Hengessä vaeltaminen

"Jos me Hengessä elämme, niin myös Hengessä vaeltakaamme" (Gal. 5:25). Tässä on hyvin yksinkertainen ohje Paavalilta. Hän sanoo meille hyvin selvästi: "Jos Pyhä Henki asuu teissä, antakaa hänelle täydet valtuudet elämässänne. Meidän kaikkien tulee olla Hengen ohjaamia."

Pyhä Henki annettiin meille kokoaikaiseksi, erehtymättömäksi oppaaksi, ja hän asuu jokaisessa, joka tunnustaa Kristuksen Herraksi ja Vapahtajaksi. Henki pitää ruumiitamme asuinpaikkanaan, halliten meitä sydämissämme.

Suurin osa uskovista hyväksyy sen, että Pyhä Henki johtaa meidät Jeesuksen luokse. Eikä meillä ole vaikeuksia uskoa, että Henki tekee meissä työtä jatkuvasti, joka hetki. Monet meistä olemme pyytäneet häneltä lukemattomia kertoja apua ja lohdutusta vaikeuksissamme. Me kunnioitamme Henkeä, me saarnaamme hänestä, me opetamme hänen lahjoistaan ja hedelmistään. Me rukoilemme, me etsimme häntä, anomme häntä avaamaan taivaat ja uudistamaan seurakuntansa. Ja monet uskovat ovat kokeneet aitoa Hengen ilmestymistä. Mutta minusta näyttää siltä, että me loppujen lopuksi tiedämme hyvin vähän, mitä tarkoittaa vaeltaa Hengessä.

Jos kysyisin sinulta, mitä tarkoittaa vaeltaa Hengessä, niin osaisitko kuvailla, mitä se on? Voisitko selittää sen kysyjille?

Ymmärtämällä totuus Hengessä vaeltamisesta vapauttaisi monet epävarmuudesta, vaikeuksista, epätoivosta, ja jopa lihan haluista. Niin, mikä on tämä totuus? Paavali antaa yhteenvedon aivan selvään: ".....niin myös Hengessä vaeltakaamme" (Gal. 5:25).

Uskovalla on vain kaksi vaihtoehtoa vaeltamisessa: lihassa tai Hengessä.

Lihalla on oma itsepäinen tahto, ja se tekee, mitä haluaa. Se tekee omat valintansa, sitten pyytää Jumalaa siunaamaan nuo valinnat. Se nousee ja julistaa: "Jumala antoi minulle terveen mielen, ja minä voin tehdä valintoja järkevästi. Minun ei tarvitse odottaa häneltä ohjeita. Jumala auttaa niitä, jotka auttavat itseään."

Meidän vaellukseemme sisältyy kaikki, mitä sanomme ja teemme, jokapäiväiset valintamme, koko elämäntapamme.

Mutta Hengessä vaeltaminen on täysi vastakohta. Me luovutamme oman tahtomme Pyhälle Hengelle, ja luotamme hänen hiljaiseen ääneensä, joka ohjaa meitä kaikessa. Todellakin Pyhä Henki lähetettiin muodostamaan meidän elämässämme täydellinen Kristuksen hallinta. Raamattu sanoo meille: "Herra vahvistaa sen miehen askeleet, jonka tie hänelle kelpaa" (Ps.37:23), ja Henki tekee sen vahvistamisen. Hän haluaa ohjata ja johtaa kaiken, mitä me teemme.

Meidän on yksinkertaisesti vaellettava kokonaan alistettuna Pyhälle Hengelle, aivan kuten Jeesus vaelsi täysin alistettuna Isälle.

Jeesus todisti: "Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä, vaan ainoastaan sen, minkä hän näkee Isän tekevän; sillä mitä Isä tekee, sitä myös Poika samoin tekee" (Joh.5:19). "En minä itsestäni voi mitään tehdä, niinkuin minä kuulen, niin minä tuomitsen: ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt" (Joh.5:30). "Sillä minä olen tullut taivaasta, en tekemään omaa tahtoani, vaan hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt... ja minä elän Isän kautta" (Joh.6:38,57).

Kuinka me voisimmekaan ajatella, että me emme ole riippuvaisia kaiken Isästä, kun Kristus itse sanoo olevansa? Jeesusta rakastavina ja hänen seuraajinaan, uskaltaisimmeko ajatella, että me voimme tehdä sitä, mitä meidän Vapahtajamme ja Herramme ei voinut tehdä? Jeesus odotti Isältä, pyrki omaamaan Isän mielen.

Jos olemme rehellisiä, me myönnämme, että taivas on usein viimeinen paikka, mihin me käännymme, kun tarvitsemme ohjausta. Useimmiten me juoksemme sielunhoitajien luo, tai vietämme tuntikausia puhelimessa ystäviemme kanssa apua etsien: "Mitä luulet? Onkohan oikein, että teen tällaisen päätöksen? Pitäisikö minun tehdä niin, mitä mieltä olet?" On surullista, että me aivan viimeiseksi käännymme Pyhän Hengen puoleen, jos ollenkaan.

Neljännen Mooseksen kirjan yhdeksännessä luvussa luemme pilvestä, joka laskeutui alas ja peitti asumuksen erämaassa. Se pilvi edusti Jumalan jatkuvaa läsnäoloa kansan keskellä. Ja meille tänään se pilvi tarkoittaa Pyhän Hengen työtä elämässämme.

Yöllä pilvi asumuksen yllä muuttui tulipatsaaksi, lämpimästi pimeässä loistaen: "Niin oli aina: pilvi peitti sen päivällä ja tulenhohde yöllä" (4.Moos.9:16).

Israelin lapset seurasivat aina tuota yliluonnollista pilveä, mihin vain se johti heitä. Kun se kohosi asumuksen yläpuolelle, kansa purki telttansa ja seurasi sitä. Ja kun pilvi pysähtyi, kansa pysähtyi myös ja pystytti telttansa. He kulkivat tai pysyivät paikallaan sen selvän ohjauksen mukaan.

"Herran käskyn mukaan israelilaiset lähtivät liikkeelle, ja Herran käskyn mukaan israelilaiset leiriytyivät. He olivat leiriytyneinä, niin kauan kuin pilvi pysyi asumuksen päällä. Ja kun pilvi viipyi asumuksen päällä useampia päiviä, noudattivat israelilaiset, mitä Herra oli käskenyt heidän noudattaa, eivätkä lähteneet liikkeelle" (4.Moos.9:18-19).

Israelilaiset lähtivät vain liikkeelle, kun pilvikin lähti, koska he tiesivät, että se oli Jumalan tahto ja määräys. Se saattoi lähteä liikkeelle joka päivä, tai joka viikko, ja se voi pysyä paikallaan jopa kuukausia kerrallaan. Mutta oli yö tai päivä, kansa lähti liikkeelle vain silloin, kun pilvi liikkui ja ohjasi heitä.

"Tahi kun pilvi viipyi pysyen asumuksen päällä pari päivää tai kuukauden tai vielä pitemmän ajan, niin olivat israelilaiset leiriytyneinä eivätkä lähteneet liikkeelle; mutta kun se kohosi, lähtivät he liikkeelle. Herran käskyn mukaan he leiriytyivät ja Herran käskyn mukaan he lähtivät liikkeelle. He noudattivat, mitä Herra Mooseksen kautta oli käskenyt heidän noudattaa" (4.Moos.9:22-23).

Tuo pilvi Vanhan Testamentin aikana lopulta kohotettiin taivaaseen. Mutta toinen pilvi laskeutui taivaasta satoja vuosia myöhemmin, Yläsalissa Jerusalemissa. Pyhä Henki - sama Henki, joka leijaili erämaa-asumuksen yllä - tuli alas niiden 120 palvojan ylle, jotka olivat kokoontuneet Yläsaliin Jeesuksen kuoleman jälkeen. Tuo pilvi tuli alemmaksi, juuri siihen huoneeseen, jossa ihmiset istuivat, ja se oli ihmisten päiden päälle jakautuneina tulisina kielinä.

Kreikan sana jakautunut tarkoittaa "kokonaan jaettuna". Tuo pilvi jakautui ja oli jokaisen ihmisen päällä Yläsalissa. Sitten liekit ottivat ihmisten ruumiit valtaansa.

Tuolla hetkellä Jeesuksen seuraajat olivat Hengessä, Pyhä Henki asui heissä. Mutta on eri asia, että Henki asuu sinussa, ja eri asia elää kokonaan Hengen alaisuudessa. Voit olla Pyhällä Hengellä täytetty, mutta se ei tarkoita, että sinä vaellat tottelevaisesti hänen johdossaan ja sallit hänen hallita sinua.

Meillä, jotka rakastamme Jeesusta tänä päivänä, on myös pilvi, jota tulee seurata. Me voimme olla Pyhällä Hengellä täytettyjä - rukoilemme ja laulamme Hengessä, tai koemme Hengen ilmestymisiä - mutta meidän on silti antauduttava ottamaan määräyksiä häneltä. Jos me emme odota hänen ohjeitaan kaikessa, me emme vaella Hengessä. Paavalin ohje on selvä tässä asiassa: "Jos me Hengessä elämme, niin myös Hengessä vaeltakaamme" (Gal.5:25).

Mitä tarkoittaa myös Hengessä vaeltakaamme?

Minä olen pyytänyt Herraa avaamaan minulle tuon Paavalin sanonnan tarkoituksen, "myös Hengessä vaeltakaamme". Kun syvennyin tuohon aiheeseen, minä rukoilin: "Herra tee tuo asia minulle selväksi ja ymmärrettäväksi." Ja minä uskon, että Henki vastasi minulle näin. Kultainen avain Hengessä vaeltamisemme ymmärtämiseen ei ole monimutkainen. Ei siihen tarvita teologisia opintoja. Tosiasiassa se on niin yksinkertainen, että useimmat meistä eivät näe sitä. Mutta jos me kykenemme ymmärtämään tämän totuuden, meille avautuu elämä, joka on vapaa epätoivosta, on täynnä Jumalan ilmoittamaa luotettavaa suuntaa ja täydellistä lepoa. Henki ilmaisi minulle nämä kolme yksinkertaista sanaa: "Sano vain kyllä!"

Heti kun tuo lause tuli tietoisuuteeni, minä vastasin: "Herra, se on todella yksinkertaista. Mutta mitä se tarkoittaa?"

Kaikki keskittyy siihen jakeeseen, jonka Paavali kirjoitti korinttolaisille. Apostoli sanoi: "Sillä niin monta kuin Jumalan lupausta on, kaikki ne ovat hänessä "on"; sentähden tulee hänen kauttaan myös niiden "amen", Jumalalle kunniaksi meidän kauttamme" (2Kor.1:20). Paavalin mukaan, Hengessä vaeltaminen alkaa, kun me annamme luottavaisen, vahvan "hurskaan kyllä" kaikille Jumalan lupauksille. Se tarkoittaa, että meillä on horjumaton luottamus, että Herra pitää jokaisen lupauksen kirjassaan meille. Se luottamus sanoo: "Isä, olen lukenut lupauksesi, ja minä sanon kyllä kaikille niille. Uskon antamaasi sanaan."

Ajattele Jaakobin sanontaa: "Mutta sanokoon uskossa, ollenkaan epäilemättä; sillä joka epäilee, on meren aallon kaltainen, jota tuuli ajaa ja heittelee. älköön sellainen ihminen luulko Herralta mitään saavansa" (Jaak.1:6-7).

Nyt me tiedämme, mitä "hurskas kyllä" on. Mitä sitten Paavali tarkoittaa amenella siinä samassa jakeessa? Sana itsessään tarkoittaa: "Niin tapahtukoon." Tämän paikan asiayhteydessä "amen" tarkoittaa vastausta: "Minä uskon sanasi minulle, Herra: Niin tapahtukoon elämässäni."

Ajattele näitä lupauksia Jumala on antanut meille ja katso onko sinun suhtautumisesi niihin "niin ja amen":

1. Herra on asettanut sinut, sinetöinyt sinut, täyttänyt ja voidellut sinut Pyhällä Hengellään. "Mutta se joka lujittaa meidät yhdessä teidän kanssanne Kristukseen ja joka on voidellut meidät, on Jumala, joka myös on pannut meihin sinettinsä ja antanut Hengen vakuudeksi sydämiimme" (".Kor.2:21-22).

   Sinä et voi vaeltaa Hengessä ennenkuin sinä uskot olevasi täytetty Hengellä. Ja totuus on, että Pyhä Henki on kanssamme kaiken aikaa, vaikka olisimme langenneetkin syntiin. Me tarvitsemme häntä yhtä paljon silloin kun olemme tehneet väärin ja kun olemme tehneet oikein.

   Kysyn sinulta: ovatko lupaukset tässä paikassa "niin ja amen" sinun kohdallasi? Eikö mielessäsi ole "ehkä"? Jos kaikki Herran lupaukset ovat niin ja amen, niiden täytyy olla myös niin meidän elämässämme. Meidän on pääteltävä: "Kyllä, Pyhä Henki on minussa. Minä olen hänen pyhä temppelinsä. Siksi sillä ei ole väliä, miltä minusta tuntuu päivittäin. Pyhä Henki on tullut minuun, täyttänyt minut ja voidellut minut."

2. Jeesus lupasi: "....totuuden Hengen ....teidän kanssanne iankaikkisesti, ...hän opettaa teille kaikki ja muistuttaa teitä kaikesta, minkä minä olen teille sanonut" (Joh.14:16-17,26). Siis, Henki täyttää meidän mielemme totuudella ja ohjaa meitä tällä totuudella. Oletko sinä antanut jumalisen "niin" tälle lupaukselle? Kykenetkö sanomaan: "Amen, Herra, tapahtukoon näin minun elämässäni"?

3. Jeesus on luvannut, että Henki on meidän sisäinen äänemme, joka ohjaa meitä kirkastamaan Kristusta ja näyttämään meille tulevia asioita. "Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen.... ja tulevaiset hän teille julistaa" (Joh.16:13). Vieläko epäilet tämän suuren lupauksen todenperäisyyttä? Näyttääkö se sinusta liian hyvältä, että Henki haluaa ohjata sinua askel askeleelta elämässäsi? Vai voitko sanoa: "Kyllä, Herra, tapahtukoon niin"?

4. Jumala on luvannut sinulle ohjauksensa kaikilla teilläsi: "Tunne hänet kaikilla teilläsi, niin hän sinun polkusi tasoittaa" (Engl.kään. ohjaa polkusi) (Sananl.3:6). Oletko hyväksynyt hänen johtonsa tulemisillesi ja menemisillesi - todella jokainen askel viikossasi, päivässäsi, tällä hetkellä? Oletko todella antautunut tällaiseen vaellukseen? Onko se "niin ja amen" sinun kohdallasi?

Voit ihmetellä kuten minäkin: "Kuinka turvallista on vaellukseni? Kuinka voin olla varma, että minä kuulen Hengen äänen, enkä jotain muuta?"

Ennen kaikkea Pyhä Henki ei voi, eikä tule hallitsemaan uskovaa, joka ei ole kokonaan luopunut omasta tahdostaan. Henki puhuu vain niille, jotka ovat valmiita tottelemaan hänen ääntään. Ja joku muu askarrutti minua, kun ajattelin ruveta käsittelemään tätä suurta aihetta, Hengessä vaeltaminen. Jos tähän vaellukseen sisältyy täysi luottamus hänen äänensä kuulemiseen ja johtamiseen, niin kuinka me voimme suojella itseämme eksytykseltä? Kuinka me tiedämme, että me kuulemme Hengen äänen, emme omaamme tai vihollisen?

Olen vakuuttunut, että monet uskovat ovat alkaneet epäillä Hengeltä kuultua menneitten huonojen kokemusten tähden. He aprikoivat: "Kuinka voin olla varma, että Henki puhuu tällä kertaa? Luulin, että kuulin aivan selvään viime kerralla, mutta sitten ilmeni, että se ei ollutkaan Pyhä Henki: Tunsin itseni petetyksi." Toiset karttavat siksi, kun jotkut vouhottajat kertovat: " Jumala on minulle puhunut."

Tämä tärkeä asia vaatii meiltä oikein ponnekkaan "amenen" luottamaan Jumalan lupausten antamaan suojeluun.

Paavali osoittaa, että sellainen luottamus vaatii uskoa: "Kaikessa ottakaa uskon kilpi, jolla voitte sammuttaa kaikki pahan palavat nuolet" (Ef.6:16). Tämä Herran antama lupaus suojelee meitä eksytykseltä ja virheiltä.

Vihollisen ääni huutaa meille jatkuvasti kaikenlaisia syytöksiä. Ja ainoa keino sammuttaa nuo palavat nuolet, on se, että me turvaamme Jumalan meille antamaan lupaukseen: ei mikään meitä vastaan suunnattu ase tehoa. Saatanan aseita ovat tuomitsemiset ja valheet, ja Pyhä Henki on uskollinen ja paljastaa ne meille. Vihollisen ääni yrittää saada meitä toimimaan hätiköiden, tutkimatta asiaa Jumalan sanasta. Mutta jokainen Hengen sana on Raamatun takaama.

Jos katsomme oman lihamme ääntä. Aivan kuten sielumme vihollinen, liha huutaa tulla kuulluksi. Se aina houkuttelee meitä, että on aivan oikein viihdyttää lihaamme silloin tällöin, ei tarvitse kuin joku ystävä, joka on samaa mieltä, niin Jumala siunaa päätöksemme.

Mutta Herra antaa meille tässä toisen suuren ja kallisarvoisen lupauksen. Raamattu sanoo, että Henki meissä taistelee lihaa vastaan: "Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan" (Gal.5:17).

Paavali sanoo, että taistelu lihaa vastaan ei ole meidän. Vain Pyhä Henki voi kuolettaa lihamme. Pyhän Hengen ääni kehoittaa sinua luottamaan sanaansa, rukoilemaan ja varmistamaan myös asian Jumalan sanasta. Meille on annettu kaikki nämä lupaukset suojaksi jokaiseen tilanteeseen. Ja ne ovat saatavilla meille kun tulee taisteluja, suuria tai pieniä.

Milloin tahansa liha tai vihollisen tulee tulvan lailla päällemme, Pyhä Henki aina uskollisesti puolustaa ja voittaa hyökkäyksen, jos me luotamme häneen.

Tänään kristittyjen joukko tekee omia päätöksiään kysymättä Pyhältä Hengeltä neuvoa. Monet uskovat ovat pelon tai epätoivon vallassa, ei uskota Jumalan lupauksiin. He vain päättävät itse kuinka toimia oman parhaansa mukaan.

Mitä sellaisille uskoville tapahtuu? Mitä tapahtuu Jumalan palvelijoille, jotka toimivat Pyhän Hengen vaikutuksen ulkopuolella - kun he tekevät omat suunnitelmansa, kieltäytyvät tottelemasta Pyhän Hengen johtoa ja ohjausta? He sohaisevat hengellistä ampiaisen pesää, eivätkä saa lepoa vaan epätoivoa, kipua ja hämmennystä.

On ollut aikoja, jolloin en ole kuunnellut Hengen ääntä. Itse asiassa voisin kirjoittaa kirjan niistä kerroista, kun juoksin omien suunnitelmieni mukaan, ja kaikki meni aivan väärin.

Mutta vuosien aikana olen oppinut kuuntelemaan rauhallista, hiljaista Pyhän Hengen ääntä. Ja olen päättänyt sanoa "niin ja amen" hänen täydelliselle hallitukselle elämässäni. Minä tiedän, että hän johtaa minut kaikkeen totuuteen, ja että hän ohjaa minua, mihin hän haluaa minun mennä, ja hän näyttää minulle ne tulevat asiat, jotka hän haluaa minun tietävän. Kyllä, minä voin todistaa, että sellainen elämä on mahdollista. Ja kuten hän on opettanut minua, minä sanon vain kyllä. Entäs sinä?