KOŘIST Z DUCHOVNÍHO BOJE

„Něco z kořisti vyhrané v boji zasvětili na opravu Pánova domu“ (1. Letopisů 26,27). Tento verš nám otevírá hlubokou, život měnící pravdu. Hovoří o kořisti, která může být vyhraná jedině v boji, a je zasvěcena k budování Božího domu.

Uchopení mocné pravdy těchto veršů nás uschopní porozumět, proč Pán dovoluje intenzivní duchovní války v našich životech. Bůh nejen dovoluje války, ale také s nimi má slavný záměr.

Jaká je „kořist vyhraná v bojích“? První zmínka v Bibli o kořisti se objevuje v Genesis, kdy aliance králů napadla Sodomu a Gomoru. Tito nájezdníci zajali obyvatele a vyplenili jejich majetek. „Pobrali všechno jmění Sodomy a Gomory i všechny potraviny a… taky vzali Lota, Abramova synovce“ (Genesis 14,11-12).

Když Abram uslyšel, že jeho bratr byl vzat do zajetí, shromáždil své služebníky k boji, přemohl nájezdníky a přivedl zpět Lota a jeho majetek (viz Gen 14,15-16). Zatímco se Abram vracel ve vítězném a radostném průvodu domů, potkal Melchisedecha, krále Sálemu, a cítil vedení dát mu desátek z kořisti (viz Gen 14,20). Proč Abram dal desátek tomuto králi? Protože Melchisedech byl „knězem Boha Nejvyššího“ a Abram chtěl pomoct udržovat službu v Božím domu.

Představte si tu scénu jen pár hodin před tím, než Abram přemohl nájezdníky. Satan se musel smát. Jeho armáda právě odvedla pryč celou populaci dvou měst, včetně jediného zbožného muže, který tam žil. Satan sebral Lota jako kořist spolu s obrovskými stády dobytka, vozy plnými jídla a oblečení a truhlami plnými zlata, stříbra a drahého kamení. Abramova skupina bojovníků přesvědčivě porazila alianční armádu, osvobodila lidi a navrátila masivní karavanu s kořistí. Kořist, která náležela Sodomě a Gomoře se vrátila, ale kořist nájezdníků zůstala Abramovi. A on okamžitě dal část na Boží dílo.

Tady je princip, kterého Bůh chce, abychom se drželi: Pánu jde o více, než pouze udělat z nás vítěze. Chce nám dát kořist, majetek, duchovní bohatství z našeho boje. To je to na co Pavel poukazuje, když říká:„Jsme více než dobyvatelé skrze toho, který nás miluje“ (viz Římanům 8,37). Vyjdeme z naší bitvy se zdroji, které můžeme použít k požehnání a budování Božího domu.