حذر المسيح تلاميذه. "وَقَالَ لَهُمُ: «ٱنْظُرُوا مَا تَسْمَعُونَ! بِٱلْكَيْلِ ٱلَّذِي بِهِ تَكِيلُونَ يُكَالُ لَكُمْ وَيُزَادُ لَكُمْ أَيُّهَا ٱلسَّامِعُونَ. لِأَنَّ مَنْ لَهُ سَيُعْطَى، وَأَمَّا مَنْ لَيْسَ لَهُ فَٱلَّذِي عِنْدَهُ سَيُؤْخَذُ مِنْهُ»."(مرقس 4: 24-25).
عرف يسوع أن هذه الكلمات قد تبدو غريبة للآذان غير الروحية ، لذلك سبق رسالته بالقول: " إِنْ كَانَ لِأَحَدٍ أُذُنَانِ لِلسَّمْعِ، فَلْيَسْمَعْ»." (مرقس 4: 23). كان يسوع يقول لنا ، "إذا كان قلبك مفتوحًا لروح الله ، ستفهم."
يأتي بعضكم من عائلات مفككة ، وقد تشعر برغبة في السؤال، "هل هناك أمل بالنسبة لي؟" التقيت بشخص ما منذ وقت ليس ببعيد ، وكان والديه مطلقين ، وأجدادهم مطلقون. كان يسأل، "هل يستطيع زواجي أن يدوم؟"
أريد أن أقول لك اليوم أنه بغض النظر عن نوع الأسرة التي أتيت منها ، وبغض النظر عن تاريخك الشخصي ، يمكنك أن تكون رائدًا لجيل جديد تمامًا من الأشخاص الذين سيقفون ثابتون ويخدمون الله.
كيلي وأنا صديقان مقربان جدًا لعائلة جميلة. ذات مرة ، بدأت الزوجة تخبرنا بشهادتها ، وكنا مندهشون .
" لِكُلِّ شَيْءٍ زَمَانٌ، وَلِكُلِّ أَمْرٍ تَحْتَ ٱلسَّمَاوَاتِ وَقْت. لِلْبُكَاءِ وَقْتٌ وَلِلضَّحْكِ وَقْتٌ. لِلنَّوْحِ وَقْتٌ وَلِلرَّقْصِ وَقْتٌ. لِتَفْرِيقِ ٱلْحِجَارَةِ وَقْتٌ وَلِجَمْعِ ٱلْحِجَارَةِ وَقْتٌ. لِلْمُعَانَقَةِ وَقْتٌ وَلِلِٱنْفِصَالِ عَنِ ٱلْمُعَانَقَةِ وَقْتٌ. وَقْتٌ. لِلسُّكُوتِ وَقْتٌ وَلِلتَّكَلُّمِ وَقْتٌ. لِلْحَرْبِ وَقْتٌ وَلِلصُّلْحِ وَقْتٌ.”(جامعة 3: 1-8 ).
"ثم كلمهم يسوع مرة أخرى قائلاً ،" ثُمَّ كَلَّمَهُمْ يَسُوعُ أَيْضًا قَائِلًا: «أَنَا هُوَ نُورُ ٱلْعَالَمِ. مَنْ يَتْبَعْنِي فَلَا يَمْشِي فِي ٱلظُّلْمَةِ بَلْ يَكُونُ لَهُ نُورُ ٱلْحَيَاةِ»."(يوحنا 8:12).
" لِأَنَّكَ تَتَقَدَّمُهُ بِبَرَكَاتِ خَيْرٍ. وَضَعْتَ عَلَى رَأْسِهِ تَاجًا مِنْ إِبْرِيزٍ." (مزمور 21: 3). للوهلة الأولى ، تبدو هذه الآية التي كتبها داود محيرة بعض الشيء في الكلمة الاصلية تتقدم وهي منع . عادة ما ترتبط كلمة "منع" بعائق ، لكن الترجمة الحديثة هنا ستكون ، "تلتقي به ببركات الخير".
كلمة "منع" في الكتاب المقدس تعني "التوقع ، والسابق ، والتنبؤ ، والوفاء مقدمًا ، لسداد الدين قبل استحقاقه". علاوة على ذلك ، في كل حالة تقريبًا ، كان ينطوي على شيء من المتعة.
عندما شعر المسيحيون في أيام بولس أن دمار أورشليم يقترب ، أرادوا معرفة المزيد عن الأحداث النبوية. كانوا في رعب من الشائعات المتعلقة بقسوة الجيوش الغازية التي أسرت الجموع في العبودية. لقد جعل هؤلاء المؤمنين يشعرون بأن الأوقات العصيبة كانت قريبة المجئ. طلبوا من بولس أن يخبرهم المزيد عما سيأتي وكيف يميزون الأوقات.
بعد أن يخبرنا الكتاب المقدس عن خسائر أيوب المروعة ، قيل لنا أن الله يأتي إليه ويقول ، " «هُوَذَا بَهِيمُوثُ [تمساح] ٱلَّذِي صَنَعْتُهُ مَعَكَ." (أيوب 40:15 ) وقليلًا لاحقًا ، " أَيُمْكِنُ أَنْ تَصْطَادَ لَوِيَاثَانَ (الْحَيَوَانَ الْبَحْرِيَّ) بِشِصٍّ، أَوْ تَرْبِطَ لِسَانَهُ بِحَبْلٍ؟ " (أيوب 41: 1).
لماذا يشمل الله هذين الوحشين الضخمين في إعلانه لأيوب؟ لماذا جعل الله أيوب ينظر إلى وجوه فرس النهر والتمساح؟
في الأيام التي كان فيها عالي الكاهن يخدم الرب ، يقول الكتاب " وَفِي تِلْكَ الْأَيَّامِ كَانَتْ كَلِمَةُ اللهِ نَادِرَةً، وَالرُّؤَى قَلِيلَةً."(1 صموئيل 3: 1 ). في كثير من الأحيان ، عندما يحدث هذا في حياتنا ، فإننا نحاط بهذا اللهب الوامض بالكثير من الدخان لجعلها تبدو أفضل مما هي عليه. تصبح أهدافنا مركزة على كل هذه الأشياء الخارجية لأن النار في المركز صغيرة جدًا ولا تعد يمكنها أن تجلب الضوء أو الدفء .
عملت في ديترويت لمدة 30 عامًا. بينما كنت أعظ في الشوارع ، لقد تعرضت للشتائم. لقد بصق على. لقد ألقي علي بالزجاجات. لقد أطلق علي رصاص يطير من حولي. لم يزعجني أي من ذلك أبدًا. لم أشعر بالإهانة. لم أكن أعرف الشخص. لم يعرفوني.
زوجتي تنظر إلي بطريقة خاطئة ، ارحمني يا رب . هذا أسوأ من الزجاجة. هذا أسوأ من طلقة نارية.
" وَكَانَ شَاوُلُ يَخَافُ دَاوُدَ لِأَنَّ ٱلرَّبَّ كَانَ مَعَهُ، وَقَدْ فَارَقَ شَاوُلَ." (صموئيل الأول 18:12 ).
يحسد الشيطان ويخاف من معظم الذين قد كانوا مع الله في الصلاة ومصممون على الوقوف والقتال في الإيمان. يخاف الشيطان من حتى جيش صغير من أولئك الذين يتمنطقون بالإيمان للقتال. إنه يرتعش جبنا أمام أولئك الذين يقفون على أقدامهم ومستعدون للمقاومة.