Spiritual Warfare

「主啊, 怎麽啦? 有任何安全港嗎? 亅這就是我觀察影響我的人敗落時自己心中的吶喊. 我心中既憂傷, 又困惑, 靈裡有所掙扎.

神領我去讀詩篇91篇, 這非凡的詩篇給了我們不可思議的亮光。「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。」 (91:1). 根據希伯來文, 住是指支取 —支取你的產業, 居住, 為要復得財產而捍衛. 照字面解, 意思如下: 「這是屬我的。這是我的地方. 這是我會居住的—我的居所. 」信徒喊著說: 「隱密處是我的地方! 祂的蔭下是我的安全港. 親近祂是我安全之處. 」

第13節說: 「你要踹踏獅子和毒蛇，踐踏少壯獅子和大蛇。」這是詩意的語言, 既預言性, 又預防性—以象徵性的語言帶來屬靈亮光. 在這裡, 毒蛇代表在我們生命裡攻擊神應許突如其來的網羅. 獅子是撒但用以攻擊神計劃和旨意的圈套。少壯獅子就是在我們生活中攻擊神純淨心的小圈套。而且, 大蛇就是在我們生命裡攻擊神平安, 默默無聲的圈套.

但是, 根據真道, 你必一概踐踏它們! 你必踐踏毒蛇, 即你看不見, 突如其來的圈套. 你會與神同行, 你會受打擊, 讓你屏息. 也許你的老板召見你, 說你已被解雇. 你想及你的家人, 以致感到晴天霹靂.

撒但已向主的教會大發烈怒，且把牠最強烈的怒氣留給守神誡命，倚靠衪的人. 惡魔知道這戰爭就是牠最後的機會, 因為不久後，主必為衪的新婦回來: 「魔鬼知道自己的時候不多，就氣憤憤地下到你們那裏去了。」(啟12:12).

撒但的目的就是要誘惑神的子民去違背神，正如牠待亞當夏娃一般. 所以, 這事如何應用在你我身上呢? 撒但不是要把我們變成墮落的人. 牠只要我們在一方面悖逆，以致牠能得一個地步. 牠有虎視眈眈的執政掌權者給牠通風報訊— 牠們既解讀我們的一舉一動，且細聽我們的言談. 而且，牠們一看見屬肉體的軟弱, 就會以種種試探瞄準那弱點.

保羅警告說：「你們要脫去從前的行為，脫去舊我；這舊我是因私慾的迷惑而漸漸敗壞的。你們要把自己的心志更新…不可給魔鬼留地步。」 (弗4:22, 23, 27). 得勝生命的代價並非小事; 乃是要在生活上全然依從神的道, 毫無黑暗之處，邪情私慾或悖逆心. 神的道帶著能力 — 衪藉此創造萬有，且繼續產生生命. 神以衪的話語廢王興邦, 也藉之祝福，拯救，審判和摧毀.

不要給撒但一吋的餘地— 這是牠僅僅需要來入侵，且建立能力基地的.

為要防禦仇敵，必須謹記以下幾點:

「…只是地和海有禍了！因為魔鬼知道自己的時候不多…」(啟12:12).

我們這些跟隨主的人都不斷察覺惡魔存心摧毀我們。因為，保羅說我們需要極力識透仇敵的策略和詭計。「免得撒但趁著機會勝過我們，因我們並非不知道牠的詭計。」(林後2:11).

根據啟示錄的這節經文，撒但已向屬神的兒女全面宣戰— 且有牠完工的最後期限. 許多信徒也許在午夜時刻靈裡昏睡；正如主預言, 惡魔正在猛烈的動工備戰. 牠自知在施行詭計上時日無多，便總為要侵擾和摧毀主的教會而設下陰謀。

撒但也許對你撒謊，且以牠的控告使你毫無安寧. 如今，主與父神安然同坐, 超乎撒但的能力範圍，但仇敵依然攻擊信徒(即主的後裔) ，從而向主發動攻勢.

與有些信徒所想的相反, 撒但並非無所不能，已被主打敗，又失去權柄. 牠也不是無所不知 (也就是說，牠無法識透人心) 。牠更不是無所不在. 但是，牠的確有執政掌權者部署於全地，而且牠的邪靈隊伍會奉命向牠通風報訊. 

彼得警告我們說: 「務要謹慎，要警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同咆哮的獅子，走來走去，尋找可吞吃的人。」 (彼前5:8).

沮喪感是惡魔攻擊靈裡飢渴聖徒最厲害的工具. 沮喪感向來是仇敵對付屬神選民的精選武器。自從你對神的事情認真起來 —心中定意充份認識主— 撒但就企圖令你沮喪. 牠觀察你天天查考真道. 祂看見你長進, 改變, 勝過世俗心, 便視你為攻擊目標.

如今，你也許能在教會裡高聲讚美神，但務要提防明天將會如何。撒但會使用牠最強大的武器來極力打倒你, 所以不要以為牠的攻擊不尋常. 神容許這種火煉的考驗臨到祂的眾聖徒. 彼得說：「親愛的，有火一般的考驗臨到你們，不要奇怪，似乎是遭遇非常的事。」 (彼前4:12). 歷代以來，屬神的子民都忍受沮喪感.

你遭受攻擊, 就不想禱告，但你還是要私下親近主! 不要極力禱告，試圖脫離沮喪感— 這是聖靈為你動工的時候. 祂必提拔你脫離深淵!

你可對主坦誠，告訴祂你感到多麼軟弱無助. 「主啊，我靈裡乾涸，毫無力量. 我來向你求助! 」在這等時期, 主必以忍耐待我們. 祂不期待我在禱告上既慇勤，又熱心。所以，只要坐在祂面前，倚靠聖靈去成就祂奉差遣的使命。祂絕不離棄你，但你必須給祂時間去成就祂的聖工.

「神為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」 (林前2:9). 你要勇於相信聖靈對你說不可思議的好事. 主必給凡等候祂的人賜下榮耀的應許! 

主在我們生命中時時信實不渝, 且看顧我們; 祂更體恤我們在困境中的感受. 保羅使徒說: 「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。」 (林後4:7). 保羅所指的寶貝就是對主的認識和祂的同在— 而且我們把這寶貝藏在我們的身體裡. 請想像! 然而, 根據希臘文,保羅所用的「瓦器」是指「軟弱的泥土」, 即「脆弱, 易碎, 且容易受試探的」.

保羅透過提摩太前書5:23說提摩太「屢次患病」. 根據希臘文, 這裡的患病是指「毫無力氣, 身心軟弱多病」. 除了身體上的疾病以外, 還有其他同樣難以應付的弊病. 心靈虛弱多半是最普遍的-- 當你被自己的感覺出賣, 神志不清. 讓我詳加解釋.

你上床時感到既滿足, 又平安, 醒來時卻彷彿被烏雲靇罩. 你終日垂頭喪氣, 心灰意冷, 無法擺脫消極感. 罪咎, 恐懼和焦慮也是心靈的弊病, 而且你因自己的過去而受困擾.

那麼, 我們要如何充滿「對主的認識和祂的同在」, 又經歷逆境, 感到失敗, 軟弱無能呢? 因為我們依然活在自己的軀殼中, 會經歷身心上的「弊病」和種種試探. 

主即將回來, 惡魔便傾巢而出, 攻擊神的子民. 我們已在教會裡看見這種情形, 撒但帶著微妙的謊言和虛假的神學道理潛入神的家. 許許多多虛謊和異端傳遍教會, 而且缺乏分辨能力的信徒會將之全盤接受.

保羅使徒為主成就了不可思議的事. 他監管了亞西亞和歐洲部份的教會, 同時又致力於傳道和衛道. 他確實以學者的身份在法庭和君王面前為主作見證.

保羅定意把福音傳到世界的中心,即羅馬; 而且, 我們從使徒行傳27 章讀到他往義大利的旅程. 他和同船的人在這旅程中遭受了嚴重的阻力: 「因為風不順」(徒27:4). 這是自然界的障礙, 但保羅很容易會將之看為屬靈障礙.

保羅的船致終觸礁, 破裂了, 但他大難臨到時卻面不改容. 他鼓勵眾人說:「現在我還勸你們放心，你們的性命一個也不失喪，惟獨失喪這船。因我所屬所事奉的神，他的使者昨夜站在我旁邊，說：保羅，不要害怕，…所以眾位可以放心，我信神他怎樣對我說，事情也要怎樣成就。」(徒27:22-24).

之前,保羅忍受過不少患難; 他能受苦, 因為他專心在他的使命上: 活出, 傳揚和事奉主. 每個信徒都得蒙呼召去向墮落犯罪的世人宣揚神的恩典. 我們都要服侍窮人, 彼此相愛, 且在真正的福音社團中一同敬拜. 總之, 我們都得蒙呼召去透過言行表達神的愛, 好改變世人. 我們這樣就能把主的真光帶進黑暗的世界裡. 

有多少信徒稱自己為戰士，但卻從未受過試驗或培訓呢? 我們都聽過有關本國眾多的禱告戰士. 但是, 可悲的事實就是他們多半從未受過培訓 — 在爭戰上沒有準備好。許多真信徒都不肯與惡魔或牠的國度作戰.

神找著渴慕衪祝福的一名信徒，就會安排他在培訓場上學習作戰. 在衪最後的戰役時刻, 主需要訓練有素，且勝過陰府權勢的戰士.

如今, 神在衪的餘民身上趕緊動工 — 即所謂困境培訓。這些受過考驗的聖徒在這培訓上將成為衪末後軍隊的將領。神把聖靈的士氣放在他們心中, 且領出了受過考驗和試煉的戰士，因為他們像雅各一般, 曾與神較力(參看創32:24-32).

這種培訓需要身體和屬靈的紀律。雅各投身作戰，全力以赴。他心中興起了士氣。聖經記載：「天使較力，並且得勝，」 (何12:4). 對於凡要在禱告上得勝的，這節經文都大有意義. 相傳雅各得勝了。你若要在現今末期得勝, 就必須全力以赴。

「務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋牠…」(彼前5:8-9).

教會常常談及屬靈爭戰, ‧但許多信徒都沒有學會如何抵擋仇敵。其實，很少信徒知道如何站起來且爭戰; 他們都被惡魔欺凌.

士師記記載：「以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華就把他們交在米甸人手裡七年。」 (士6:1). 每年收割時, 米甸人都帶著幾千頭駱駝和牛羊入侵以色列地, 吃盡莊稼，令以色列人一貧如洗。他們只好住在黑暗潮濕的洞穴裡，既飢餓，害怕，又無助。七年後，以色列人呼求神(參看6:6-7).

基甸對這情形既厭倦，又惱怒. 神的使者向他顯現說：「大能的勇士啊，耶和華與你同在！」 (士6:12). 基甸向天使問道：「神若與我們同在, 我們為何有此遭遇呢? 我們該忍受多久呢? 我們得知神曾為我們的祖宗運行, 但看看我們— 既無助, 又惶惶終日。」天使說：我與你同在，你就必擊打米甸人，如擊打一人一樣。」 (6:16).

基甸召集了軍隊，但神發出了奇怪的要求: 「凡懼怕膽怯的，可以離開基列山回去。」(7:3). 換言之，神對基甸說：「我必須得著充滿信心和勇氣的人! 其餘的都必須禱告，直到勇敢起來。」軍隊的人數因此大減. 致終，基甸的戰士既剛強，又專心致志。