French Devotions

“Aussi voyons-nous qu’ils ne purent y entrer à cause de leur incrédulité” (Hébreux 3:19). Ce seul péché a empêché Israël d’entrer dans le Pays Promis.

Canaan représente un lieu de repos, de paix, d’abondance, d’assurance, de plénitude, de satisfaction, de tout ce à quoi aspire un véritable croyant. C’est aussi un endroit où le Seigneur parle clairement à Son peuple, le conduisant : “Voici le chemin, marchez-y.” Mais Israël n’a pas pu entrer dans le Pays Promis à cause d’un péché.

Le chapitre premier de l’évangile de Luc contient l’un des exemples les plus révélateurs de la gravité de l’incrédulité. Tu te souviens de l’histoire de Zacharie, le père de Jean Baptiste. Zacharie était un sacrificateur dévoué qui a souffert à cause d’un seul moment d’incrédulité. Son histoire illustre bien à quel point Dieu prend au sérieux ce péché.

“Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins” (Hébreux 4:16).

Le péché nous donne envie de nous cacher de la présence de Dieu. Voilà l’essence même de l’incrédulité parmi les chrétiens : quand nous péchons, quand nous faisons défaut à Dieu, nous avons tendance à courir loin de Sa présence. Nous pensons qu’Il est trop en colère pour communier avec nous. Comment pouvons-nous partager une réelle intimité avec Lui lorsque nous avons péché si sévèrement ?

Au fil des années, de nombreux chrétiens sincères commencent à dévier dans leur foi – peut-être à cause d’une profonde déception dans une expérience passée. Pour avancer dans la foi, ils doivent “traverser” cette déception, faisant confiance à Dieu d’une nouvelle façon.

“Mais, pour ne pas les scandaliser, va à la mer, jette l’hameçon, et tire le premier poisson qui viendra ; ouvre-lui la bouche, et tu trouveras un statère. Prends-le, et donne-le-leur pour moi et pour toi” (Matthieu 17:27).

Bien que Jésus vienne juste d’expliquer qu’ils étaient dispensés de payer la taxe pour le temple, Il dit à Pierre : “Pour ne pas les scandaliser.” En d’autres termes, pour ne pas que notre témoignage soit diminué à leurs yeux, pour ne pas qu’ils puissent nous montrer du doigt dans la rue en disant : “Voleurs ! Ils ne paient pas la taxe pour le temple !”

Dans Daniel 3, il nous est donné un exemple puissant de la puissance de la louange durant un moment d’épreuve ; c’est l’histoire des trois jeunes hébreux que le roi Nebucadnetsar a jeté dans la fournaise ardente. Ces hommes n’étaient pas été testés pour voir s’ils avaient la foi. En fait, c’est leur foi qui les avait amenés là. De toute évidence, le Seigneur recherchait autre chose. Réfléchis-y : les païens babyloniens n’étaient pas influencés par les prières ni par les prédications de ces hommes.

“Si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui. J’estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous” (Romains 8:17-18). L’apôtre Paul dit que ses épreuves ne sont rien à la lumière de la gloire qui nous attend.

Comment Dieu a-t-Il fait sortir les enfants d’Israël hors d’Égypte ? Il a dû les placer dans une fournaise de souffrances pour les amener au point où ils ont crié : “Assez ! Je ne veux plus être ici.” Alors, quand le moment est venu pour Dieu de dire : “Partez,” ils étaient prêts à se déraciner et à partir vers le Pays Promis.

Que Dieu nous aide à nous détacher de l’esprit matérialiste de cet âge et à transférer toute notre affection à la Nouvelle Jérusalem.

Abraham a traversé un grand test de foi quand, en obéissant à Dieu, il a offert son fils en sacrifice. Mais, encore d’avantage que sa foi mise à l’épreuve, Abraham était sevré de cette Terre – un fait prouvé quand il a offert Isaac. Il croyait par la foi qu’il existe un but plus grand que celui qu’il pouvait voir. Voilà un homme qui était pleinement dans le monde mais qui n’était pas du monde, percevant sa citoyenneté d’un autre monde.