Parfois je me demande si nous avons déjà surpassé l'immoralité de Sodome et Gomorrhe. Je pense que si vous pouviez gagner la confiance d'un membre du congrès, le prendre à part et obtenir qu'il laisse parler son coeur devant vous, il avouerait « C'est pire que n'importe qui pourrait l'imaginer. C'est sans espoir. Les choses sont hors de contrôle, c'est juste une question de temps avant que nos problèmes ne nous enterrent ! »
A l’église de Times Square Church, nous chantons un cantique très entraînant dont voici la traduction : Seigneur envoie-le, Seigneur envoie-le. Seigneur fais descendre ton Saint Esprit.. Nous chantons d’autres chants similaires qui demandent au Saint-Esprit de descendre. Mais la vérité est la suivante : le Saint-Esprit est déjà présent. Il est descendu lors de la Pentecôte et Il n’est jamais reparti ! Jésus a promis : Et moi, je prierai le Père, et Il vous donnera un autre consolateur, afin qu'Il demeure éternellement avec vous.
Le Saint Esprit aspire à amener le peuple de Dieu à servir le Seigneur avec joie et plaisir. Quelle peine doit ressentir le Ciel en observant la chape de désespoir et de tristesse qui s'est abattue sur une multitude de croyants. La Parole de Dieu ordonne:
"Acclame l'Eternel, Ô terre toute entière ! Servez l'Eternel avec joie !..." (Psaume 100 :1-2).
"L'attente du juste débouche sur la joie..." (Proverbes 10:28).
Le monde entier tremble en ce moment en raison de la précipitation des évènements terroristes et des calamités climatiques qui se passent partout sur la terre. Chaque jour nous nous réveillons avec une autre catastrophe. Certains observateurs disent que nous sommes les témoins des débuts d’une troisième guerre mondiale.
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Alors que nous entamons l'année 2017, je crois que cela ferait grand plaisir au cœur de Dieu si nous tombions à genoux et lui demandions ce qu'il voudrait qu'on fasse différemment dans notre église et dans nos propres vies.
Je voudrais vous ramener à l’un des jours les plus noirs de l’histoire d’Israël. Ce jour-là, une veuve se tenait debout devant trois cercueils, entourée d’une foule gémissante. Au sein de cette foule en deuil, une centaine d’autres veuves, elles aussi en larmes, des soldats blessés, les plaies encore saignantes. Au milieu de cette scène, cette veuve, dont le nom n’est pas mentionné, tenait à peine sur ces jambes devant ces cercueils. Elle était enceinte et dans la douleur. Elle était sur le point de s’évanouir et avait besoin d’être soutenue par deux femmes se trouvant auprès d’elle.
Aux premières années de l’Église, il y eut une grande persécution. Durant cette période affreuse, l’apôtre Jean fut fait prisonnier et envoyé à Rome. L’empereur régnant alors (soit Néron ou Dioclétien) fit exiler Jean sur l’île de Pathmos. Cette île était petite, désolée et dépourvue d’habitants. Son unique population se composait de quelques prisonniers qui y avaient été bannis pour y finir leurs jours. Tout comme eux, Jean avait été envoyé à Pathmos afin d’y mourir.
Le prophète Esaïe a déclaré un malheur sur Israël : "Malheur aux enfants rebelles, dit le Seigneur" (Esaïe 30:1). Le terme hébreu pour malheur signifie une profonde tristesse et douleur. Qu'avait donc fait le peuple de Dieu pour le blesser si profondément ? Et pourquoi les appelle-t-il rebelles ? Après tout, ceux-ci n'étaient pas des païens; ils étaient ses propres enfants. Quel péché terrible avaient-ils commis qui Lui a fait dire qu'ils étaient rebelles ?
Un chrétien sincère m'a posé récemment dans une lettre la question suivante: En qui croyons nous ? A travers les années, j'ai lu les oeuvres de plusieurs pasteurs qui étaient convaincus que la fin était proche. Jusqu' ici ils se sont toujours trompés. Je me suis rendu compte que certains essaient simplement de vendre un livre. Mais les autres pensaient réellement que la fin était arrivée.
Les trois mots les plus communs que l'on entend parmi les chrétiens en temps de crise sont : "Seigneur, fais quelque chose !" C'est totalement contre notre nature en tant qu'êtres humains de rester debout sans rien faire quand nous sommes confrontés à des épreuves embarrassantes. En fait, attendre patiemment que Dieu agisse est probablement la chose la plus difficile dans la marche chrétienne.
