forgiveness

許多信徒都愛主, 然而他們卻在所得的亮光中犯罪. 他們聽過幾千篇公義信息, 多年來天天讀經, 且付上了無數的時間禱告. 然而，他們依然被罪纏累，與主斷絕相交. 聖靈會責備尚未被對付的罪惡, 且警告說：「你必須離棄這罪! 對於你縱容此罪，我必不視而不見. 」

大衛王犯罪，神便將之公諸於世 (參看撒下 11-12章). 他飽受了許多外在的困難，且內心大受折磨, 害怕全然被神離棄: 「你把我放在極深的地府裏，在黑暗地，在深處。」 (詩88:6). 大衛滿心焦慮，承認說：「我想念神，就煩躁不安…」 (77:3).

大衛因他自造的醜聞而痛苦。他更因自己的羞恥而憂傷，力不可支，以致對神說：「求你救我脫離一切的過犯，不要使我受愚頑人的羞辱。」 (39:8). 他每時每刻都想到自己被神在怒中擊殺，便呼求說：「耶和華啊，求你不要在怒中責備我，不要在烈怒中懲罰我！」 (38:1). 大衛痛悔，從內心深處呼求說： 「神啊，求你按你的慈愛恩待我！按你豐盛的憐憫塗去我的過犯！」(51:1) 。神便迅速饒恕他, 與他恢復甜美的相交。

若你存著失敗感，變得軟弱，靈裡有病, 隨時發昏, 也許是因為你因罪而與神斷絕相交. 但是，你要因衪的憐憫而感恩! 衪令你聖潔的對主心存敬畏是件好事. 主看見衪的兒女與某種罪惡捆綁搏鬥, 便趕快領他歸回順服和平安的道路.

「我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說：「我要向耶和華承認我的過犯」；你就赦免我的罪惡。」 (詩32:5).

大衛知道如何懺悔. 他不斷在神面前省察己心，且隨即呼求說：「神啊，我犯了罪，需要禱告。」

悔改不僅是指與你所得罪的人極力擺平事情，乃是指與神擺平事情! 你得罪了祂. 是的, 我們每逢得罪弟兄姊妹，便會向他們道歉，但更要緊的就是, 我們要在神面前因罪痛悔。大衛說：「因為我知道我的過犯；我的罪常在我面前。我向你犯罪，惟獨得罪了你…」(詩51:3-4).

大衛著重省察己心 —即除去心中罪惡的嚴厲紀律. 「神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念；看在我裏面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」 (詩139:23-24). 他繼續不斷求神鑒察他生命的每一部份。

你也許經常省察己心, 然而你被聖靈對付後，說：「我是清潔的，心中再也沒有罪惡。」蒙愛的信徒，倘若如此，你就自欺了。以賽亞認罪說：「我們的過犯在你面前增加，罪惡作證控告我們；過犯與我們同在。至於我們的罪孽，我們都知道。」 (賽59:12). 先知實在說：「我們都知道自己的罪惡。」神當然知道我們何時在言行上犯錯，但我們也知道。

保羅和巴拿巴是首先的差傳團隊. 這倆人一同經歷了既大能，又結果纍纍的事奉，直到他們大有分歧，分道揚鑣。

保羅在往大馬色的路上戲劇性的歸主後, 在會堂裡傳揚主，人們都感到驚異(參看徒9:20-21). 可是, 他上耶路撒冷「想與門徒結交，他們卻都怕他，不信他是門徒。」 (9:26). 保羅歸主前曾追殺信徒，有些信徒便認為他是假冒的。但是，神卻為保羅策略性的安排了一位經歷豐富的神人巴拿巴。「惟有巴拿巴接待他，領去見使徒，…於是掃羅在耶路撒冷和門徒出入來往，」(9:27-28). 看來，假若沒有巴拿巴，也許就沒有保羅使徒。

保羅想再次走訪他們在差傳旅程上到過的城市時，和巴拿巴起了紛爭。表面上這是個好主意，但他們無法同意誰會與他們同去。「於是二人起了爭論，甚至彼此分開。」 (參看15:37-39). 主內的弟兄分手了, 我們六年後，才再次聽到有關巴拿巴(參看加2:13) — 而且那段經文沒有讚揚他. 我們只能想像他靈裡有所決定，以致離棄了他原來的聖召. 也許他有不設實際的期望，或心中積怨, 以致靈受創傷. 無論如何, 巴拿巴至終陷入了不良的光景。

你也許偶而與人有分歧，但保羅說：「生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，不可給魔鬼留地步。」 (弗4:26-27).