"Bali msipowasamehe watu makossa yao, wala Baba yenu hatawasamehe ninyi makossa yenu" (Mathayo 6:15-16). Yesu alitusamehe kutokana na wema na rehema yake, na pia, anasema tunapaswa kuwa na upendo na huruma kwa ndugu na dada zetu.
Paulo anaelezea amri ya Yesu, akisema, "Kama vile Kristo alivyowasamehe, ndivyo munapaswa kufanya" (Wakolosai 3:13). Halafu anaelezea jinsi tunavyozingatia utii amri hii: "Basi, kwa kuwa mmekuwa wateule wa Mungu, watakatifu wapendwao, jivikeni moyo wa rehema, utu wema, unyenyekevu, upole, uvumilivu ... Zaidi ya hayo yote jivikeni upendo, ndio kifungo cha ukamilifu" (3:12-14).
Ina maana gani "kubebaana" au, kama inavyosoma katika Toleo la Mfalme Yakobo (King James Version), kuwa "uvumilivu"? Neno la Kiyunani linamaanisha "kushikamana na, kuvumilia." Hii inaonyesha mambo ya kudumu ambayo hatupendi. Tunaambiwa kustahimili kushindwa kwa wengine, kuzingatia njia ambazo hatuelewi.
Katika mkutano wa ng'ambo ambapo nilipangwa kuzungumza, na watumishi kadhaa maarufu walinionya dhidi ya kushirikiana na mtumishi fulani, akidai alikuwa katika ibada ya ajabu na mambo mengine waliyoyaona kuwa wapumbavu. Hata hivyo, nilipokutana na mchungaji huyo, nikamwona Kristo ndani yake; alikuwa mpole, upendo, mtu mpole wa sala. Niligundua kwamba watumishi hawa walikataa "kubeba muzigo na" ndugu katika Kristo kwa sababu tu walikuwa na tofauti katika mtindo.
Kwa nini watumishi wa Mungu, ambao wamesamehewa sana, huwadhuru ndugu zao na kukataa kushirikiana nao? Ninaamini inaweza kufuatilia mapambano ya kuelewa na kukubali rehema na wema wa Mungu, mtego sisi sote tunaweza kuanguka ikiwa hatuwe makini. Tunapaswa kumtafuta kwa bidii na kumtegemea Bwana kwa subira, rehema na upendo kwa wengine.