Josaphat, roi de Juda, retournait à la maison après avoir rendu visite à Achab, le mauvais roi d’Israël. Le Seigneur a envoyé un prophète à sa rencontre, avec ces paroles fortes : “Jéhu, fils de Hanani, le prophète, alla au-devant de lui. Et il dit au roi Josaphat : Doit-on secourir le méchant, et aimes-tu ceux qui haïssent l’Éternel ? A cause de cela, l’Éternel est irrité contre toi” (2 Chroniques 19:2).
“Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos” (Matthieu 11:28).
De nombreuses personnes pensent que Jésus lance une invitation à une foule de gens qui souffrent, dans ce verset, mais il s’agit de bien plus qu’une invitation. Il nous dit – nous ordonne, en fait – de venir à Lui parce que Lui seul peut fournir le repos dont notre âme a besoin.
Jésus a confronté l’église de Laodicée, qui représente l’Église de la fin des temps. Il lui a donné cet avertissement qui traverse les siècles pour nous parler à toi et moi, aujourd’hui : “Si tu ne te repends pas, je te vomirai de ma bouche” (voir Apocalypse 3:16). Quelle parole incroyable !
Les idolâtres vivent dans la tromperie - ils croient à un mensonge comme étant la vérité.
"Car tout homme de la maison d’Israël, ou des étrangers séjournant en Israël, qui s’est éloigné de moi, qui porte ses idoles dans son cœur, et qui attache les regards sur ce qui l’a fait tomber dans son iniquité, -s’il vient s’adresser au prophète pour me consulter par lui, -moi, l’Éternel, je lui répondrai par moi" (Ézéchiel 14:7).
"Ils porteront ainsi la peine de leur iniquité ; la peine du prophète sera comme la peine de celui qui consulte, afin que la maison d’Israël ne s’égare plus loin de moi...Alors ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu, dit le Seigneur, l’Éternel" (Ézéchiel 14:10-11).
Dieu nous dit tendrement : "Quoi que cela puisse me coûter de vous détourner de vos idoles, Je le ferai. Je vous ramènerai avec amour vers Moi, mais si cela ne fonctionne pas, J'aurais recours à la punition qui sera nécessaire."
Dans l'église de Jérusalem du premier siècle, les veuves grecques étaient négligées dans la distribution quotidienne de nourriture. Elles ont cherché l'aide des responsables de l'église mais ils ont estimé qu'il n'était pas bon de diminuer le temps qu'ils passaient dans la prière et dans l'étude de la Parole de Dieu pour superviser cette tâche administrative.
"C’est donc en vain que j’ai purifié mon cœur, Et que j’ai lavé mes mains dans l’innocence" (Psaumes 73:13).
L'auteur de ce psaume, Asaph, était confus à cause de ses souffrances, surtout lorsqu'il voyait la vie facile des méchants qui l'entouraient. Il a failli glisser dans un gouffre d'incrédulité, prêt à accuser Dieu de l'avoir abandonné, de se désintéresser de son sort. En fait, il a failli abandonner complètement la bataille.
"Les ânesses de Kis, père de Saül, s’égarèrent" (1 Samuel 9:3).
Dans la Parole de Dieu, les histoires qui parlent de choses perdues racontent le cœur du Père pour les perdus. Dieu veut que son peuple soit désireux de sortir pour sauver ce qui est perdu, et c'est ce qui se passe dans cette histoire.
Au cours de ces dernières années, Dieu m'a donné une vision de l'avenir. Il m'a montré un temps où le Saint-Esprit va bouger dans la tranquillité de la nuit et éveiller nos enfants comme jamais auparavant. Ils sont comme le jeune garçon Samuel dans la Bible qui a couru vers le sacrificateur Eli parce qu'il ne savait pas qui lui parlait dans la nuit (voir 1 Samuel 3). J'ai vu comment ces enfants vont courir, effrayés, dans la chambre de leurs parents la nuit, ne réalisant pas que Dieu Lui-même est en train de leur parler.
Quel est le chemin de la victoire pour le peuple de Dieu ?
Tout d'abord, plonge dans la Parole de Dieu, empare-toi de ta promesse spéciale, emporte-la dans le lieu secret et tiens-la devant Dieu. J'ai des promesses préférées issues de la Bible que je rappelle à Dieu à chaque fois que je crie à Lui.