love

"Unamzuia kwa baraka za wema; unaweka taji ya dhahabu safi kichwani mwake" (Zaburi 21:3). Kwa mtazamo wa kwanza, aya hii ya David ni ya kutatanisha. Neno "kuzuia" kawaida huhusishwa na kizuizi, lakini tafsiri ya kisasa hapa itakuwa, "Unakutana naye na baraka za wema" (NKJV).

Neno la kibiblia la "kuzuia" lilimaanisha "kutarajia, kutangulia, kuona mapema na kutimiza mapema, kulipa deni kabla ya kulipwa." Kwa kuongezea, karibu katika kila tukio, ilidokeza kitu cha kufurahisha.

Mungu hapendi tu watu wake lakini anafurahiya kila mmoja wetu. Yeye anafurahi sana ndani yetu.

Ninaona raha hii ya wazazi kwa mke wangu, Gwen, kila wakati mjukuu wetu anapokuita. Gwen anaangaza kama mti wa Krismasi wakati ana mmoja wa wapenzi wetu, wadogo kwenye mstari. Hakuna kinachoweza kumtoa kwenye simu. Hata ikiwa ningemwambia Rais yuko mlangoni petu, angenifukuza na kuendelea kuongea.

Yesu anawaambia umati wa Mafarisayo na watu wa dini karibu naye, “Mimi ndiye mchungaji mwema. Ninawajua walio wangu na wangu pia wananijua, kama vile Baba ananijua na mimi namjua Baba; nami nautoa uhai wangu kwa ajili ya kondoo. Na nina kondoo wengine ambao sio wa zizi hili. Lazima niwalete pia, nao watasikiliza sauti yangu. Kwa hiyo kutakuwa na kundi moja, mchungaji mmoja” (Yohana 10:14-16).

Katika Luka 4:18-19 Yesu alinukuu maneno ya Isaya 61:1, akisema, "Roho wa Bwana yu juu yangu, kwa maana amenitia mafuta ili nitangaze habari njema kwa maskini. Amenituma kutangaza uhuru kwa wafungwa na kupona tena kwa vipofu, kuwaweka huru walioonewa, kutangaza mwaka wa neema ya Bwana”.

Mahubiri mengi juu ya Pentekosti yanazingatia ishara na maajabu yaliyofanywa na mitume, au wale 3,000 ambao waliokolewa katika siku moja, au ndimi za moto zilizotokea. Lakini hatujasikia juu ya tukio moja ambalo likawa maajabu zaidi ya wote. Hafla hii ilirudisha umati wa watu kwa mataifa yao na maoni wazi, yasiyokuwa ya wazi ya Yesu ni nani.

"[Yesu] alichukua kitambaa, akijifunga kiunoni. Kisha akatia maji ndani ya beseni na kuanza kuosha miguu ya wanafunzi, na kuipangusha kwa kutumia kile kitambaa alichojifunga” (Yohana 13:4-5). Wakristo wengine wanaojitolea hufuata mfano huu na hufanya huduma ya "kuosha miguu". Ingawa hii ni ya kufurahisha, kuna maana zaidi ya kujifunza kutoka kwa tendo hili. Kwa kweli, baada ya Yesu kuosha miguu ya wanafunzi wake, aliwauliza, "Je! Mmeelewa hayo niliyowatendea?" (13:12).

Upendo, hofu, utii – wakati vinapokuja kwa ajili ya kutembea na Mungu, havitenganishwi kwa sababu huwezi kufanya mazoezi moja bila yangine ma wili.

"Mwenende katika upendo, kama vile Kristo alivyotupenda ninyi tena akajitoa mwenyewe kwa ajili yetu" (Waefeso 5:2). Mtume Paulo alikuwa akiwahimiza Waefeso hapa, "Yesu anawapenda sana, kwa hivyo tembea kama mtu anayependwa sana na Mungu!"

"Mwana- sharia mmoja ilisimama ili amjaribu, akisema, Mwalimu, nifanye nini ili nipate uzima wa milele?" (Luka 10:25). Waandishi na Mafarisayo walikuwa wamekutana na Yesu, na kutowa changamoto kwa mamlaka yake mara nyingi lakini sasa mwana- sheria alimwendea, labda mtu aliyetumwa nao. Wana-sheria wamefunzwa vizuri katika sanaa ya mijadala na bila shaka huyu pia alikuwa na sifa nzuri katika sheria za Agano la Kale. Labda alitarajia Yesu aanze kurudia baadhi ya sheria kuhusu Sabato, kuosha mikono, chakula safi na chafu. Sheria nyingi! Na ni ipi inayoongoza kwenye uzima wa milele?