь сердце Твоего слуги». Мы будем иметь разум Христов только тогда, когда действительно станем служителями церкви.